Die soziologische Definition von Anomie

Anomie ist ein sozialer Zustand, in dem es zu einem Zerfall oder Verschwinden der Anomie kommt Normen und Werte, die zuvor in der Gesellschaft üblich waren. Das Konzept, das als „Normlosigkeit“ angesehen wird, wurde vom Gründungssoziologen entwickelt. Emile Durkheim. Durch Forschung entdeckte er, dass Anomie während und nach Perioden drastischer und schneller Veränderungen der sozialen, wirtschaftlichen oder politischen Strukturen der Gesellschaft auftritt. Nach Ansicht von Durkheim handelt es sich um eine Übergangsphase, in der die in einem Zeitraum üblichen Werte und Normen nicht mehr gültig sind, sich jedoch noch keine neuen entwickelt haben, um ihren Platz einzunehmen.

Menschen, die in Zeiten der Anomie lebten, fühlen sich normalerweise von ihrer Gesellschaft getrennt, weil sie die Normen und Werte, die ihnen am Herzen liegen, nicht mehr in der Gesellschaft selbst widerspiegeln. Dies führt zu dem Gefühl, dass man nicht dazu gehört und nicht sinnvoll mit anderen verbunden ist. Für einige kann dies bedeuten, dass die Rolle, die sie spielen (oder gespielt haben) und ihre Identität von der Gesellschaft nicht mehr geschätzt wird. Aus diesem Grund kann Anomie das Gefühl fördern, dass man keinen Sinn hat, Hoffnungslosigkeit erzeugen und Abweichungen und Verbrechen fördern.

Obwohl das Konzept der Anomie am engsten mit Durkheims Selbstmordstudie verbunden ist, schrieb er tatsächlich zuerst in seinem Buch von 1893 darüber Die Arbeitsteilung in der Gesellschaft. In diesem Buch schrieb Durkheim über eine anomische Arbeitsteilung, eine Phrase, mit der er eine Störung beschrieb Arbeitsteilung in die einige Gruppen nicht mehr passen, obwohl sie es in der Vergangenheit getan haben. Durkheim erkannte, dass dies mit der Industrialisierung der europäischen Gesellschaften geschah und sich die Art der Arbeit zusammen mit der Entwicklung einer komplexeren Arbeitsteilung änderte.

Er bezeichnete dies als einen Konflikt zwischen der mechanischen Solidarität homogener, traditioneller Gesellschaften und der organischen Solidarität, die komplexere Gesellschaften zusammenhält. Laut Durkheim konnte eine Anomie im Rahmen der organischen Solidarität aufgrund dieser heterogenen Form von nicht auftreten Solidarität ermöglicht es, die Arbeitsteilung nach Bedarf zu entwickeln, so dass keine ausgelassen wird und alle eine Bedeutung spielen Rolle.

Einige Jahre später entwickelte Durkheim sein Konzept der Anomie in seinem Buch von 1897 weiter. Selbstmord: Eine Studie in Soziologie. Er identifizierte anomischen Selbstmord als eine Form des Lebens, die durch die Erfahrung von Anomie motiviert ist. Durkheim stellte durch eine Studie über die Selbstmordraten von Protestanten und Katholiken im Europa des 19. Jahrhunderts fest, dass die Selbstmordrate unter Protestanten höher war. Durkheim verstand die unterschiedlichen Werte der beiden Formen des Christentums und theoretisierte, dass dies geschah, weil die protestantische Kultur dem Individualismus einen höheren Stellenwert einräumte. Dies machte es weniger wahrscheinlich, dass Protestanten enge kommunale Beziehungen entwickeln, die sie in Zeiten emotionaler Bedrängnis aufrechterhalten könnten, was sie wiederum anfälliger für Selbstmord machte. Umgekehrt argumentierte er, dass die Zugehörigkeit zum katholischen Glauben einer Gemeinschaft mehr soziale Kontrolle und Zusammenhalt verschaffe, was das Risiko von Anomie und anomischem Selbstmord verringern würde. Die soziologische Implikation ist, dass starke soziale Bindungen Menschen und Gruppen helfen, Perioden des Wandels und des Aufruhrs in der Gesellschaft zu überleben.

Wenn man das gesamte Schreiben von Durkheim über Anomie betrachtet, kann man sehen, dass er es als einen Zusammenbruch der Bindungen ansah, die Menschen zusammenhalten, um eine funktionierende Gesellschaft zu schaffen, einen Zustand sozialer Störung. Perioden der Anomie sind instabil, chaotisch und oft voller Konflikte, weil die soziale Kraft der Normen und Werte, die sonst für Stabilität sorgen, geschwächt ist oder fehlt.

Durkheims Theorie der Anomie erwies sich für den amerikanischen Soziologen als einflussreich Robert K. Merton, der Pionier der Soziologie der Abweichung und gilt als einer der einflussreichsten Soziologen in den Vereinigten Staaten. Aufbauend auf Durkheims Theorie, dass Anomie ein sozialer Zustand ist, in dem die Normen und Werte der Menschen nicht mehr mit denen der Gesellschaft übereinstimmen, schuf Merton die Strukturdehnungstheorie, was erklärt, wie Anomie zu Abweichung und Verbrechen führt. Die Theorie besagt, dass die Gesellschaft nicht die notwendigen legitimen und legalen Mittel bereitstellt, die es den Menschen ermöglichen, etwas zu erreichen Kulturell geschätzte Ziele, Menschen suchen nach alternativen Mitteln, die einfach von der Norm abweichen oder gegen Normen verstoßen können und Gesetze. Wenn die Gesellschaft beispielsweise nicht genügend Arbeitsplätze bietet, die einen existenzsichernden Lohn zahlen, damit die Menschen überleben können, wenden sich viele kriminellen Methoden zu, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Für Merton sind Abweichung und Verbrechen zum großen Teil das Ergebnis einer Anomie, einem Zustand sozialer Unordnung.