Was war der Mfecane in Südafrika?

Das Wort mfecane wird von Xhosa-Begriffen abgeleitet: Ukufaca "vor Hunger dünn werden" und Fetcani "hungernde Eindringlinge." Im Zulu-bedeutet das Wort "Quetschen". Mfecane bezieht sich auf eine Zeit politischer Unruhen und Bevölkerungsmigration im südlichen Afrika, die in den 1820er und 1830er Jahren stattfand. Es ist auch unter dem Namen Sotho bekannt Difaqan.

Euro-zentrierte Historiker im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert betrachteten die mfecane als Ergebnis des aggressiven Nation-Building durch die Zulu unter der Herrschaft von Shaka und die Nbebele unter Mzilikazi. Solche Beschreibungen der Verwüstung und Entvölkerung der Afrikaner gaben den weißen Siedlern eine Entschuldigung, in das Land zu ziehen, das sie für leer hielten.
Als die Europäer Neuland betraten, das ihnen nicht gehörte, war es eine Übergangszeit, in der die Zulus davon profitierten. Die Erweiterung der Zulu und die Niederlage der rivalisierenden Nguni-Königreiche wären ohne Shakas dominante Persönlichkeit und die Forderung nach militärischer Disziplin nicht möglich gewesen.

Weitere Zerstörung wurde tatsächlich von diesen Menschen initiiert, die Shaka besiegt, anstatt von seinen eigenen Kräften - dies war der Fall bei den Hlubi und den Ngwane. Ohne soziale Ordnung plünderten und stahlen die Flüchtlinge, wohin sie auch gingen.

Die Auswirkungen des Mfecane gingen weit über Südafrika hinaus. Die Menschen flohen vor Shakas Armeen bis nach Barotseland in Sambia im Nordwesten und Tansania und Malawi im Nordosten.

Shaka schuf eine Armee von 40.000 Kämpfern, die in Altersgruppen unterteilt waren. Vieh und Getreide wurden aus den besiegten Gemeinden gestohlen, aber die Angriffe waren eine Beute für die Zulu-Soldaten, um zu nehmen, was sie wollten. Das gesamte Eigentum der organisierten Razzien ging an Shaka.

In den 1960er Jahren wurde die mfecane und der Aufbau der Zulu-Nation erhielten eine positive Wendung - eher als Revolution in Bantu-Afrika betrachtet, wo Shaka eine führende Rolle bei der Schaffung einer Zulu-Nation in Natal spielte. In ähnlicher Weise schuf Moshoeshoe das Sotho-Königreich im heutigen Lesotho als Verteidigung gegen Zulu-Einfälle.

Moderne Historiker stellen die Vorschläge in Frage, die die Zulu-Aggression verursacht hat mfecaneunter Berufung auf archäologische Beweise, die zeigen, dass Dürre und Umweltzerstörung zu einer Zunahme führen Wettbewerb um Land und Wasser, der die Migration von Landwirten und Viehhirten im gesamten Land förderte Region.

Es wurden extremere und höchst kontroverse Theorien vorgeschlagen, einschließlich der Verschwörungstheorie, dass der Mythos des Aufbaus und der Aggression der Zulu-Nation eine Grundursache für die mfecane, verwendet, um den systematischen illegalen Sklavenhandel durch weiße Siedler zu vertuschen, um die Nachfrage nach Arbeitskräften in der Kapkolonie und im benachbarten portugiesischen Mosambik zu befriedigen

Südafrikanische Historiker gehen nun davon aus, dass Europäer und insbesondere Sklavenhändler eine bedeutende Rolle gespielt haben im Umbruch der Region im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts mehr als zuvor habe gedacht. Daher wurde zu viel Wert auf die Auswirkungen von Shakas Herrschaft gelegt.