Männer von Athen, die zum Aufstieg der Demokratie beigetragen haben

Vor langer Zeit, als es keinen Entwurf gab und die Leute nicht beim Militär nach einem Gehaltsscheck suchten, obwohl sie ihn vielleicht als einen Weg zu großem Reichtum angesehen haben. Alte Kulturen, einschließlich Athen, erwarteten, dass ihre reicheren Bürger als Soldaten dienen würden. Bereitstellung ihrer eigenen Pferde, Streitwagen, Waffen und Rüstungen und Ernte von Belohnungen, wenn sie gewonnen haben Plünderung.

Als das antike Athen mehr Leichen für sein Militär brauchte, suchten sie nach gewöhnlichen Bürgersoldaten, um die Kavallerie der Aristokratie zu verstärken. Diese Soldaten waren Kleinbauern, die kaum in der Lage waren, den Hunger für sich und ihre Familien zu bekämpfen. Die Verpflichtung, beim Militär zu dienen, könnte Plünderungen verursachen, aber es würde eine Härte bedeuten, da die fähigen Körper fehlen würden, wenn sie für die Landwirtschaft am dringendsten benötigt würden.

Solange die militärische Stärke eines Landes von der Kavallerie abhängt, haben die Adligen und diejenigen mit ausreichendem Reichtum, um Pferde zu versorgen, einen legitimen Machtanspruch. Immerhin stehen ihr Leben und ihre Güter auf dem Spiel. Dies war im antiken Athen der Fall.

"Und tatsächlich bestand die früheste Form der Verfassung unter den Griechen nach den Königen aus denen, die tatsächlich Soldaten waren, dem Original Form, bestehend aus der Kavallerie für den Krieg, hatte ihre Stärke und ihren Vorrang in der Kavallerie, da ohne geordnete Formation schwer bewaffnete Infanterie ist nutzlos, und die Wissenschaften und Systeme, die sich mit Taktik befassten, existierten unter den Männern der alten Zeiten nicht, so dass ihre Stärke in ihrer lag Kavallerie; Aber als die Staaten wuchsen und die Träger schwerer Rüstungen stärker geworden waren, kamen mehr Personen, um sich an der Regierung zu beteiligen. "
Aristoteles-Politik 1297B

Aber mit dem Aufstieg der HoplitAls Nicht-Reiterarmee könnten normale Bürger Athens geschätzte Mitglieder der Gesellschaft werden. Für Athen war der Hoplitenkrieger nicht der Ärmste der Armen. Jeder Hoplit musste über genügend Reichtum verfügen, um sich den erforderlichen Körperschutz zu verschaffen, um in der Phalanx kämpfen zu können.

"Wisse, dass dies gut für die Stadt und für das ganze Volk ist, wenn ein Mann seinen Platz an der Front der Kämpfer einnimmt und seine Position unerschütterlich hält, hat er keine überhaupt an beschämende Flucht gedacht, gibt sich ein dauerhaftes Herz und eine dauerhafte Seele, steht seinem Nachbarn zur Seite und spricht ihm ermutigende Worte: Dies ist ein guter Mann in Krieg."
Tyrtaeus Fr. 12 15-20

Ein gewöhnlicher Athener Bürger war nachweislich wichtig, als er Teil der Hopliten-Phalanx wurde. Mit seiner militärischen Bedeutung ging das Gefühl einher, dass er das Recht hatte, an Entscheidungsprozessen beteiligt zu sein. [Siehe Vier Stämme und die alte Gesellschaftsordnung in Athen.] Krieg bedeutete, dass der Kleinbauer / normale Bürger seine Farm verlassen musste, was scheitern und seine Familie verhungern konnte es sei denn, ein Abschluss der Schlacht, in der er kämpfte, war zu dem Zeitpunkt erreicht, als er für seine Arbeit benötigt wurde Feld. [Siehe Landmangel in Athen.] Darüber hinaus ist ein Teil der Aristokratie (bekannt als Eupatriden) wurde reicher als je zuvor, weil eine Wirtschaft, die auf dem Austausch von Waren beruhte, durch Münzen ersetzt wurde. Das erste klare Zeichen für eine neue Spannung, die durch die Wirtschaft zwischen den Eupatriden und den normalen Bürgern verursacht wurde, war der Versuch Zylons, die Macht in Athen an sich zu reißen.

