Den Bibelgürtel in den Vereinigten Staaten verstehen

Wenn amerikanische Geographen religiöse Glaubensraten und regelmäßige Besuche an Kultstätten kartieren, erscheint auf der Karte der Vereinigten Staaten eine bestimmte Region der Religiosität. Diese Region ist als Bibelgürtel bekannt, und obwohl sie auf verschiedene Weise gemessen werden kann, umfasst sie tendenziell einen Großteil der Amerikanischer Süden.

Erster Gebrauch des "Bibelgürtels"

Der Begriff Bibelgürtel wurde zuerst vom amerikanischen Schriftsteller und Satiriker verwendet H. L. Mencken 1925 berichtete er über den Scopes Monkey Trial in Dayton, Tennessee. Mencken schrieb für die Baltimore Sun und verwendete den Begriff abfällig und bezog sich anschließend auf die Region Stücke mit Zitaten wie "The Bible and Hookworm Belt" und "Jackson, Mississippi im Herzen der Bibel und Lynching Gürtel."

Den Bibelgürtel definieren

Der Begriff gewann an Popularität und wurde in den populären Medien und im akademischen Bereich verwendet, um die Region der südlichen US-Bundesstaaten zu benennen. 1948 ernannte die "Saturday Evening Post" Oklahoma City zur Hauptstadt des Bibelgürtels. Im Jahr 1961 studierte der Geograf Wilbur Zelinsky

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Carl Sauerdefinierte die Region des Bibelgürtels als eine Region, in der südliche Baptisten, Methodisten und evangelikale Christen die vorherrschende religiöse Gruppe waren.

So definierte Zelinsky den Bibelgürtel als eine Region, die sich von West Virginia und Süd-Virginia bis Süd-Missouri im Norden bis Texas und Nord-Florida im Süden erstreckt. Die Region, die Zelinsky umriss, umfasste weder Süd-Louisiana aufgrund des überwiegenden Anteils der Katholiken noch Zentral- und Zentral-Louisiana Südflorida aufgrund seiner unterschiedlichen Bevölkerungsstruktur oder Südtexas mit seiner großen hispanischen (und damit katholischen oder protestantischen) Population.

Geschichte des Bibelgürtels

Die Region, die heute als Bibelgürtel bekannt ist, war im 17. und 18. Jahrhundert ein Zentrum anglikanischer (oder bischöflicher) Überzeugungen. Im späten 18. Jahrhundert und bis ins 19. Jahrhundert hinein wurden baptistische Konfessionen, insbesondere südliche Baptisten, immer beliebter. Bis zum 20. Jahrhundert könnte der evangelische Protestantismus das bestimmende Glaubenssystem in der Region sein, das als Bibelgürtel bekannt ist.

1978 veröffentlichte der Geograf Stephen Tweedie von der Oklahoma State University den endgültigen Artikel über den Bibelgürtel "Viewing the Bible Belt" im Journal of Popular Culture. In diesem Artikel hat Tweedie die Fernsehgewohnheiten am Sonntag für fünf führende evangelikale religiöse Fernsehprogramme abgebildet. Seine Karte des Bibelgürtels erweiterte die von Zelinsky definierte Region und umfasste eine Region, die Dakotas, Nebraska und Kansas umfasste. Seine Forschungen haben den Bibelgürtel aber auch in zwei Kernregionen unterteilt, eine westliche und eine östliche Region.

Tweedies westlicher Bibelgürtel konzentrierte sich auf einen Kern, der sich von Little Rock, Arkansas bis Tulsa, Oklahoma erstreckte. Sein östlicher Bibelgürtel konzentrierte sich auf einen Kern, der die wichtigsten Bevölkerungszentren von Virginia und North Carolina umfasste. Tweedie identifizierte sekundäre Kernregionen um Dallas und Wichita Falls, Kansas, bis Lawton, Oklahoma.

