Es gab mehrere Feminismen, die die Bemühungen von Frauen repräsentierten, ihre volle Menschlichkeit in einem Land zu leben Welt, die von und für Männer geprägt ist, aber kein Kapital-F-Feminismus, der die Geschichte der Feministin dominiert hat habe gedacht.
Darüber hinaus entspricht es tendenziell den Zielen heterosexueller weißer Frauen der Oberschicht, denen traditionell eine unverhältnismäßige Macht gegeben wurde und die sie immer noch haben, ihre Botschaft zu verbreiten. Aber die Bewegung ist viel mehr als das und geht Jahrhunderte zurück.
Die europäische politische Philosophie konzentrierte sich auf einen Konflikt zwischen zwei großen, wohlhabenden Männern im 18. Jahrhundert: Edmund Burke und Thomas Paine. Burkes Überlegungen zur Revolution in Frankreich (1790) kritisierten die Idee der Naturrechte als Begründung für eine gewaltsame Revolution; Paine ist Die Rechte des Menschen (1792) verteidigte es. Beide konzentrierten sich natürlich auf die relativen Rechte der Männer.
Englischer Philosoph
Mary Wollstonecraft schlug Paine in ihrer Antwort auf Burke bis zum Anschlag. Es wurde betitelt Eine Rechtfertigung der Menschenrechte 1790 trennte sie sich jedoch in einem zweiten Band mit dem Titel von beiden Eine Rechtfertigung der Rechte der Frau im Jahre 1792. Obwohl das Buch in Großbritannien technisch geschrieben und verbreitet wurde, repräsentiert es wohl den Beginn des amerikanischen Feminismus der ersten Welle.Wollstonecrafts Buch war nur die erste weit verbreitete Darstellung der amerikanischen feministischen Philosophie der ersten Welle, nicht der Beginn der amerikanischen feministischen Bewegung der ersten Welle.
Prominente Abolitionistinnen und Feministinnen der damaligen Zeit, wie z Elizabeth Cady Stanton, verfasst a Erklärung der Gefühle für Frauen, die nach der Unabhängigkeitserklärung gestaltet wurde. Auf dem Konvent vorgestellt, wurden Grundrechte geltend gemacht, die Frauen häufig verweigert werden, einschließlich des Wahlrechts.
Die feministische Bewegung des 19. Jahrhunderts hatte ihre Wurzeln in der abolitionistischen Bewegung. Tatsächlich hatten die Organisatoren von Seneca Falls bei einem globalen Treffen der Abolitionisten ihre Idee für einen Kongress.
Trotz ihrer Bemühungen war die zentrale Frage des Feminismus des 19. Jahrhunderts, ob es akzeptabel ist, die Bürgerrechte der Schwarzen gegenüber den Rechten der Frauen zu fördern.
Diese Kluft lässt offensichtlich schwarze Frauen aus, deren Grundrechte sowohl dadurch beeinträchtigt wurden, dass sie schwarz waren als auch weil sie Frauen waren.
Sojourner WahrheitDie Abolitionistin und frühe Feministin sagte in ihrer berühmten Rede von 1851: "Ich denke, das sind zwei Neger des Südens und der Frauen im Norden, die alle über Rechte sprechen, werden die weißen Männer in einem hübschen Zustand sein bald."
"Jetzt", schrieb sie, "wird es eine ernste Frage, ob wir besser beiseite treten und 'Sambo' zuerst im Königreich wandeln sehen sollten."
Das Ergebnis: Schließlich ratifizierte die US-Regierung 72 Jahre nach Seneca Falls die 19. Änderung.
Während das schwarze Wahlrecht im Süden erst 1965 vollständig etabliert werden sollte und es bis heute durch Einschüchterungstaktiken der Wähler in Frage gestellt wird, wäre es dies gewesen Es war ungenau, die Vereinigten Staaten vor 1920 als echte repräsentative Demokratie zu bezeichnen, da nur etwa 40 Prozent der Bevölkerung - weiße Männer - wählen durften Vertreter.
Als 16 Millionen amerikanische Männer in den Kampf zogen, übernahmen Frauen im Wesentlichen die Aufrechterhaltung der US-Wirtschaft.
Rund 6 Millionen Frauen wurden angeworben, um in Militärfabriken zu arbeiten und Munition und andere militärische Güter herzustellen. Sie wurden durch das Plakat "Rosie the Riveter" des Kriegsministeriums symbolisiert.
Als der Krieg vorbei war, wurde klar, dass amerikanische Frauen genauso hart und effektiv arbeiten konnten wie amerikanische Männer, und die zweite Welle des amerikanischen Feminismus war geboren.
Betty Friedans Buch Die weibliche Mystik, 1963 veröffentlicht, nahm "das Problem, das keinen Namen hat", die kulturellen Geschlechterrollen, Arbeitskräftevorschriften, staatliche Diskriminierung und alltäglicher Sexismus, der Frauen zu Hause, in der Kirche, in der Belegschaft, in Bildungseinrichtungen und sogar in den Augen ihrer unterworfen ließ Regierung.
