Biographie von Voltaire, französischer Aufklärungsautor

Der gebürtige François-Marie Arouet Voltaire (21. November 1694 - 30. Mai 1778) war ein Schriftsteller und Philosoph der Franzosen Aufklärungszeit. Er war ein unglaublich produktiver Schriftsteller, der sich für bürgerliche Freiheiten einsetzte und wichtige Institutionen wie die katholische Kirche kritisierte.

Schnelle Fakten: Voltaire

Voltaire war das fünfte Kind und der vierte Sohn von François Arouet und seiner Frau Marie Marguerite Daumard. Die Familie Arouet hatte bereits zwei Söhne, Armand-François und Robert, im Kindesalter und Voltaire (damals François-Marie) verloren. war neun Jahre jünger als sein überlebender Bruder Armand und sieben Jahre jünger als seine einzige Schwester. Marguerite-Catherine. François Arouet war Anwalt und Finanzbeamter; Ihre Familie war Teil der

Seine frühe Ausbildung kam von den Jesuiten am Collège Louis-le-Grand. Von zehn bis siebzehn Jahren erhielt Voltaire klassischen Lateinunterricht. Rhetorikund Theologie. Als er die Schule verließ, beschloss er, Schriftsteller zu werden, sehr zum Entsetzen seines Vaters, der wollte, dass Voltaire ihm ins Gesetz folgte. Voltaire lernte auch außerhalb der Grenzen der formalen Bildung weiter. Er entwickelte seine schriftstellerischen Fähigkeiten und wurde mehrsprachig. Neben seiner Muttersprache Französisch sprach er fließend Englisch, Italienisch und Spanisch.

Nach dem Schulabschluss zog Voltaire nach Paris. Er gab vor, als Assistent eines Notars zu arbeiten, theoretisch als Sprungbrett in die Anwaltschaft. In Wirklichkeit verbrachte er jedoch die meiste Zeit damit, Gedichte zu schreiben. Nach einiger Zeit fand sein Vater die Wahrheit heraus und schickte ihn von Paris weg, um in Caen, Normandie, Jura zu studieren.

Auch das hielt Voltaire nicht davon ab, weiter zu schreiben. Er wechselte lediglich von der Poesie zum Schreiben von Studien über Geschichte und Essays. Während dieser Zeit tauchte der witzige Schreib- und Sprechstil, der Voltaire so populär machte, zum ersten Mal in seiner Arbeit auf und machte ihn bei vielen der höherrangigen Adligen beliebt, mit denen er Zeit verbrachte.

Mit Unterstützung seines Vaters begann Voltaire 1713 in Den Haag in den Niederlanden als Sekretär des französischen Botschafters, des Marquis de Châteauneuf, zu arbeiten. Dort hatte Voltaire seine früheste bekannte romantische Verstrickung und verliebte sich in a Hugenotten- Flüchtling Catherine Olympe Dunoyer. Leider wurde ihre Verbindung als ungeeignet angesehen und verursachte einen Skandal, so dass der Marquis Voltaire zwang, sie abzubrechen und nach Frankreich zurückzukehren. Zu diesem Zeitpunkt war seine politische und rechtliche Karriere so gut wie aufgegeben.

Nach seiner Rückkehr nach Paris startete Voltaire seine Karriere als Schriftsteller. Da seine Lieblingsthemen Regierungskritik und Satiren politischer Persönlichkeiten waren, landete er ziemlich schnell in heißem Wasser. Eine frühe Satire, die den Herzog von Orleans des Inzests beschuldigte, landete ihn sogar fast ein Jahr lang im Gefängnis der Bastille. Bei seiner Freilassung jedoch sein Debütspiel (eine Einstellung zum Ödipus Mythos) wurde produziert und war ein kritischer und kommerzieller Erfolg. Der Herzog, den er zuvor beleidigt hatte, überreichte ihm sogar eine Medaille als Anerkennung für die Leistung.

Ungefähr zu dieser Zeit begann François-Marie Arouet unter dem Pseudonym Voltaire, unter dem er die meisten seiner Werke veröffentlichte. Bis heute wird viel darüber diskutiert, wie er auf den Namen gekommen ist. Es kann seine Wurzeln haben als Anagramm oder Wortspiel auf seinen Familiennamen oder mehrere verschiedene Spitznamen. Voltaire nahm den Namen angeblich 1718 an, nachdem er aus der Bastille entlassen worden war. Nach seiner Freilassung begann er auch eine neue Romanze mit einer jungen Witwe, Marie-Marguerite de Rupelmonde.

