Capacocha-Zeremonie: Beweise für Inka-Kinderopfer

Die Capacocha-Zeremonie (oder Capac Hucha), die ein rituelles Opfer von Kindern beinhaltete, war ein wichtiger Teil der Inka-Reichund es wird heute als eine der verschiedenen Strategien interpretiert, die der kaiserliche Inka-Staat anwendet, um sein riesiges Reich zu integrieren und zu kontrollieren. Laut historischer Dokumentation wurde die Capacocha-Zeremonie zur Feier von Schlüsselereignissen wie dem Tod eines Kaisers, Geburt eines königlichen Sohnes, ein großer Sieg in der Schlacht oder ein jährliches oder zweijährliches Ereignis im Inka Kalender. Es wurde auch durchgeführt, um Dürren, Erdbeben, Vulkanausbrüche und Epidemien zu stoppen oder zu verhindern.

Zu den historischen Aufzeichnungen über die Inka-Capacocha-Zeremonie gehört die von Bernabe Cobo Historia del Nuevo Mundo. Cobo war ein spanischer Mönch und Konquistador, der heute für seine Chroniken von Inka-Mythen, religiösen Überzeugungen und Zeremonien bekannt ist. Andere Chronisten, die über die Capacocha-Zeremonie berichteten, waren Juan de Betanzos, Alonso Ramos Gavilán, Muñoz Molina, Rodrigo Hernández de Principe und Sarmiento de Gamboa: Es ist am besten, sich daran zu erinnern, dass alle diese Mitglieder der spanischen Kolonialtruppe waren und daher eine zwingende politische Agenda hatten, um den Inka als verdient aufzustellen Eroberung. Es besteht jedoch kein Zweifel, dass Capacocha eine von den Inka praktizierte Zeremonie war, und archäologische Beweise stützen viele Aspekte der Zeremonie, wie in den historischen Aufzeichnungen berichtet, nachdrücklich.

Als eine Capacocha-Zeremonie abgehalten werden sollte, berichtete Cobo, sandte der Inka eine Aufforderung an die Provinzen, Tribut an Gold, Silber zu zahlen. Spondylus Muschel, Stoff, Federn und Lamas und Alpakas. Um es auf den Punkt zu bringen, forderten die Inka-Herrscher auch die Zahlung von Tribut an Jungen und Mädchen im Alter zwischen 4 und 16 Jahren, die, wie die Geschichte berichtet, für körperliche Perfektion ausgewählt wurden.

Laut Cobo wurden die Kinder aus ihren Provinzheimen in die Inka-Hauptstadt gebracht Cuzco, wo Schlemmen und rituelle Ereignisse ereigneten sich, und dann wurden sie an den Ort des Opfers gebracht, manchmal Tausende von Kilometern (und viele Monate Reise) entfernt. Opfergaben und zusätzliche Rituale würden am entsprechenden Huaca (Schrein) gemacht. Dann wurden die Kinder erstickt, mit einem Schlag auf den Kopf getötet oder nach ritueller Trunkenheit lebendig begraben.

Archäologische Beweise stützen Cobos Beschreibung, dass die Opfer Kinder waren, die in den Regionen aufgezogen wurden und zum letzten Mal nach Cuzco gebracht wurden Jahr und unternahm Reisen von mehreren Monaten und Tausenden von Kilometern in der Nähe ihrer Häuser oder an anderen regionalen Orten weit weg von der Hauptstadt Stadt.

Die meisten, aber nicht alle Capacocha-Opfer gipfelten in Bestattungen in großer Höhe. Alle von ihnen stammen aus dem Später Horizont (Inka-Reich) Periode. Die Strontium-Isotopenanalyse der sieben Personen bei den Choquepukio-Kinderbestattungen in Peru zeigt, dass die Kinder kamen aus verschiedenen geografischen Gebieten, darunter fünf lokale, eines aus der Wari-Region und eines aus dem Tiwanaku Region. Die drei auf dem Llullaillaco-Vulkan begrabenen Kinder stammten aus zwei und vielleicht drei verschiedenen Orten.

Keramik aus mehreren der in Argentinien, Peru und Ecuador identifizierten Capacocha-Schreine umfasst sowohl lokale als auch Cuzco-basierte Beispiele (Bray et al.). Mit den Kindern begrabene Artefakte wurden sowohl in der örtlichen Gemeinde als auch in der Inka-Hauptstadt hergestellt.

Ungefähr 35 Kinderbestattungen im Zusammenhang mit Inka-Artefakten oder auf andere Weise auf den späten Horizont (Inka) datiert Bis heute wurden archäologisch in den Andenbergen im weit entfernten Inka Zeiträume identifiziert Reich. Eine aus historischer Zeit bekannte Capacocha-Zeremonie ist Tanta Carhua, ein 10-jähriges Mädchen, das geopfert wurde, um die Unterstützung des Cap für ein Kanalprojekt zu erhalten.

• Argentinien: Llullailaco (6739 m über dem Meeresspiegel (m ü.M.), Quehuar (6100 m ü.M.), Chañi (5896 m ü.M.), Aconcagua, Chuscha (5175 m ü.M.)
• Chile: El Plomo, Esmeralda
• Ecuador: Insel La Plata (kein Gipfel)
• Peru: Ampato "Juanita" (6312 amsl), Choquepukio (Cuzco-Tal), Sara Sara (5500 asml)

Quellen

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