5 Beispiele für institutionellen Rassismus in den Vereinigten Staaten

Institutioneller Rassismus ist definiert als Rassismus, der von sozialer und sozialer Gewalt ausgeübt wird politische Institutionenwie Schulen, Gerichte oder das Militär. Im Gegensatz zu dem von Einzelpersonen begangenen Rassismus kann institutioneller Rassismus, auch als systemischer Rassismus bezeichnet, den Großteil der Angehörigen einer Rassengruppe negativ beeinflussen. Institutioneller Rassismus ist unter anderem in den Bereichen Wohlstand und Einkommen, Strafjustiz, Beschäftigung, Gesundheitswesen, Wohnen, Bildung und Politik zu beobachten.

Der Begriff "institutioneller Rassismus" wurde erstmals 1967 in dem Buch "Black Power: Die Politik der Befreiung" von Stokely Carmichael (später bekannt als Kwame Ture) und Charles V. verwendet. Hamilton, ein Politikwissenschaftler. Das Buch befasst sich mit dem Kern des Rassismus in den USA und wie die traditionellen politischen Prozesse für die Zukunft reformiert werden können. Sie behaupten, dass individueller Rassismus oft leicht zu identifizieren ist, institutioneller Rassismus jedoch nicht so leicht zu erkennen ist, da er subtiler Natur ist.

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Foto von Sklaven auf einer Plantage.

YwHWnJ5ghNW3eQ bei Google Cultural Institute / Wikimedia Commons / Public Domain

Wohl keine Episode in der Geschichte der USA hat die Rassenbeziehungen stärker geprägt als die Sklaverei. Bevor das Gesetz zur Beendigung der Sklaverei verabschiedet wurde, kämpften Sklaven auf der ganzen Welt für die Freiheit, indem sie Sklavenaufstände organisierten. Darüber hinaus kämpften die Nachkommen von Sklaven gegen Versuche, Rassismus nach Sklaverei während der Bürgerrechtsbewegung.

Aber selbst als das Gesetz verabschiedet wurde, war das Ende der Sklaverei noch nicht vollständig. In Texas blieben Sklaven zwei Jahre nach der Unterzeichnung durch Präsident Abraham Lincoln in Knechtschaft Emanzipationserklärung. Der Feiertag Juneteenth wurde gegründet, um die Abschaffung der Sklaverei in Texas zu feiern, und gilt heute als ein Tag, an dem die Emanzipation aller Sklaven gefeiert wird.

Ein abgedunkelter Operationssaal.

Mike Lacon / Flickr / CC BY 2.0

Rassistische Vorurteile haben in der Vergangenheit das Gesundheitswesen in den USA beeinflusst und tun dies auch heute noch, was zu Unterschieden zwischen verschiedenen Rassengruppen führt. In den späten 1800er und frühen 1900er Jahren wurde vielen schwarzen Veteranen von der Unionsarmee die Invalidenrente verweigert. In den 1930er Jahren führte das Tuskegee Institute eine Syphilis-Studie an 600 schwarzen Männern durch (399 Männer mit Syphilis, 201 davon) hatte es nicht), ohne die Einwilligung der Patienten und ohne angemessene Behandlung für ihre Krankheit.

Nicht alle Fälle von institutionellem Rassismus in Medizin und Gesundheitswesen sind jedoch so klar definiert. Oft werden Patienten zu Unrecht profiliert und erhalten keine medizinische Versorgung oder Medikamente. Monique Tello, M.D., MPH, Redakteurin der Harvard Gesundheitsblogschrieb über eine Patientin, der Schmerzmittel für ihren Zustand in einer Notaufnahme verweigert wurden, und die glaubte, dass es ihre Rasse war, die eine so schlechte Behandlung verursachte. Tello bemerkte, dass die Frau wahrscheinlich Recht hatte und wies darauf hin, "es ist bekannt, dass Schwarze und andere Minderheiten in den USA leiden im Vergleich zu mehr Krankheiten, schlechteren Ergebnissen und vorzeitigem Tod Weiße."

