Biographie von Gabriel Garcia Moreno

Gabriel García Moreno (1821-1875) war ein ecuadorianischer Anwalt und Politiker, der von 1860 bis 1865 und erneut von 1869 bis 1875 Präsident von Ecuador war. Dazwischen regierte er durch Marionettenverwaltungen. Er war ein überzeugter Konservativer und Katholik, der glaubte, dass Ecuador nur gedeihen würde, wenn es starke und direkte Verbindungen zum Vatikan hatte. Er wurde in ermordet Quito während seiner zweiten Amtszeit.

García wurde in Guayaquil geboren, zog aber in jungen Jahren nach Quito und studierte Rechtswissenschaften und Theologie an der Zentraluniversität von Quito. In den 1840er Jahren machte er sich einen Namen als intelligenter, beredter Konservativer, der gegen den Liberalismus schimpfte, der Südamerika erfasste. Er wäre fast in das Priestertum eingetreten, wurde aber von seinen Freunden davon abgehalten. Ende der 1840er Jahre unternahm er eine Reise nach Europa, die ihn weiter davon überzeugte, dass Ecuador allen liberalen Ideen widerstehen musste, um erfolgreich zu sein. Er kehrte 1850 nach Ecuador zurück und griff die herrschenden Liberalen mit mehr Beschimpfungen als je zuvor an.

Bis dahin war er ein bekannter Redner und Schriftsteller für die konservative Sache. Er wurde nach Europa verbannt, kehrte aber zurück und wurde zum Bürgermeister von Quito gewählt und zum Rektor der Zentraluniversität ernannt. Er diente auch im Senat, wo er der führende Konservative in der Nation wurde. 1860 übernahm García Moreno mit Hilfe des Unabhängigkeitsveteranen Juan José Flores die Präsidentschaft. Dies war ironisch, da er ein Anhänger von Flores 'politischem Feind Vicente Rocafuerte gewesen war. García Moreno setzte 1861 schnell eine neue Verfassung durch, die seine Herrschaft legitimierte und es ihm ermöglichte, an seiner pro-katholischen Agenda zu arbeiten.

García Moreno glaubte, dass Ecuador nur dann Fortschritte machen würde, wenn es sehr enge Beziehungen zur Kirche und zum Vatikan aufbaute. Seit dem Zusammenbruch des spanischen Kolonialsystems hatten liberale Politiker in Ecuador und anderswo in Südamerika schwere die kirchliche Macht eingeschränkt, Land und Gebäude weggenommen, den Staat für Bildung verantwortlich gemacht und in einigen Fällen vertrieben Priester. García Moreno machte sich daran, alles umzukehren: Er lud Jesuiten nach Ecuador ein, beauftragte die Kirche mit der gesamten Bildung und stellte die kirchlichen Gerichte wieder her. Natürlich erklärte die Verfassung von 1861 den Katholizismus zur offiziellen Staatsreligion.

Hätte García Moreno mit ein paar Reformen aufgehört, wäre sein Erbe möglicherweise anders gewesen. Sein religiöser Eifer kannte jedoch keine Grenzen und er hörte hier nicht auf. Sein Ziel war ein nahezu theokratischer Staat, der indirekt vom Vatikan regiert wurde. Er erklärte, dass nur Katholiken Vollbürger seien: Alle anderen hätten ihre Rechte verloren. 1873 ließ er den Kongress die Republik Ecuador dem „Heiligen Herzen Jesu“ widmen. Er überzeugte den Kongress, Staatsgeld in den Vatikan zu schicken. Er fühlte, dass es eine direkte Verbindung zwischen Zivilisation und Katholizismus gab und beabsichtigte, diese Verbindung in seiner Heimat durchzusetzen.

García Moreno war sicherlich ein Diktator, obwohl einer, dessen Typ in Lateinamerika zuvor unbekannt war. Er schränkte die Redefreiheit und die Presse stark ein und schrieb seine Verfassungen entsprechend seiner Tagesordnung (und ignorierte ihre Einschränkungen, wenn er es wünschte). Der Kongress war nur da, um seine Erlasse zu genehmigen. Seine entschiedensten Kritiker verließen das Land. Trotzdem war er untypisch, weil er das Gefühl hatte, für das Beste seines Volkes zu handeln und sich an einer höheren Macht zu orientieren. Sein persönliches Leben war streng und er war ein großer Feind der Korruption.