Zylon, ein athenischer Adliger oder Eupatridwar ein olympischer Athlet, dessen Sieg 640 v. gewann ihm eine Königstochter und Zugang zur Spitzenposition in Athen. Er heiratete die Tochter von Theagenes, der Tyrann von Megara [sehen Kartenausschnitt I e-f]. EIN Tyrannbedeutete im 7. Jahrhundert v. Chr. etwas anderes als unser modernes Konzept eines Tyrannen als grausamen und bedrückenden Despoten. Ein Tyrann war im alten Griechenland ein Usurpator. Denken Sie an Staatsstreich. Er war ein Führer, der ein bestehendes Regime gestürzt und die Kontrolle über die Regierung übernommen hatte. Tyrannen hatten normalerweise sogar ein gewisses Maß an Unterstützung durch die Bevölkerung. [Das Konzept ist kompliziert. Für einen detaillierten Blick siehe "Alte Tyrannei"von Sian Lewis.]

Zylon wollte Tyrann von Athen werden. Es ist möglich, dass er radikale Reformtendenzen hatte, die arme Bauern angesprochen hätten. Selbst wenn er es nicht getan hätte, hätte er auf ihre Unterstützung zählen müssen, aber es kam nie. Zylon wurde hauptsächlich von den drohenden Kräften seines Schwiegervaters Theagenes unterstützt und griff die Akropolis in Athen an. Zylon glaubte, er hätte einen glückverheißenden Tag gewählt, aber seine Interpretation des Delphisches Orakel hatte sich geirrt (nach Thukydides). Das Orakel hatte ihm gesagt, dass er während des großen Festes des Zeus Tyrann werden könnte. Zeus wurde mehr als einmal im Jahr geehrt und Zylon hatte Annahmen ohne ausreichende Informationen getroffen. Zylon nahm an, dass es das olympische Festival war.

Zylon fehlte eine breite Basis an Unterstützung, vielleicht weil die Athener befürchteten, er würde eine Marionette seines Schwiegervaters sein. Jedenfalls scheiterte seine Verschwörung. Um ihr Leben zu retten, suchten einige seiner Mitverschwörer Zuflucht im Tempel der Athena Polias. Unglücklicherweise war Megacles of the Alcmaeonids 632 v. Chr. Archon. Er befahl die Ermordung der Anhänger Zylons.

Obwohl seine Anhänger getötet wurden, gelang es Zylon und seinem Bruder zu fliehen. Weder sie noch ihre Nachkommen sollten jemals nach Athen zurückkehren.

Die wenigen privilegierten Eupatriden (Aristokraten) in Athen hatten alle Entscheidungen lange genug getroffen. Um 621 v. Der Rest der Athener war nicht länger bereit, willkürliche, mündliche Regeln der Athener zu akzeptieren eupatrid thesmothetai "diejenigen, die das Gesetz niederlegen" und Richter. Draco wurde beauftragt, die Gesetze aufzuschreiben. Athen war möglicherweise ein Verspäteter des schriftlichen Gesetzes, da es möglicherweise bereits anderswo in der hellenischen Welt durchgeführt wurde.

Unabhängig davon, ob es beabsichtigt war oder nicht, als Draco die Gesetze kodifizierte, machte er Athen auf die empörenden und archaischen Strafen aufmerksam. Ein Teil des Überschusses war Draco selbst.

Die Geschichte besagt, dass Draco, als er nach der Härte seiner Strafen gefragt wurde, sagte, die Todesstrafe sei angemessen, um zu stehlen sogar so viel wie Kohl. Wenn es eine schlimmere Strafe als den Tod gegeben hätte, hätte Draco sie gerne auf größere Verbrechen angewendet.

