Wie man die Rassentrennung in der amerikanischen Kirche beendet

Einer von Martin Luther KingDie bekanntesten Zitate betreffen die Rassentrennung und die amerikanische Kirche. "Es ist entsetzlich, dass die am stärksten getrennte Stunde des christlichen Amerikas am Sonntagmorgen um 11 Uhr ist ...", bemerkte King 1963.

Leider bleibt die Kirche mehr als 50 Jahre später überwiegend rassistisch gespalten. Nur zwischen 5% und 7,5% der Kirchen in den USA gelten als rassisch unterschiedlich. Eine Bezeichnung bedeutet, dass mindestens 20% der Mitglieder einer Kirche nicht der dort vorherrschenden Rassengruppe angehören:

Neunzig Prozent der afroamerikanischen Christen verehren insgesamtschwarze Kirchen. Neunzig Prozent der weißen amerikanischen Christen beten in rein weißen Kirchen ", bemerkte Chris Rice, Mitautor von Mehr als gleich: Rassenheilung um des Evangeliums willen. "... Jahre nach den unglaublichen Siegen der Bürgerrechtsbewegung leben wir weiterhin auf dem Weg der Rassenfragmentierung. Das größte Problem ist, dass wir das nicht als Problem sehen.

Die Rassenversöhnungsbewegung der neunziger Jahre, die Rassenunterschiede in der Kirche beseitigen wollte, inspirierte religiöse Institutionen in Amerika dazu, Vielfalt zu einer Priorität zu machen. Die Popularität der sogenannten Megakirchen, Gotteshäuser mit Tausenden von Mitgliedern, hat auch zur Diversifizierung der US-Kirchen beigetragen.

Laut Michael Emerson, einem Spezialisten für Rasse und Glauben an der Rice University, ist der Anteil von Amerikanische Kirchen mit einer Minderheitsbeteiligung von 20% oder mehr sind seit fast einem Jahr bei etwa 7,5% gelandet Dekade, Zeit Zeitschriftenberichte. Megakirchen hingegen haben ihre Minderheitsbeteiligung vervierfacht - von 6% im Jahr 1998 auf 25% im Jahr 2007.

Wie konnten diese Kirchen trotz der langen Geschichte der Rassentrennung in der Kirche vielfältiger werden? Führer und Mitglieder der Kirche können gleichermaßen dazu beitragen, dass Mitglieder aller Herkunft an ihrem Gotteshaus teilnehmen. Alles, von wo eine Kirche dient, bis zu welcher Art von Musik sie während des Gottesdienstes spielt, kann ihre rassistische Zusammensetzung beeinflussen.

Welche Art von Anbetungsmusik wird regelmäßig in Ihrer Kirche gespielt? Traditionelle Hymnen? Evangelium? Christlicher Rock? Wenn Vielfalt Ihr Ziel ist, sollten Sie mit Ihren Gemeindeleitern darüber sprechen, die Art der Musik, die während des Gottesdienstes gespielt wird, zu verwechseln. Menschen verschiedener Rassengruppen werden sich wahrscheinlich wohler fühlen, wenn sie eine interrassische Kirche besuchen, wenn die Anbetungsmusik, an die sie gewöhnt sind, gelegentlich vorkommt. Um die Bedürfnisse seiner kulturell vielfältigen Zugehörigkeit zu Schwarzen, Weißen und Latinos zu befriedigen, hat der Rev. Rodney Woo von der Wilcrest Baptist Church in Houston bietet während des Gottesdienstes sowohl Gospel als auch traditionelle Musik an erklärt zu CNN.

Alle Kirchen üben irgendeine Art von Dienst aus. Wo meldet sich Ihre Kirche freiwillig und welchen Gruppen dient sie? Oft haben die Menschen, denen eine Kirche dient, einen anderen ethnischen oder sozioökonomischen Hintergrund als die Mitglieder der Kirche. Erwägen Sie, Ihre Kirche zu diversifizieren, indem Sie die Empfänger der Öffentlichkeitsarbeit zu einem Gottesdienst einladen.

Versuchen Sie, Serviceprojekte in einer Vielzahl von Communities zu starten, einschließlich solcher, in denen verschiedene Sprachen gesprochen werden. Einige Kirchen haben in den Stadtteilen, in denen sie tätig sind, Gottesdienste ins Leben gerufen, um denjenigen, denen sie dienen, die Teilnahme an der Kirche zu erleichtern. Darüber hinaus haben sich die Mitarbeiter einiger Kirchen sogar dafür entschieden, in benachteiligten Gemeinden zu leben, damit sie die Bedürftigen erreichen und sie konsequent in die kirchlichen Aktivitäten einbeziehen können.

