Paradise Lost Study Guide: Handlung, Charaktere, Themen

Paradies verloren ist ein episches Gedicht von John Milton ursprünglich 1667 veröffentlicht, später 1674 überarbeitet. Zum Zeitpunkt seiner Veröffentlichung war es in der Tat ziemlich gewagt in seiner Politik und seinem Umgang mit dem Charakter des Satans, der einer der komplexesten und subtilsten Charaktere der Literatur bleibt Geschichte. Dass Milton, der ein frommer Mann echten Glaubens war, bewusst oder unbewusst mit dem Teufel sympathisieren würde, ist immer noch ein Star-Offenbarung für Erstleser.

Milton war ein erbitterter Befürworter von Scheidung und individueller Freiheit sowie ein Kritiker der Monarchie - aber auch ein Kritiker der Regierung und der Gesellschaft, die nach der Absetzung entstanden sind und Hinrichtung des Königs Charles I.Milton hatte das Gefühl, keine bessere Gesellschaft zu schaffen.

Diese Ideen prägten seine Zusammensetzung von Paradies verloren, sein größtes und berühmtestes Werk. Milton hatte vorgehabt, für einige Zeit ein wirklich episches Werk zu schreiben, und ursprünglich beabsichtigt, die Geschichte von König Arthur und dem Heiligen Gral zu erzählen, bevor er seine änderte Konzentrieren Sie sich auf die Zwillingserzählungen von Verdammnis und Erlösung aus den grundlegendsten Geschichten der Bibel: Der Fall des Menschen und die Rebellion Satans in Himmel.

Nach einer kurzen Einführung, in der Milton einen Überblick über Miltons Absichten bietet, werden Satan und seine rebellischen Engel in der Hölle gezeigt und planen ihren nächsten Schritt. Der gesamte himmlische Bürgerkrieg hat bereits stattgefunden, und Satan versammelt seine Verbündeten mit einer mitreißenden Rede. Die Dämonen erwägen kurz einen weiteren Angriff auf den Himmel, aber dann wird eine bessere Idee vorgeschlagen: In der Nach dem Krieg im Himmel hat Gott die Erde und seine neuen Favoriten, den Menschen, in Form von Adam und geschaffen Vorabend. Satan meldet sich freiwillig, um die gefährliche Reise in diese neue, materielle Welt zu unternehmen und den Untergang der Menschheit zu verursachen.

Die Reise durch das Chaos außerhalb der Hölle ist gefährlich. Satan betritt das Universum und trifft auf den Engel Uriel, der es bewacht, aber Satan verkleidet sich und behauptet, gekommen zu sein, um Lob zu singen, und darf passieren.

Satan kommt in den Garten Eden und ist eifersüchtig auf das vollkommene Glück von Adam und Eva. Sie leben ohne Sünde und haben nur den Befehl, niemals die Früchte des Baumes der Erkenntnis zu essen. Satan kommt zu ihnen, während sie schlafen und flüstert Eva ins Ohr. Uriel wird misstrauisch und erzählt dem Engel Gabriel vom Besucher; Gabriel schickt Engel, um Nachforschungen anzustellen, und sie fangen Satan ein und verbannen ihn aus dem Garten.

Am nächsten Tag erzählt Eva Adam, dass sie einen schrecklichen Traum hatte und er tröstet sie. Der Engel Raphael wird geschickt, um sie vor Satans Plänen zu warnen, und er erzählt ihnen die Geschichte von Satans Rebellion, die aus Satans Eifersucht auf den Sohn Gottes resultiert. Satan, einst bekannt als Luzifer, inspirierte seine Anhänger, sich gegen Gott zu erheben. Satans Streitkräfte werden zunächst von den treuen Engeln des Himmels besiegt, aber während der Nacht werden schreckliche Waffen hergestellt. Die Engel schleudern Berge auf Satans Streitkräfte, aber erst als der Sohn Gottes, der Messias, eintrifft, wird Satan vollständig besiegt und seine gesamte Armee aus dem Himmel gefegt. Gott befiehlt dann seinem Sohn, den von den gefallenen Engeln hinterlassenen Raum mit einer neuen Welt und neuen Kreaturen zu füllen, die in sechs Tagen erschaffen werden. Adam erwidert die Gunst der Engelsgeschichte mit seiner eigenen Geschichte, wie er erschaffen wurde, die Wunder der Welt entdeckt und seine glückliche Ehe mit Eva. Raphael geht.

Satan kehrt zurück und nimmt die Form einer Schlange an, um der Entdeckung zu entgehen. Er findet Eva allein und schmeichelt ihr wieder und bringt sie dazu, die Früchte des Baumes der Erkenntnis zu essen. Als Adam herausfindet, was sie getan hat, ist er entsetzt, isst dann aber auch von der Frucht, weil er glaubt, an Eva gebunden zu sein und ihr Schicksal teilen zu müssen. Sie erleben zum ersten Mal Lust, gefolgt von Angst und Schuldgefühlen, und streiten sich darüber, wer schuld ist.