Friedan war 1966 Mitbegründer von NOW, der ersten und nach wie vor größten großen Frauenbefreiungsorganisation. Aber es gab frühe Probleme mit JETZT, insbesondere Friedans Opposition gegen die Inklusion von Lesben, die sie in einer Rede von 1969 als "die Lavendel-Bedrohung."
Rep. Shirley Chisholm (Democrat-New York) war nicht die erste Frau, die sich mit einer großen Partei für die Nominierung zum US-Präsidenten bewarb. Das war Sen. Margaret Chase Smith (Republikanerin-Maine) im Jahr 1964. Aber Chisholm war der erste, der einen ernsthaften, harten Lauf machte.
Sie entfremdete viele mit ihrer radikalen Vision einer gerechteren Gesellschaft, freundete sich dann aber auch mit dem berüchtigten Segregationisten George Wallace an während er im Krankenhaus war, nachdem er von einem mutmaßlichen Attentäter in seinem eigenen Amtsantritt als Präsidentin gegen sie in der Demokratischen Partei verwundet worden war Vorwahlen.
Das Recht einer Frau, ihre Schwangerschaft abzubrechen, war immer umstritten, hauptsächlich aufgrund religiöser Bedenken hinsichtlich der potenziellen Persönlichkeit von Embryonen und Feten
Eine staatliche Legalisierungsbewegung für Abtreibungen erzielte in den späten 1960er und 1960er Jahren einige Erfolge Anfang der 1970er Jahre, aber in den meisten Teilen des Landes und insbesondere im sogenannten Bibelgürtel blieb die Abtreibung bestehen illegal.
Ursprünglich geschrieben von Alice Paul 1923 hätte der Equal Rights Amendment (ERA) als logischer Nachfolger der 19. Änderung jegliche geschlechtsspezifische Diskriminierung auf Bundesebene verboten.
In den späten 1970er Jahren hatte das Religionsrecht jedoch erfolgreich Widerstand gegen die Änderung geleistet, die weitgehend auf der Ablehnung von Abtreibung und Frauen im Militär beruhte. Fünf Staaten hoben die Ratifizierung auf, und die Änderung starb 1982 offiziell.
Die 1980er Jahre waren eine bedrückende Zeit für die amerikanische feministische Bewegung. Der Equal Rights Amendment war tot. Die konservative und hyper-männliche Rhetorik der Reagan-Jahre dominierte den nationalen Diskurs.
Der Oberste Gerichtshof begann, sich in wichtigen Fragen der Frauenrechte schrittweise nach rechts zu bewegen, und eine alternde Generation von überwiegend Weiße Aktivisten der Oberschicht haben es größtenteils versäumt, Probleme anzusprechen, die Frauen mit Hautfarbe, Frauen mit niedrigem Einkommen und Frauen außerhalb der Vereinigten Staaten betreffen Zustände.
Die feministische Autorin Rebecca Walker - jung, südländisch, afroamerikanisch, jüdisch und bisexuell - prägte den Begriff "dritte Welle" Feminismus "im Jahr 1993, um eine neue Generation junger Feministinnen zu beschreiben, die daran arbeiten, eine umfassendere und umfassendere zu schaffen Bewegung.
Als NOW 1992 einen Marsch für Frauenleben organisierte, Rogen war in Gefahr. Der Marsch auf DC mit 750.000 Anwesenden fand am 5. April statt.
Casey v. Geplante ElternschaftDer Fall des Obersten Gerichtshofs, von dem die meisten Beobachter glaubten, dass er zu einer Mehrheit von 5 bis 4 führen würde Rogen, war für mündliche Auseinandersetzungen am 22. April geplant. Richter Anthony Kennedy schied später aus der erwarteten 5-4 Mehrheit aus und rettete Rogen.
Als ein zweiter März für Frauenleben organisiert wurde, wurde er von einer breiteren Koalition angeführt, zu der auch LGBT gehörte Rechtegruppen und Gruppen, die sich speziell auf die Bedürfnisse von Migrantinnen, indigenen Frauen und Frauen von konzentrieren Farbe.
Die Wahlbeteiligung von 1,4 Millionen stellte zu dieser Zeit einen DC-Protestrekord auf und zeigte die Macht der neuen, umfassenderen Frauenbewegung.
Am 21. Januar 2017 versammelten sich mehr als 200.000 Menschen in Washington, DC, um gegen die von ihnen befürchtete Trump-Präsidentschaft zu protestieren, die die Frauen-, Bürger- und Menschenrechte gefährden würde. Weitere Kundgebungen fanden im ganzen Land und auf der ganzen Welt statt.
Die # MeToo-Bewegung begann später im Jahr als Reaktion auf Anschuldigungen wegen sexueller Übergriffe gegen den Hollywood-Produzenten Harvey Weinstein eine Anhängerschaft zu gewinnen. Es konzentrierte sich auf sexuelle Übergriffe und Belästigungen am Arbeitsplatz und anderswo.
Die Sozialaktivistin Tarana Burke prägte 2006 erstmals den Begriff "Me Too" im Zusammenhang mit sexuellen Übergriffen unter Frauen in Farbe, aber es gewann an Popularität, als Schauspielerin Alyssa Milano den Social-Media-Hashtag hinzufügte 2017.