Eine Möglichkeit zur Bekämpfung der Rassentrennung in der Kirche besteht darin, fremdsprachige Dienste einzurichten. Wenn Mitarbeiter der Kirche oder aktive Mitglieder eine oder mehrere Fremdsprachen fließend sprechen, sollten Sie erwägen, ihre Fähigkeiten einzusetzen, um eine Fremdsprache oder einen zweisprachigen Gottesdienst zu starten. Ein Hauptgrund, warum Christen mit Migrationshintergrund rassistisch homogene Kirchen besuchen, ist, dass sie nicht fließend sind genug auf Englisch, um die Predigten zu verstehen, die in einer Kirche gehalten werden, die nicht speziell für Menschen ihrer ethnischen Zugehörigkeit gedacht ist Gruppe. Dementsprechend richten viele Kirchen, die interracial werden wollen, Ministerien in verschiedenen Sprachen ein, um Einwanderer zu erreichen.

Wenn jemand, der Ihre Kirche noch nie besucht hat, die Website besuchen oder eine Kirchenbroschüre lesen würde, wen würden sie sehen? Haben der leitende Pastor und die assoziierten Pastoren alle denselben rassistischen Hintergrund? Was ist mit der Sonntagsschullehrerin oder der Leiterin des Frauenministeriums?

Wenn die Kirchenleitung nicht vielfältig ist, warum sollten Sie dann erwarten, dass Anbeter mit unterschiedlichem Hintergrund dort Gottesdienste besuchen? Niemand möchte sich wie ein Außenseiter fühlen, am allerwenigsten an einem Ort, der so intim ist wie die Kirche. Wenn rassische Minderheiten in die Kirche gehen und eine Minderheit unter ihren Führern sehen, deutet dies darauf hin, dass die Kirche ernsthafte Investitionen in die kulturelle Vielfalt getätigt hat.

Kirchen werden heute nicht einfach deshalb getrennt, weil Rassengruppen es vorziehen, mit ihrer "eigenen Art" zu verehren, sondern weil Jim Crow's Erbe. Als zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Rassentrennung von der Regierung sanktioniert wurde, folgten weiße Christen und Christen der Farbe, die ebenfalls getrennt verehrten. Tatsächlich entstand die bischöfliche Konfession der afrikanischen Methodisten, weil schwarze Christen vom Gottesdienst in weißen religiösen Institutionen ausgeschlossen waren.

Als der Oberste Gerichtshof der USA entschied Brown v. Bildungsausschuss dass die Schulen die Trennung aufheben müssen, begannen die Kirchen jedoch, die getrennte Anbetung neu zu bewerten. Nach einem Artikel vom 20. Juni 1955 in ZeitDie presbyterianische Kirche war in der Frage der Segregation gespalten, während Methodisten und Katholiken manchmal oder häufig die Integration in die Kirche begrüßten. Die südlichen Baptisten hingegen nahmen eine Pro-Segregations-Haltung ein.

Was die Bischöfe betrifft, Zeit 1955 berichtete er: "Die protestantische Bischofskirche hat eine relativ liberale Haltung gegenüber der Integration. Die Nordgeorgien-Konvention erklärte kürzlich, dass "Segregation allein aufgrund der Rasse nicht mit den Prinzipien der christlichen Religion vereinbar ist". Im Atlanta, während die Gottesdienste getrennt sind, werden weiße und schwarze Kinder gemeinsam bestätigt, und Weiße und Neger erhalten in der Diözese gleiche Stimmen Konferenzen. "

Wenn Sie versuchen, eine gemischtrassige Kirche zu gründen, ist es wichtig, die Vergangenheit anzuerkennen, da einige farbige Christen möglicherweise nicht begeistert sind, Kirchen beizutreten, die sie einst von der Mitgliedschaft ausgeschlossen haben.

Eine Kirche zu diversifizieren ist nicht einfach. Während sich religiöse Institutionen an der Versöhnung der Rassen beteiligen, treten unvermeidlich rassistische Spannungen auf. Einige Rassengruppen haben möglicherweise das Gefühl, dass sie nicht ausreichend von einer Kirche vertreten werden, während andere Rassengruppen das Gefühl haben, angegriffen zu werden, weil sie zu viel Macht haben. Chris Rice und Spencer Perkins sprechen diese Themen in More Than Equals an, ebenso wie der christliche Film "Die zweite Chance."

Nutzen Sie Literatur, Film und andere verfügbare Medien, um die Herausforderungen der interrassischen Kirche anzugehen.