Die Definition von institutionellem Rassismus

Der Begriff "institutioneller Rassismus"beschreibt gesellschaftliche Muster und Strukturen, die identifizierbaren Gruppen aufgrund ihrer Rasse oder ethnischen Zugehörigkeit unterdrückende oder anderweitig negative Bedingungen auferlegen. Unterdrückung kann unter anderem von Unternehmen, der Regierung, dem Gesundheitssystem, den Schulen oder dem Gericht ausgehen. Dieses Phänomen kann auch als gesellschaftlicher Rassismus, institutionalisierter Rassismus oder kultureller Rassismus bezeichnet werden.

Institutioneller Rassismus sollte nicht mit individuellem Rassismus verwechselt werden, der sich gegen eine oder mehrere Personen richtet. Es hat das Potenzial, Menschen in großem Umfang negativ zu beeinflussen, beispielsweise wenn eine Schule sich weigert, Afroamerikaner aufgrund ihrer Farbe aufzunehmen.

Der Begriff "institutioneller Rassismus" wurde irgendwann in den späten 1960er Jahren von geprägt Stokely Carmichael, der später als Kwame Ture bekannt wurde. Carmichael hielt es für wichtig, persönliche Vorurteile zu unterscheiden, die spezifische Auswirkungen haben und identifiziert werden können und relativ leicht zu korrigieren, mit institutioneller Voreingenommenheit, die im Allgemeinen langfristig ist und mehr auf Trägheit als auf Trägheit beruht Absicht.

Carmichael machte diese Unterscheidung, weil, wie Martin Luther King jr.Er hatte die weißen Gemäßigten und unverbindlichen Liberalen satt, die der Ansicht waren, dass der primäre oder einzige Zweck der Bürgerrechtsbewegung die persönliche Transformation der Weißen war. Carmichaels Hauptanliegen - und das Hauptanliegen der meisten Bürgerrechtler zu dieser Zeit - war die gesellschaftliche Transformation, ein viel ehrgeizigeres Ziel.

Institutioneller Rassismus in den Vereinigten Staaten resultiert aus dem sozialen Kastensystem, das Sklaverei und Rassentrennung aufrechterhielt - und von diesen getragen wurde. Obwohl die Gesetze, die dieses Kastensystem durchgesetzt haben, nicht mehr gelten, bleibt seine Grundstruktur bis heute bestehen. Diese Struktur kann über Generationen hinweg allmählich von selbst auseinanderfallen, aber Aktivismus ist oft notwendig, um den Prozess zu beschleunigen und in der Zwischenzeit für eine gerechtere Gesellschaft zu sorgen.

• Die Ablehnung der öffentlichen Schulfinanzierung ist nicht unbedingt ein Akt des individuellen Rassismus. Man kann sich aus triftigen, nicht rassistischen Gründen durchaus gegen eine öffentliche Schulfinanzierung aussprechen. In dem Maße, in dem die Ablehnung der öffentlichen Schulfinanzierung einen unverhältnismäßigen und nachteiligen Einfluss auf die Jugend von Minderheiten hat, fördert sie die Agenda des institutionellen Rassismus.
• Viele andere Positionen, die gegen die Bürgerrechtsagenda verstoßen, wie die Opposition gegen positive Handlungkann auch den oft unbeabsichtigten Effekt haben, institutionellen Rassismus aufrechtzuerhalten.
• Rassenprofile treten auf, wenn eine Gruppe aufgrund ihrer Rasse, ethnischen Herkunft oder weil sie einer anderen anerkannten geschützten Klasse angehört, verdächtigt wird. Das bekannteste Beispiel für die Erstellung von Rassenprofilen ist die Strafverfolgung von afroamerikanischen Männern. Muslime wurden nach dem 11. September 2001 auch einer Rassenprofilierung unterzogen, einschließlich Personen mit einem nahöstlichen Erscheinungsbild, unabhängig von den tatsächlichen religiösen Überzeugungen dieser Person.

Verschiedene Formen des Aktivismus haben im Laufe der Jahre den institutionellen Rassismus bekämpft. Abolitionisten und Suffragetten sind Paradebeispiele aus der Vergangenheit. Die Black Lives Matter-Bewegung wurde im Sommer 2013 nach dem Tod des 17-jährigen Trayvon Martin im Jahr 2012 und dem anschließenden Freispruch seines Schützen ins Leben gerufen, der nach Ansicht vieler auf Rasse beruhte.