Dachten die Azteken wirklich, Cortes sei der zurückkehrende Quetzalcoatl?

Quetzalcoatl ausgesprochen Keh-tzal-koh-WAH-tul und grob übersetzt als "Gefiederte Schlange", "Gefiederte Schlange" oder "Quetzal-Gefiederte Schlange", ist der Name einer wichtigen Mesoamerikanische Gottheit der in der einen oder anderen Form in der einen oder anderen Form für 1.200 Jahre verehrt wurde.

Wichtige Imbissbuden: Quetzalcoatl

Während der postklassischen Zeit (900–1521 n. Chr.) Verschiedene Kulturen - darunter die Maya, Tolteken, Azteken und andere Politik in Zentralmexiko - alle praktizierten eine Version des Kultes, der sich um die Legenden von gebildet hatte Quetzalcoatl. Die meisten Informationen über diesen Gott stammen jedoch von

Das früheste Beispiel für Quetzalcoatl oder zumindest einen gefiederten Schlangengott stammt aus der klassischen Stadt (200–600 n. Chr.) Teotihuacán, wo einer der Haupttempel, der Tempel von Quetzalcoatl in der Ciudadela, mit Schnitzereien von gefiederten Schlangen verziert ist.

Bei den klassischen Maya ist die Figur einer gefiederten Schlange in vielen Steinmonumenten und Wandgemälden abgebildet und steht häufig im Zusammenhang mit der Verehrung königlicher Vorfahren. Während der Terminal Classic In der Epiklassik (650–1000 n. Chr.) verbreitete sich der Kult der gefiederten Schlange dramatisch in ganz Mesoamerika, einschließlich der zentralmexikanischen Zentren Xochicalco, Cholula und Cacaxtla.

Das bekannteste Beispiel des Maya-Quetzalcoatl-Kultes spiegelt sich in der architektonische Aspekte von Chichén Itzá in dem Yucatan Halbinsel, wo Maya Puuc Stile denen des von Quetzalcoatl inspirierten Toltec gegenübergestellt werden.

Nach lokalen und kolonialen Legenden kam der toltekische Schamane / König Quetzalcoatl (in der Maya-Sprache als Kukulcan bekannt) in die Maya-Region, nachdem er dort gewesen war von politischen Rivalen verdrängt und nicht nur einen neuen Baustil mitgebracht, sondern auch eine Reihe neuer religiöser und politischer Praktiken, die mit Militarismus und Militarismus verbunden sind Menschenopfer.

Experten der mesoamerikanischen Religion glauben, dass die aztekische (1325–1521 n. Chr.) Figur von Quetzalcoatl mit der Legende des pan-mesoamerikanischen Gottes begann und sich in einen historischen Tollan-Führer einmischte. Ce Acatl Topiltzin Quetzalcoatl, der angeblich zwischen 843 und 895 n. Chr. lebte). Dieser Mann war eine Heldenfigur, wahrscheinlich ein König und / oder ein Priester, der sein Zuhause in der Toltec Hauptstadt von Tula von verräterischen Priestern vertrieben, aber versprochen, zurückzukehren.

Die Azteken betrachteten den Tollan-Führer als den idealen König; Weitere Details finden Sie in der Legende der Tolteken. Die Geschichte spiegelt zweifellos die Maya-Geschichte wider, aber ob diese Legende auf realen Ereignissen basiert oder nicht, wird unter Wissenschaftlern immer noch diskutiert.

Quetzalcoatl, die Gottheit, war einer von vier Söhnen des Schöpfergottes Ometeotl in seiner männlichen Form Ometecuhtli („Zwei-Lord“) und seiner weiblichen Form Omecihuatl („Zwei-Dame“) und Bruder von Tezcatlipoca. Xipe Totec, und Huitzilopochtli.

Die Azteken nannten ihre Ära die Zeit der 5. Sonne - es gab vier frühere Versionen der Erde und ihrer Menschen, die jeweils von verschiedenen Göttern regiert wurden. Nach Angaben der Azteken Legende der SonnenQuetzalcoatl regierte über die zweite Sonne der aztekischen Schöpfung.

Er war ein Schöpfergott, verbunden mit dem Windgott (Ehecatl) und dem Planeten Venus. Quetzalcoatl war auch der Schutzgott der Künste und des Wissens. Er war einer der menschlichsten Götter im aztekischen Pantheon. Er war der Gott, der sich mit einer Ameise traf, um die Menschen mit ihrer ersten zu versorgen Mais zu pflanzen, und er war verantwortlich für die Rettung der gesamten Menschheit zu Beginn der fünften Sonne.

