Wer waren die ionischen Griechen?

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Wer die Ionier waren und woher sie nach Griechenland kamen, ist nicht ganz sicher. Solon, Herodot, und Homer (sowie Pherecydes) glaubten, dass sie auf dem Festland in Mittelgriechenland entstanden waren. Die Athener betrachteten sich als ionisch, obwohl sich der attische Dialekt etwas von dem der kleinasiatischen Städte unterscheidet. Tisamenus, der Enkel von Agamemnon, von Dorianern aus dem Argoliden vertrieben, trieb die Ionier vom Nordpeloponnes nach Attika, danach war dieser Bezirk als Achaia bekannt. Weitere ionische Flüchtlinge kamen nach Attika, als die Heracleidai Nestors Nachkommen aus Pylos vertrieben. Der Neleid Melanthus wurde König von Athen, ebenso wie sein Sohn Codrus. (Und die Feindseligkeiten zwischen Athen und Boiotia reichen mindestens bis 1170 v. Chr. Zurück, wenn wir die Daten von Thukydides akzeptieren.)

Neleus, Sohn von Codrus, war einer der Führer der ionischen Migration nach Kleinasien und soll Milet gegründet (neu gegründet) haben. Unterwegs besetzten seine Anhänger und Söhne Naxos und Mykonos und vertrieben die Karer von den Kykladen. Neleus 'Bruder Androklos, der Pherecydes als Anstifter der Migration bekannt war, vertrieb die Lelegianer und Lydier aus Ephesus und gründete die archaische Stadt und den Artemis-Kult. Er befand sich im Widerspruch zu Leogrus von Epidaurus, dem König von Samos. Aepetus, einer der Söhne des Neleus, gründete Priene, das ein starkes böotisches Element in seiner Bevölkerung hatte. Und so weiter für jede Stadt. Nicht alle wurden von Ioniern aus Attika besiedelt, einige Siedlungen waren Pylianer, andere aus Euböa.

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Griechische Rassen

Herodot Geschichten Buch I.56. An diesen Zeilen, als sie zu ihm kamen, freute sich Crœsus mehr als an allen anderen, denn er nahm an, dass ein Maultier niemals würde sei der Herrscher der Meder anstelle eines Mannes, und dementsprechend würden er selbst und seine Erben niemals aufhören Regel. Danach überlegte er, welche Leute der Hellenen er am mächtigsten schätzen und als Freunde für sich gewinnen sollte. Und als er nachfragte, stellte er fest, dass die Lacedemonians und die Athener die Vorrangstellung hatten, die erste der Dorianer und die anderen der ionischen Rasse. Denn dies waren die bedeutendsten Rassen der Antike, die zweite war eine pelasgische und die erste eine hellenische Rasse: und der eine wanderte nie von seinem Platz in irgendeine Richtung, während der andere sehr außerordentlich gegeben war Streifzüge; denn in der Regierungszeit von Deucalion lebte diese Rasse in Pthiotis und in der Zeit von Doros, dem Sohn Hellen, in dem Land, das unter Ossa und Olympos liegt und Histiaiotis genannt wird; und als es von den Söhnen Cadmos aus Histiaiotis vertrieben wurde, wohnte es in Pindos und hieß Makednian; und von dort zog es später nach Dryopis, und von Dryopis kam es schließlich zu Peloponnes und begann, Dorian genannt zu werden.

Die Ionier

Herodot Geschichten Buch I.142. Diese Ionier, denen das Panionion gehört, hatten das Glück, ihre Städte in der für Klima und Klima günstigsten Lage zu errichten Jahreszeiten von Männern, die wir kennen: weder für die Regionen über Ionia noch für die unter Ionia, weder für die nach Osten noch für die nach Osten der Westen.

Die zwölf Städte

Herodot Geschichten Buch I.145. Auf diese legten sie diese Strafe: aber was die Ionier betrifft, denke ich, dass der Grund, warum sie aus sich zwölf Städte machten und nicht mehr in erhalten würden Ihr Körper war, weil, als sie in Peloponnes wohnten, es von den zwölf Divisionen gab, so wie es jetzt zwölf Divisionen der Achaianer gibt, die die fuhren Ionier raus: zuerst (beginnend von der Seite von Sikyon) kommen Pellene, dann Aigeira und Aigai, in denen zuletzt der Fluss Crathis mit einem ständigen Fluss fließt (woher der gleichnamige Fluss in Italien seinen Namen erhielt) und Bura und Helike, zu denen die Ionier flüchteten, als sie von den Achaianern am schlimmsten getroffen wurden im Kampf und Aigion und Rhypes und Patreis und Phareis und Olenos, wo der große Fluss Peiros ist, und Dyme und Tritaieis, von denen der letzte allein ein Inland hat Position.

Quellen

  • Strabo 14.1.7 - Milesianer
  • Herodot Geschichten Buch ich
  • Didaskalia
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