Was war der Zweck der Behistun-Inschrift und wer hat sie gemacht?

Die Behistun-Inschrift (auch Bisitun oder Bisotun geschrieben und typischerweise als DB für Darius Bisitun abgekürzt) stammt aus dem 6. Jahrhundert vor Christus persisches Königreich Carving. Die alte Plakatwand enthält vier Tafeln von Keilschrift Schreiben um eine Reihe dreidimensionaler Figuren, tief in eine Kalksteinklippe geschnitten. Die Figuren sind 90 Meter über dem Königliche Straße der Achämeniden, heute bekannt als die Autobahn Kermanshah-Teheran im Iran.

Schnelle Fakten: Behistun Steel

Die Schnitzerei befindet sich in der Nähe der Stadt Bisotun im Iran, etwa 500 Kilometer von Teheran und etwa 30 Kilometer von Kermanshah entfernt. Die Figuren zeigen die gekrönten

Die Schrift auf der Behistun-Inschrift, wie die Rosetta Stoneist ein paralleler Text, eine Art sprachlicher Text, der aus zwei oder mehr nebeneinander angeordneten Zeichenketten besteht, damit sie leicht verglichen werden können. Die Behistun-Inschrift ist in drei verschiedenen Sprachen aufgezeichnet: in diesem Fall Keilschriftversionen des Altpersischen, Elamitischen und einer Form des Neo-Babylonischen Akkadian. Wie der Rosetta-Stein trug der Behistun-Text wesentlich zur Entschlüsselung dieser alten Sprachen bei: Die Inschrift enthält die früheste bekannte Verwendung des Altpersischen, eines Unterzweigs des Indo-Iranischen.

Eine Version der Behistun-Inschrift in aramäischer Sprache (dieselbe Sprache wie die Schriftrollen vom Toten Meer) wurde auf einer Papyrusrolle in Ägypten entdeckt, wahrscheinlich in den frühen Regierungsjahren von Darius II, ungefähr ein Jahrhundert nachdem die DB in die Felsen gehauen wurde. Siehe Tavernier (2001) für weitere Einzelheiten zur aramäischen Schrift.

Der Text der Behistun-Inschrift beschreibt die frühen Feldzüge der Achämenid regiere König Darius I. (522 bis 486 v. Chr.). Die Inschrift, die kurz nach Darius 'Thronbesteigung zwischen 520 und 518 v. Chr. Geschnitzt wurde, gibt autobiografische, historische, königliche und religiöse Informationen über Darius: Der Behistun-Text ist eine von mehreren Propagandastücken, die Darius 'Recht auf Darius begründen Regel.

Der Text enthält auch Darius 'Genealogie, eine Liste der ihm unterstellten ethnischen Gruppen, wie sein Beitritt erfolgte, Mehrere gescheiterte Revolten gegen ihn, eine Liste seiner königlichen Tugenden, Anweisungen an zukünftige Generationen und wie der Text war erstellt.

Die meisten Gelehrten sind sich einig, dass die Behistun-Inschrift ein bisschen politisch prahlerisch ist. Darius 'Hauptzweck war es, die Legitimität seines Anspruchs auf den Thron von Cyrus dem Großen festzustellen, zu dem er keine Blutverbindung hatte. Andere Teile von Darius 'Braggadocio finden sich in anderen dieser dreisprachigen Passagen sowie in großen Architekturprojekten bei Persepolis und Susa und die Grabstätten von Cyrus in Pasargadae und seine eigenen in Naqsh-i-Rustam.

Die Historikerin Jennifer Finn (2011) bemerkte, dass die Position der Keilschrift zu weit über der Straße liegt, um gelesen zu werden, und dass wahrscheinlich nur wenige Menschen in irgendeiner Sprache lesen konnten, als die Inschrift angefertigt wurde. Sie schlägt vor, dass der schriftliche Teil nicht nur für den öffentlichen Konsum bestimmt war, sondern dass es wahrscheinlich eine rituelle Komponente gab, dass der Text eine Botschaft an den Kosmos über den König war.

Henry Rawlinson wird die erste erfolgreiche Übersetzung auf Englisch zugeschrieben, die 1835 die Klippe hinaufkrabbelte und 1851 seinen Text veröffentlichte. Der persische Gelehrte Mohammad Hasan Khan E'temad al-Saltaneh (1843–96) aus dem 19. Jahrhundert veröffentlichte die erste persische Übersetzung der Behistun-Übersetzung. Er bemerkte, bestritt aber die damals aktuelle Idee, dass Darius oder Dara mit König Lohrasp der zoroastrischen religiösen und persischen epischen Traditionen in Einklang gebracht worden sein könnten.

Der israelische Historiker Nadav Na'aman hat (2015) vorgeschlagen, dass die Behistun-Inschrift eine Quelle für die alttestamentliche Geschichte von Abrahams Sieg über die vier mächtigen Könige des Nahen Ostens gewesen sein könnte.

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