Der Sohn Gottes wird entsandt, um Adam und Eva zu richten, verzögert jedoch die Verurteilung, kleidet sie und gibt ihnen Zeit, um Gottes Gunst wiederzugewinnen. Satan kehrt triumphierend in die Hölle zurück, wo die Dämonen gerade eine große Brücke zur Erde bauen, um zukünftige Reisen zu erleichtern. Er rühmt sich seines Erfolgs, stellt jedoch fest, dass alle gefallenen Engel - einschließlich sich selbst - in Schlangen verwandelt wurden.

Adam und Eva sind elend; Adam erhält eine Vision der Zukunft bis zur Sintflut und ist entsetzt über das, was er und Eva die Menschheit zum Erleben verurteilt haben. Sie sind sich jedoch auch sicher, dass ihre Nachkommen sich an Satan rächen werden, und deshalb töten sie sich nicht selbst und widmen sich der Wiedererlangung des Vertrauens Gottes. Sie werden aus dem Paradies vertrieben, mit dem Wissen, dass ein Nachkomme von Eva der Retter der Menschheit sein wird.

Satan. Einst einer der mächtigsten Erzengel, führte Satan die Rebellion gegen Gott an und plante dann, Gottes neueste Schöpfungen zu ruinieren: die Menschheit und das Paradies. Satan ist der schönste und mächtigste der Engel charismatisch, lustig und überzeugend; Trotz seiner bösen Natur ist er mit Sicherheit der beliebteste Charakter der Geschichte, was ihn zu einem Antihelden macht. Seine große Sünde besteht darin, seine Unterwürfigkeit gegenüber Gott zu leugnen; Satan glaubt, dass die Engel selbst gemacht sind.

Gott der Vater. Dies ist der christliche Gott, ein allmächtiger Schöpfer, der alles im Universum aus sich selbst gemacht hat. Gott fordert Lob und Anbetung und verbringt viel Zeit in dem Gedicht, um sich selbst zu erklären, da Milton den Zweck des Gedichts sah, die Geheimnisse Gottes gegenüber der Menschheit zu rechtfertigen.

Gott der Sohn. Dies ist der gleiche Teil wie Gott und eine eigene Persönlichkeit. Dies ist der Teil Gottes, der schließlich zu Jesus werden wird, aber in dem Gedicht wird er als eine Art General oder Mitherrscher dargestellt.

Adam und Eva. Die ersten Menschen; Adam wurde zuerst erschaffen und Eva wurde von ihm erschaffen. Milton zeigt Eva nicht als böse oder korrupt von Natur aus, sondern als Adam in allen Dingen unterlegen, außer Sünde - Adams Sünde ist größer, weil er die Konsequenzen seiner Handlungen vollständig verstanden hat, während Eva es war ausgetrickst.

Raphael. Ein Engel, der maßgeblich dazu beiträgt, Satans Hintergrundgeschichte und Ziele zu erklären.

Das Gedicht ist in einem leeren Vers geschrieben, was bedeutet, dass es einem festgelegten Meter folgt (iambischer Pentameter) hat aber keine Reime. Milton benutzt a Vielzahl von Tricks die sich wiederholenden Rhythmen und Muster dieser Art von Reim alles andere als erscheinen zu lassen; Was anfangs wie gespannte Aussprachen oder seltsam gebrochene Wörter erscheint, ist durchaus beabsichtigt, da Milton die Regeln der leeren Verse biegt und streckt, um seine Linien fließen zu lassen.

Zum Beispiel brach Miltons Zähler oft Wörter auf eine Weise, die absichtlich gegen die Annahme verstieß, wie in der Zeile "Immer noch herrlich, vor wem ich wach stand"; Wenn Sie diese Zeile lesen, als wäre es eine Prosa, wird sie unauffällig. Wenn Sie jedoch den Rhythmus des Iambi-Pentameters anwenden, müssen Sie das Wort brechen herrlich als "glo / rious", den Rhythmus der Linie ändern und sie in eine entzückende Sprache verwandeln.

Milton arbeitete bewusst großartig, ohne auf Slang oder übliche Formulierungen zurückzugreifen, wie es Shakespeare tat. Er tat dies sowohl im Dienst an seinem Thema als auch, um seinen Themen Gewicht und Schwere zu verleihen. Gleichzeitig ist seine Arbeit nicht besonders dicht mit Anspielungen und Wortspielen; Noch heute ist es für Menschen bemerkenswert einfach zu lesen, zu verstehen und zu schätzen.

Milton argumentiert im gesamten Gedicht, dass es eine gibt natürliche Reihenfolge zum Universum; Satans große Sünde besteht darin zu glauben, dass er größer als Gott ist, anstatt seine untergeordnete Rolle zu akzeptieren. Milton schreibt aber auch Satans Sequenzen mit einer heftigen Energie, die sie auszeichnet. Milton sympathisiert mit Rebellion und glaubte fest an Individualität, Themen, die auch im gesamten Gedicht auftauchen. Dies ist am bemerkenswertesten im Schicksal der Menschheit - Adam und Eva rebellieren auf ihre eigene Weise und werden bestraft, aber anstelle ihrer Bestrafung Da es sich um eine totale Katastrophe handelt, wird etwas Gutes daraus, wenn die Menschheit erfährt, dass Gott der Vater grenzenlose Liebe und Vergebung für sie hat Sie.