Leider hatten Voltaires nächste Arbeiten nicht annähernd den gleichen Erfolg wie seine ersten. Sein Spiel Artémire floppte so schlecht, dass sogar der Text selbst nur in wenigen Fragmenten erhalten blieb, und als er versuchte, ein episches Gedicht über König Heinrich IV. (das erste) zu veröffentlichen Bourbonen-Dynastie Monarch) konnte er in Frankreich keinen Verlag finden. Stattdessen reisten er und Rupelmonde in die Niederlande, wo er sich einen Verlag in Den Haag sicherte. Schließlich überzeugte Voltaire einen französischen Verleger, das Gedicht zu veröffentlichen, La Henriadeheimlich. Das Gedicht war ein Erfolg, ebenso wie sein nächstes Stück, das bei der Hochzeit Ludwigs XV. Aufgeführt wurde.

1726 geriet Voltaire in einen Streit mit einem jungen Adligen, der angeblich Voltaires Namensänderung beleidigte. Voltaire forderte ihn zu einem Duell heraus, aber der Adlige ließ Voltaire stattdessen schlagen und dann ohne Gerichtsverfahren verhaften. Er war jedoch in der Lage, mit Behörden zu verhandeln, um nach England verbannt zu werden, anstatt erneut in der Bastille eingesperrt zu werden.

Wie sich herausstellte, würde Voltaires Exil nach England seine gesamte Sichtweise ändern. Er bewegte sich in den gleichen Kreisen wie einige der führenden Persönlichkeiten der englischen Gesellschaft, des Denkens und der Kultur, einschließlich Jonathan Swift, Alexander Pope und mehr. Insbesondere die englische Regierung faszinierte ihn im Vergleich zu Frankreich: England war ein konstitutionelle Monarchie, während Frankreich noch unter einem absoluten lebte Monarchie. Das Land hatte auch größere Rede- und Religionsfreiheiten, die ein wesentlicher Bestandteil von Voltaires Kritik und Schriften werden würden.

Voltaire konnte nach etwas mehr als zwei Jahren nach Frankreich zurückkehren, obwohl er immer noch vom Gericht in Versailles ausgeschlossen war. Dank der Teilnahme an einem Plan, die französische Lotterie buchstäblich zu kaufen, und einer Erbschaft seines Vaters wurde er schnell unglaublich reich. In den frühen 1730er Jahren begann er Arbeiten zu veröffentlichen, die seine klaren englischen Einflüsse zeigten. Sein Spiel Zaire war seinem englischen Freund Everard Fawkener gewidmet und lobte die englische Kultur und Freiheiten. Er veröffentlichte auch eine Sammlung von Aufsätzen, in denen die britische Politik, Einstellungen zu Religion und Wissenschaft sowie Kunst und Literatur gelobt wurden Briefe über die englische Nation1733 in London. Im nächsten Jahr wurde es auf Französisch veröffentlicht und landete Voltaire wieder in heißem Wasser. Weil er vor der Veröffentlichung nicht die Zustimmung des offiziellen königlichen Zensors erhalten hatte und weil die Aufsätze die britische Religionsfreiheit und die Menschenrechte lobten, Das Buch wurde verboten und Voltaire musste schnell aus Paris fliehen.

1733 traf Voltaire auch den bedeutendsten romantischen Partner seines Lebens: Émilie, die Marquise du Châtelet, eine Mathematikerin, die mit dem Marquis du Châtelet verheiratet war. Obwohl Émilie 12 Jahre jünger als Voltaire (und verheiratet und Mutter) war, war sie für Voltaire ein intellektueller Peer. Sie sammelten eine gemeinsame Sammlung von über 20.000 Büchern und verbrachten Zeit damit, gemeinsam Experimente zu studieren und durchzuführen, von denen viele von Voltaires Bewunderung inspiriert waren Herr Isaac Newton. Nach dem Briefe Skandal floh Voltaire auf das Anwesen ihres Mannes. Voltaire bezahlte für die Renovierung des Gebäudes, und ihr Mann machte sich keine Sorgen um die Angelegenheit, die 16 Jahre andauern würde.

Voltaire war von seinen mehrfachen Konflikten mit der Regierung etwas beschämt und begann, sich zurück zu halten, obwohl er sein Schreiben fortsetzte, das sich nun auf Geschichte und Wissenschaft konzentrierte. Die Marquise du Châtelet leistete neben ihm einen erheblichen Beitrag und lieferte eine endgültige französische Übersetzung von Newtons Principia und Rezensionen von Voltaires Newton-basierter Arbeit zu schreiben. Zusammen waren sie maßgeblich an der Einführung beteiligt Newtons Arbeit in Frankreich. Sie entwickelten auch einige kritische Ansichten zur Religion, wobei Voltaire mehrere Texte veröffentlichte, die scharf waren kritisierte die Etablierung von Staatsreligionen, religiöse Intoleranz und sogar organisierte Religion als ganze. In ähnlicher Weise schimpfte er gegen den Stil von Geschichten und Biografien der Vergangenheit und schlug vor, dass sie mit gefüllt waren Unwahrheiten und übernatürliche Erklärungen und brauchten einen frischen, wissenschaftlicheren und evidenzbasierten Ansatz Forschung.