Am Ende der vierten Sonne, so heißt es, war die ganze Menschheit ertrunken, und nach der Erschaffung der fünften Sonne stieg Quetzalcoatl in die Unterwelt (Mictlan), um mit dem Gott der Unterwelt (Mictlantecuhtli) über die Rückkehr der Knochen der Menschheit zu verhandeln, damit die Erde sein kann neu bevölkert. Als Mictlantecuhtli nicht bereit war, sie zurückzugeben, stahl Quetzalcoatl die Knochen. Bei seinem hastigen Rückzug wurde er von einer Wachtel erschreckt und stolperte und brach sie (weshalb Menschen in einer Reihe von verschiedenen kommen Größen), aber es gelang, die Knochen in das Paradies von Tamoanchan zu tragen, wo die Göttin Cihuacoatl sie zermahlen und platzierte in einem Jadeschale.

Dann führten Quetzalcoatl und andere Götter den ersten durch Auto-Opfer als sie ihr Blut über die Knochen vergossen und sie mit Leben ausstatteten, wodurch die Menschheit mit einer Schuld belastet wurde, die durch reichlich Menschenopfer zurückgezahlt werden musste.

Quetzalcoatls Ruhm ist auch mit einer hartnäckigen Geschichte über verbunden Hernan CortésDer spanische Eroberer schrieb die Eroberung des Aztekenreiches zu. Die Geschichte ist, dass der letzte Kaiser Motecuhzoma (manchmal Montezuma oder Moctezuma geschrieben) sich geirrt hat Cortés für den zurückkehrenden Gott, basierend auf der angeblichen Ähnlichkeit zwischen dem spanischen Konquistador und der Gott. Diese Geschichte, die in spanischen Aufzeichnungen aufgeführt ist, ist mit ziemlicher Sicherheit falsch, aber wie sie entstand, ist selbst eine faszinierende Geschichte.

Eine mögliche Theorie für den Ursprung dieser Geschichte ist, dass die Spanier die Begrüßungsrede des aztekischen Königs falsch interpretierten. In dieser Rede verwendete Motecuhzoma, falls es jemals passieren sollte, eine Form aztekischer Höflichkeit, die von den Spaniern für eine Form der Unterwerfung gehalten wurde. Andere Wissenschaftler vermuten, dass die Idee, dass Cortés und Quetzalcoatl durch die Mexica verwechselt wurden, vollständig von Franziskanermönchen geschaffen und in der Zeit nach der Eroberung ausgearbeitet wurde.

Am interessantesten ist, dass laut Smith (2013) einige Wissenschaftler den Ursprung des Cortés-Mythos dem Nahua-Adel zuschreiben selbst, die es erfanden und es den Spaniern erzählten, um zu erklären, warum Motecuhzoma zögerte, die Eroberung anzugreifen Kräfte. Es war der Adel, der die Prophezeiung schuf, eine Reihe von Vorzeichen und Zeichen, und behauptete, dass Motecuhzoma Cortes wirklich für Quetzalcoatl hielt.

Die Figur von Quetzalcoatl wird je nach Epoche und mesoamerikanischer Kultur auf viele verschiedene Arten dargestellt. Er ist sowohl in seiner nichtmenschlichen Form als gefiederte Schlange mit Gefieder entlang seines Körpers und um den Kopf als auch in seiner menschlichen Form dargestellt, insbesondere unter den Azteken und in kolonialen Kodizes.

In seinem menschlichen Aspekt wird er oft in dunklen Farben mit einem roten Schnabel dargestellt, der Ehecatl, den Windgott, symbolisiert; und eine geschnittene Muschel als Anhänger tragen, die Venus symbolisiert. In vielen Bildern ist er mit einem gefiederten Kopfschmuck und einem gefiederten Schild dargestellt.

Zahlreiche kreisförmige Tempel (in Texcoco, Calixtlahuaca, Tlatelolco und in der U-Bahnstation Pino Suarez in Mexiko-Stadt) sind Quetzalcoatl in der Gestalt von Ecahtl gewidmet und ohne Ecken gebaut, damit der Wind leicht herumblasen kann Sie.

An vielen mesoamerikanischen Orten wie Xochicalco, Teotihuacan, Cholula wurden erhaltene Tempel identifiziert, die dem Kult von Quetzalcoatl gewidmet sind. Cempoala, Tula, Mayapan und Chichen Itza.

Bearbeitet und aktualisiert von K. K. Kris Hirst.

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