Tello merkt an, dass es zahlreiche Artikel gibt, die sich mit Rassismus in der Medizin befassen, und sie schlagen ähnliche Maßnahmen zur Bekämpfung von Rassismus vor:

Wir alle müssen diese Einstellungen und Handlungen erkennen, benennen und verstehen. Wir müssen offen dafür sein, unsere eigenen impliziten Vorurteile zu identifizieren und zu kontrollieren. Wir müssen in der Lage sein, mit offener Bigotterie sicher umzugehen, daraus zu lernen und andere zu erziehen. Diese Themen müssen Teil der medizinischen Ausbildung sowie der institutionellen Politik sein. Wir müssen Toleranz, Respekt, Offenheit und Frieden füreinander üben und modellieren.
Eine Gruppe von Navajo-Code-Sprechern versammelte sich Jahrzehnte nach dem Zweiten Weltkrieg.

Marines aus Arlington, VA, USA / Wikimedia Commons / Public Domain

Der Zweite Weltkrieg war sowohl ein rassistischer Fortschritt als auch ein Rückschlag in den Vereinigten Staaten. Einerseits gab es unterrepräsentierten Gruppen wie Schwarzen, Asiaten und amerikanischen Ureinwohnern die Möglichkeit zu zeigen, dass sie über die Fähigkeiten und den Intellekt verfügen, die erforderlich sind, um sich im Militär zu übertreffen. Andererseits führte der japanische Angriff auf Pearl Harbor dazu, dass die Bundesregierung japanische Amerikaner evakuierte von der Westküste und zwingen sie in Internierungslager aus Angst, dass sie den Japanern noch treu sind Reich.

Jahre später entschuldigte sich die US-Regierung offiziell für die Behandlung japanischer Amerikaner. Es wurde festgestellt, dass kein japanischer Amerikaner während des Zweiten Weltkriegs Spionage betrieben hat.

Im Juli 1943 sprach Vizepräsident Henry Wallace mit einer Menge von Gewerkschaftsarbeitern und Bürgergruppen, um sich der sogenannten Double-V-Kampagne anzuschließen. 1942 vom Pittsburgh Courier ins Leben gerufen Doppelte Siegeskampagne diente als Sammelruf für schwarze Journalisten, Aktivisten und Bürger, um Siege nicht nur über den Faschismus im Ausland im Krieg, sondern auch über Rassismus im Inland zu erringen.

Gruppe von Polizisten schließen.

BruceEmmerling / Pixabay

Rassenprofile sind zu einem alltäglichen Ereignis geworden und betreffen mehr als nur die beteiligten Personen. Ein Artikel von CNN Es wurden drei Fälle von Rassenprofilen aufgedeckt, die dazu führten, dass die Polizei auch ahnungslose schwarze Frauen aufforderte, Golf zu spielen Langsam machten zwei indianische Studenten, als eine Mutter behauptete, ihre Kinder seien nervös, und auf einem schwarzen Studenten ein Nickerchen in einem Wohnheim Yale.

In dem Artikel sagte Darren Martin, ein ehemaliger Mitarbeiter des Weißen Hauses von Obama, Rassenprofile seien "fast selbstverständlich". Martin erzählt, als er von einem Nachbarn angerufen wurde Polizei auf ihn, als er versuchte, in seine eigene Wohnung zu ziehen und wie oft, wenn er ein Geschäft verlässt, er gebeten wird zu zeigen, was in seinen Taschen ist - etwas, was er sagt, ist entmenschlichend.

Darüber hinaus wurden Staaten wie Arizona kritisiert und boykottiert, weil sie versucht hatten, ein Gesetz gegen Einwanderer zu verabschieden, das laut Bürgerrechtsaktivisten zu einer rassistischen Profilierung der Hispanics geführt hat.