García Morenos viele Errungenschaften werden oft von seiner religiösen Leidenschaft überschattet. Er stabilisierte die Wirtschaft, indem er eine effiziente Staatskasse aufbaute, eine neue Währung einführte und Ecuadors internationale Kredite verbesserte. Auslandsinvestitionen wurden gefördert. Er sorgte für eine gute und kostengünstige Ausbildung, indem er Jesuiten einbrachte. Er modernisierte die Landwirtschaft und baute Straßen, darunter eine anständige Wagenspur von Quito nach Guayaquil. Er fügte auch Universitäten hinzu und erhöhte die Einschreibung von Studenten in die Hochschulbildung.

García Moreno war berühmt dafür, sich in die Angelegenheiten der Nachbarn einzumischen, mit dem Ziel, sie wieder in die Kirche zu bringen, so wie er es mit Ecuador getan hatte. Er zog zweimal gegen das benachbarte Kolumbien in den Krieg, wo Präsident Tomás Cipriano de Mosquera die kirchlichen Privilegien eingeschränkt hatte. Beide Interventionen scheiterten. Er sprach sich für eine österreichische Transplantation aus Kaiser Maximilian von Mexiko.

Trotz seiner Leistungen verabscheuten die Liberalen (die meisten von ihnen im Exil) García Moreno mit Leidenschaft. Aus Sicherheitsgründen in Kolumbien schrieb sein schärfster Kritiker Juan Montalvo sein berühmtes Traktat „Die ewige Diktatur“, in dem er García Moreno angriff. Als García Moreno erklärte, dass er sein Amt nach Ablauf seiner Amtszeit im Jahr 1875 nicht mehr aufgeben werde, bekam er ernsthafte Morddrohungen. Zu seinen Feinden gehörten die Freimaurer, die sich der Beendigung jeglicher Verbindung zwischen Kirche und Staat verschrieben hatten.

Am 6. August 1875 wurde er von einer kleinen Gruppe von Attentätern mit Messern, Macheten und Revolvern getötet. Er starb in der Nähe des Präsidentenpalastes in Quito. Dort ist noch eine Markierung zu sehen. Als Papst Pius IX. Die Nachricht erfuhr, befahl er eine Messe, die ihm in Erinnerung blieb.

García Moreno hatte keinen Erben, der mit seiner Intelligenz, seinem Können und seinem leidenschaftlichen Konservativen mithalten konnte Überzeugungen, und die Regierung von Ecuador fiel für eine Weile auseinander, als eine Reihe von kurzlebigen Diktatoren nahm aufladen. Die Menschen in Ecuador wollten nicht wirklich in einer religiösen Theokratie leben und in den chaotischen Jahren nach García Morenos Tod wurden alle seine Gefälligkeiten für die Kirche wieder weggenommen. Beim liberalen Brand Eloy Alfaro 1895 trat er sein Amt an und sorgte dafür, dass alle Überreste der Verwaltung von García Moreno entfernt wurden.

Die modernen Ecuadorianer betrachten García Moreno als eine faszinierende und wichtige historische Figur. Der religiöse Mann, der das Attentat heute als Martyrium akzeptiert hat, ist nach wie vor ein beliebtes Thema für Biographen und Schriftsteller: Das neueste literarische Werk seines Lebens ist Sé que vienen a matarme („Ich weiß, dass sie kommen, um mich zu töten“) Ein Werk, das zur Hälfte aus Biografie und zur Hälfte aus Fiktion besteht und von der bekannten ecuadorianischen Schriftstellerin Alicia Yañez Cossio geschrieben wurde.

Hering, Hubert. Eine Geschichte Lateinamerikas von den Anfängen bis zur Gegenwart. New York: Alfred A. Knopf, 1962.