Milton arbeitete während des Commonwealth-Zeit von EnglandNach einem Bürgerkrieg, der mit König Karl I. endete, wurde er 1649 abgesetzt und hingerichtet. Diese Periode endete 1660, als sein Sohn, Karl IIwurde auf den Thron zurückversetzt. Milton unterstützte die Absetzung von Charles, bedauerte jedoch das Commonwealth, das im Wesentlichen eine Diktatur war, und seine Haltung spiegelt sich in vielerlei Hinsicht in der Handlung des Gedichts wider.

Es gibt viele offensichtliche Parallelen zwischen den Engeln, die gegen Gott rebellieren, und der Rebellion gegen Karl I., der sich gegen die Beschränkungen der starken Engländer gewehrt hat Parlament und führte zwei Kriege, um seinen höchsten Willen durchzusetzen, und forderte "göttliches Recht der Könige". Charles I. wurde weithin für das unnötige Blutvergießen des zweiten Bürgerkriegs verantwortlich gemacht und als hingerichtet ein Ergebnis. Milton unterstützte die republikanische Seite gegen die Monarchie und argumentierte in seinen politischen Schriften, dass Charles 'Versuche, das göttliche Recht zu beanspruchen, ein Versuch waren, sich selbst zu einem Gott zu machen. Satan kann in gewissem Sinne als Ersatz für Charles angesehen werden, als ein mächtiges Wesen mit einem rechtmäßigen Platz in der Hierarchie, die versucht, die natürliche Ordnung zu verdrehen und wenig mehr als Chaos und erreicht Zerstörung.

• Titel:Paradies verloren
• Autor: John Milton
• Veröffentlichungsdatum: 1667, 1674
• Verleger: Samuel Simmons
• Literarisches Genre: Episches Gedicht
• Sprache: Englisch
• Themen: Hierarchische Struktur des Universums, Gehorsam gegenüber Gott.
• Zeichen: Satan, Gott, der Sohn Gottes, Adam, sogar verschiedene Engel und Dämonen.
• Einflüsse: Satan als Antiheld hat Werke beeinflusst, die von reichen Frankenstein zu Wandlung zum Bösen. Moderne Schriftsteller wie Philip Pullman (Seine dunklen Materialien) und Neil Gaiman haben Werke explizit auf das Gedicht gestützt (Gaiman macht dies sogar deutlich, indem er den Charakter Luzifers in seinem hat Sandmann Comics zitieren das Gedicht frei). Darüber hinaus mögen viele Filme und Romane, die Satan und rebellische Engel darstellen, den Film Die Prophezeiungbegründen ihre Engel und Dämonen ausdrücklich mit den Versionen in Miltons Geschichte.

• "Der Geist ist sein eigener Ort und kann an sich einen Himmel der Hölle, eine Hölle des Himmels machen." - Satan
• "Besser in der Hölle regieren, als im Himmel dienen." - Satan
• "Sing Heav'nly Muse / Was in mir dunkel ist / Illumine, was ist niedrige Erhebung und Unterstützung; / Das zur Höhe dieses großen Arguments / Ich kann die ewige Vorsehung behaupten, / Und die Wege Gottes gegenüber den Menschen rechtfertigen."
• „Gott hat es für den Tod erklärt, diesen Baum zu schmecken. / Das einzige Zeichen unseres Gehorsams, das noch übrig ist. / Unter so vielen Zeichen von Macht und Herrschaft / Auf uns übertragen und Herrschaft gegeben / Über alle anderen Kreaturen, die / Erde, Luft und Meer besitzen. " - - Adam

• "Paradies verloren." Wikipedia, Wikimedia Foundation, 28. Mai 2018, en.wikipedia.org/wiki/Paradise_Lost.
• "PARADIES VERLOREN." Gutenberg, Projekt Gutenberg, www.gutenberg.org/files/20/20-h/20-h.htm.
• Simon, Edward. "Was ist so 'amerikanisch' an John Miltons Luzifer?" The Atlantic, Atlantic Media Company, 16. März 2017, www.theatlantic.com/entertainment/archive/2017/03/whats-so-american-about-john-miltons-lucifer/519624/.
• Rosen, Jonathan. "Kehre ins Paradies zurück." The New Yorker, The New Yorker, 19. Juni 2017, www.newyorker.com/magazine/2008/06/02/return-to-paradise.
• Upinvermont. "Milton & Blank Vers (Iambischer Pentameter)." PoemShape, 5. Oktober 2013, memorshape.wordpress.com/2009/02/23/milton-blank-verse-iambic-pentameter/.