Friedrich der GroßeWährend er noch nur der Kronprinz von Preußen war, begann um 1736 ein Briefwechsel mit Voltaire, der sich jedoch erst 1740 persönlich traf. Trotz ihrer Freundschaft ging Voltaire 1743 als französischer Spion an Friedrichs Hof, um sich zu melden zurück zu Friedrichs Absichten und Fähigkeiten in Bezug auf den andauernden Krieg von Österreich Nachfolge.

Mitte der 1740er Jahre hatte Voltaires Romanze mit der Marquise du Châtelet begonnen, sich zu entspannen. Er wurde es leid, fast seine ganze Zeit auf ihrem Anwesen zu verbringen, und beide fanden eine neue Gesellschaft. In Voltaires Fall war es noch skandalöser als ihre Angelegenheit: Er fühlte sich von seiner eigenen Nichte Marie Louise Mignot angezogen und lebte später mit ihr zusammen. 1749 starb die Marquise bei der Geburt und Voltaire zog im folgenden Jahr nach Preußen.

In den 1750er Jahren begannen sich Voltaires Beziehungen in Preußen zu verschlechtern. Er wurde wegen Diebstahls und Fälschung im Zusammenhang mit einigen Anleiheninvestitionen angeklagt und hatte dann eine Fehde mit dem Präsidenten der Berliner Akademie von Wissenschaften, die damit endeten, dass Voltaire eine Satire schrieb, die Friedrich den Großen verärgerte und zur vorübergehenden Zerstörung ihrer Satire führte Freundschaft. Sie würden sich jedoch versöhnen in den 1760er Jahren.

Voltaire wurde von König Ludwig XV. Die Rückkehr nach Paris verboten. Stattdessen kam er 1755 nach Genf. Er veröffentlichte weiter mit wichtigen philosophischen Schriften wie Candide oder Optimismus, eine Satire von Leibniz 'Philosophie des optimistischen Determinismus, die Voltaires berühmtestes Werk werden würde.

Ab 1762 nahm Voltaire die Ursachen von zu Unrecht verfolgten Menschen auf, insbesondere von Opfern religiöser Verfolgung. Zu seinen bemerkenswertesten Ursachen gehörte der Fall von Jean Calas, einem Hugenotten, der wegen Mordes an seinem Sohn verurteilt wurde, weil er zum Katholizismus konvertieren wollte und zu Tode gefoltert wurde. Sein Eigentum wurde beschlagnahmt und seine Töchter in katholische Klöster gezwungen. Voltaire bezweifelte zusammen mit anderen stark seine Schuld und vermutete einen Fall religiöser Verfolgung. Die Verurteilung wurde 1765 aufgehoben.

Voltaires letztes Jahr war immer noch voller Aktivität. Anfang 1778 wurde er in initiiert Freimaurereiund Historiker streiten darüber, ob er dies auf Drängen von Benjamin Franklin getan hat oder nicht. Zum ersten Mal seit einem Vierteljahrhundert kehrte er nach Paris zurück, um sein neuestes Stück zu sehen. Ireneoffen. Er wurde auf der Reise krank und glaubte, vor der Haustür des Todes zu stehen, erholte sich aber wieder. Zwei Monate später wurde er jedoch wieder krank und starb am 30. Mai 1778. Die Berichte über sein Sterbebett variieren stark, abhängig von den Quellen und ihren eigenen Meinungen über Voltaire. Sein berühmtes Sterbebett-Zitat, in dem ein Priester ihn aufforderte, auf Satan zu verzichten, und er antwortete: "Jetzt ist nicht die Zeit, sich neue Feinde zu machen!", Ist wahrscheinlich apokryphisch und wird tatsächlich auf eine 19 zurückgeführt^thJahrhundertwitz, der Voltaire in den 20er Jahren zugeschrieben wurde^th Jahrhundert.

Voltaire wurde wegen seiner Kritik an der Kirche offiziell eine christliche Beerdigung verweigert, aber seinen Freunden und seiner Familie gelang es, heimlich eine Beerdigung in der Abtei von Scellières in der Champagne zu arrangieren. Er hinterließ ein kompliziertes Erbe. Während er sich zum Beispiel für religiöse Toleranz einsetzte, war er auch einer der Ursprünge von Aufklärungszeit Antisemitismus. Er befürwortete Anti-Sklaverei und anti-monarchische Ansichten, verachtete aber auch die Idee der Demokratie. Am Ende wurden Voltaires Texte zu einer Schlüsselkomponente von Aufklärungsdenken, was seine Philosophie und sein Schreiben jahrhundertelang Bestand hat.

• Pearson, Roger. Voltaire Allmächtig: Ein Leben im Streben nach Freiheit. Bloomsbury, 2005.
• Pomeau, René Henry. "Voltaire: Französischer Philosoph und Autor." Encyclopaedia Britannica, https://www.britannica.com/biography/Voltaire.
• "Voltaire." Stanford Encyclopedia of Philosophy, Universität in Stanford, https://plato.stanford.edu/entries/voltaire/