Aufgrund des strengen, unversöhnlichen Codes von Draco bezieht sich das Adjektiv, das auf dem Namen Draco - drakonisch - basiert, auf Strafen, die als übermäßig streng angesehen werden.

"Und Draco selbst, sagen sie, als er gefragt wurde, warum er den Tod zur Strafe für die meisten Straftaten gemacht habe, antwortete darauf seiner Meinung nach haben es die Kleinen verdient, und für die Größeren konnte keine schwerere Strafe gefunden werden. "
Plutarch Leben von Solon

Durch die Gesetze von Draco konnten die Schuldigen zu Sklaven gemacht werden - aber nur, wenn sie Mitglieder der Unterschicht waren. Dies bedeutet Mitglieder von a Genos (das gennetai) konnten nicht als Sklaven verkauft werden, doch ihre Kleiderbügel (Orgeones) könnten.

Ein weiteres Ergebnis der Kodifizierung von Gesetzen durch Draco - und der einzige Teil, der Teil des Gesetzbuchs blieb - war das Einführung des Konzepts der "Mordabsicht". Mord kann Totschlag sein (entweder gerechtfertigt oder versehentlich) oder vorsätzlicher Mord. Mit dem neuen Gesetz würde Athen als Stadtstaat in ehemals familiäre Angelegenheiten von Blutfehden eingreifen.

• AlcmaeonidenDie Alcmaeoniden waren eine mächtige Familie von Athen, die von Alcmaeon, dem Sohn von Nestor, abstammte. Megacles, der Sohn von Alcmaeon, war der Archon, der für die Tötung der Anhänger Zylons verantwortlich war. Kleisthenes, Sohn von Megacles, war 525 Archon. Perikles und Alcibiades waren andere bemerkenswerte Alcmaeoniden.
• ArchonDas Wort Archon wird auf bestimmte Beamte angewendet, die zu der Zeit per Los ernannt wurden und im antiken Athen für einen begrenzten Zeitraum ein Amt innehatten. Einer dieser Archonten wird als "gleichnamiger Archon"weil die Zeit seiner Archontenschaft mit seinem Namen bezeichnet wurde. Dies ist wichtig für Dating-Events in Griechische Geschichte.
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• AthenAthen ist nach seinem benannt Schutzgöttin Athene. Auf seinem Höhepunkt, bekannt als die Akropolis, befanden sich Athens wichtige Tempelvor allem der Parthenon. Da die Akropolis leicht mit Mauern verteidigt werden konnte, bildeten sich um sie herum Städte, einschließlich Athen, in denen sich Bürger in Zeiten des Angriffs versammelten. Nordwestlich der Akropolis befand sich der Areopag, in dem Mordfälle verhandelt wurden. Die Versammlung traf sich am Pnyx Hügel. Das Zentrum von Athen war die Agora, ein offener öffentlicher Ort und Markt.
• EupatridenDie geborene oder Aristokratie von Athen. Das / eu / bedeutet "gut" oder "gut" und das "patrid" bezieht sich auf den Vater wie im Patriarchat, also sind die Wohlgeborenen gut gezeugt.
• HoplitDie Hopliten waren die schwer bewaffneten Infanteristen der Griechen. Viele denken, dass der Name "Hoplit" von einem griechischen Wort "Hoplon" für eine bestimmte Form (groß und) stammt rund) des Schildes mit einem "flach versetzten Rand (itus)" und zwei Griffen an der Innenseite, möglicherweise von 700 erfunden B.C.
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• PolisIn der Antike waren politische Einheiten vor der Zeit der Reiche und Länder oder Nationen des modernen Stils Städte und die Umgebung. Diese Städte bildeten die Staaten und machten sie zu Stadtstaaten. Die griechische Form war die Polis.
• ThesmothetaiDie 6 Archonten von Athen, die als Thesmothetai bekannt sind, waren die Schichten des Gesetzes.