Tweedie schlug vor, dass Oklahoma City die Schnalle oder Hauptstadt des Bibelgürtels sei, aber viele andere Kommentatoren und Forscher haben andere Orte vorgeschlagen. Es war H. L. Mencken, der zuerst Jackson, Mississippi, als Hauptstadt des Bibelgürtels vorschlug. Andere vorgeschlagene Hauptstädte oder Schnallen (zusätzlich zu den von Tweedie identifizierten Kernen) umfassen Abilene, Texas; Lynchburg, Virginia; Nashville, Tennessee; Memphis, Tennessee; Springfield, Missouri; und Charlotte, North Carolina.

Der Bibelgürtel heute

Studien zur religiösen Identität in den Vereinigten Staaten weisen immer wieder auf die südlichen Staaten als dauerhaften Bibelgürtel hin. In einer Umfrage von Gallup aus dem Jahr 2011 stellte die Organisation fest, dass Mississippi der Staat mit dem höchsten Prozentsatz an "sehr religiösen" Amerikanern ist.In Mississippi wurden 59 Prozent der Einwohner als "sehr religiös" eingestuft. Mit Ausnahme von Nummer zwei Utah, alle Staaten in den Top Ten sind Staaten, die gemeinhin als Teil der Bibel identifiziert werden Gürtel. (Die Top 10 waren: Mississippi, Utah, Alabama, Louisiana, Arkansas, South Carolina, Tennessee, North Carolina, Georgia und Oklahoma.)

Die Unbibelgürtel

Auf der anderen Seite haben Gallup und andere darauf hingewiesen, dass das Gegenteil des Bibelgürtels, vielleicht ein nicht kirchlicher Gürtel oder ein weltlicher Gürtel, in der Pazifischer Nordwesten und im Nordosten der Vereinigten Staaten. Gallups Umfrage ergab, dass nur 23% der Einwohner von Vermont als "sehr religiös" gelten.Die 11 Staaten (aufgrund des Gleichstandes um den zehnten Platz), in denen die am wenigsten religiösen Amerikaner leben, sind Vermont, New Hampshire, Maine, Massachusetts, Alaska, Oregon, Nevada, Washington, Connecticut, New York und Rhode Insel.

Politik und Gesellschaft im Bibelgürtel

Viele Kommentatoren haben darauf hingewiesen, dass während der religiösen Einhaltung im Bibelgürtelist hoch, es ist eine Region mit einer Vielzahl von sozialen Themen. Bildungsabschluss und HochschulabschlussDie Raten im Bibelgürtel gehören zu den niedrigsten in den Vereinigten Staaten. Herz-Kreislauf- und Herzerkrankungen,Fettleibigkeit,Mord,Schwangerschaft im Teenageralter,und sexuell übertragbare Infektionengehören zu den höchsten Raten in der Nation.

Gleichzeitig ist die Region für ihre konservativen Werte bekannt, und die Region wird oft als politisch konservative Region angesehen.Die "roten Staaten" innerhalb des Bibelgürtels unterstützen traditionell republikanische Kandidaten für ein Staats- und Bundesamt. Alabama, Mississippi, Kansas, Oklahoma, South Carolina und Texas haben ihre konsequent zugesagt Das Wahlkollegium wählt seitdem bei jeder Präsidentschaftswahl den republikanischen Präsidentschaftskandidaten 1980. Andere Staaten des Bibelgürtels wählen normalerweise Republikaner, aber Kandidaten wie Bill Clinton aus Arkansas haben manchmal die Stimmen in den Staaten des Bibelgürtels beeinflusst.

Im Jahr 2010 verwendeten Matthew Zook und Mark Graham Online-Ortsnamensdaten, um (unter anderem) das Übergewicht des Wortes "Kirche" vor Ort zu identifizieren.Das Ergebnis ist eine Karte, die eine gute Annäherung an den von Tweedie definierten Bibelgürtel darstellt und sich bis in die Dakotas erstreckt.

Andere Gürtel in Amerika

Andere Regionen im Stil des Bibelgürtels wurden in den Vereinigten Staaten benannt. Der Rostgürtel des ehemaligen industriellen Kernlandes von Amerika ist eine solche Region. Andere Gürtel Dazu gehören der Maisgürtel, der Schneegürtel und Sonnengürtel.