Im Jahr 2016 Stanford News berichteten, dass Forscher Daten von 4,5 Millionen Verkehrsstopps in 100 Städten in North Carolina analysiert hatten. Ihre Ergebnisse zeigten, dass die Polizei "eher schwarze und hispanische Autofahrer mit einer niedrigeren Verdachtsschwelle durchsucht als wenn sie weiße oder asiatische Fahrer anhält". Trotz der vermehrten Durchsuchungen zeigten die Daten auch, dass die Polizei weniger wahrscheinlich illegale Drogen oder Waffen aufdeckt als bei Durchsuchungen von Weißen oder Asiaten Treiber.

Die Studie wird in anderen Staaten durchgeführt, um mehr Muster aufzudecken, und das Team versucht, diese anzuwenden statistische Methoden für andere Einstellungen wie Beschäftigung und Bankwesen, um festzustellen, ob es Muster gibt, die damit zusammenhängen Rennen.

Rasse, Intoleranz und die Kirche

Kircheninneres, wie man den Gang hinunter schaut.

Justin Kern / Flickr / CC BY 2.0

Religiöse Einrichtungen sind von nicht unberührt geblieben Rassismus. Mehrere christliche Konfessionen haben sich für die Diskriminierung von Farbigen entschuldigt, indem sie Jim Crow unterstützten und die Sklaverei unterstützten. Die United Methodist Church und die Southern Baptist Convention sind einige der christlichen Organisationen, die sich in den letzten Jahren für die Aufrechterhaltung des Rassismus entschuldigt haben.

Viele Kirchen haben sich nicht nur für die Entfremdung von Minderheitengruppen wie Schwarzen entschuldigt, sondern auch versucht, ihre Kirchen vielfältiger zu gestalten und farbige Menschen in Schlüsselrollen zu ernennen. Trotz dieser Bemühungen bleiben die Kirchen in den USA weitgehend bestehen rassisch getrennt.

Kirchen allein sind hier nicht die einzigen fraglichen Einheiten. Viele Einzelpersonen und Geschäftsinhaber verwenden die Religion als Grund, warum sie das Gefühl haben, bestimmten Gruppen den Dienst verweigern zu können. Eine Umfrage des Public Religion Research Institute ergab, dass zehn Prozent der Amerikaner Geschäftsinhabern glauben haben das Recht, schwarzen Menschen den Dienst zu verweigern, wenn dies unter den Schirm einer Verletzung ihrer Religion fällt Überzeugungen. Männer unterstützten diese Dienstverweigerung eher als Frauen, Katholiken eher als Protestanten, und Hispanics standen als der größte Ausreißer und stimmten dem Recht zu, den Dienst zu verweigern Schwarze.

Zusammenfassend

Aktivisten, darunter Abolitionisten und Suffragetten, haben es seit langem geschafft, einige Formen des institutionellen Rassismus aufzuheben. Eine Reihe sozialer Bewegungen des 21. Jahrhunderts, wie beispielsweise Black Lives Matter, versuchen, institutionellen Rassismus auf breiter Front vom Rechtssystem bis zu Schulen anzugehen.

Quellen

Andrews, Edmund. "Stanford-Forscher entwickeln einen neuen statistischen Test, der Rassenprofile bei Polizeistopps zeigt." Stanford News, 28. Juni 2016.

Delmont, Matthew. "Warum afroamerikanische Soldaten den Zweiten Weltkrieg als Zweifrontenschlacht betrachteten." Smithsonian, 24. August 2017.

Greenberg, Daniel. "Zunehmende Unterstützung für religiös begründete Dienstverweigerungen." Maxine Najle, Ph. D., Natalie Jackson, Ph. D., et al., Institut für öffentliche Religionsforschung, 25. Juni 2019.

Tello, Monique, M. D., MPH. "Rassismus und Diskriminierung im Gesundheitswesen: Anbieter und Patienten." Harvard Health Publishing, Harvard Medical School, 16. Januar 2017.

Ture, Kwame. "Black Power: Die Politik der Befreiung." Charles V. Hamilton, Taschenbuch, Vintage, 10. November 1992.

Yan, Holly. "Deshalb ist die tägliche Erstellung von Rassenprofilen so gefährlich." CNN, 11. Mai 2018.