Mutter Erde für die Azteken war ein schreckliches, forderndes Monster

Tlaltecuhtli (ausgesprochen Tlal-teh-koo-tlee und manchmal Tlaltecutli geschrieben) ist der Name des monströsen Erdgottes unter den aztekisch. Tlaltecuhtli hat sowohl weibliche als auch männliche Eigenschaften, obwohl sie am häufigsten als weibliche Gottheit dargestellt wird. Ihr Name bedeutet "Derjenige, der Leben gibt und verschlingt." Sie repräsentiert die Erde und den Himmel und war einer der Götter in der Aztekisches Pantheon am hungrigsten nach Menschenopfern.

Nach aztekischer Mythologie an der Ursprung der Zeit (die "Erste Sonne"), die Götter Quetzalcoatl und Tezcatlipoca begann die Welt zu erschaffen. Aber das Monster Tlaltecuhtli zerstörte alles, was sie erschufen. Die Götter verwandelten sich in riesige Schlangen und wickelten ihre Körper um die Göttin, bis sie Tlaltecuhtlis Körper in zwei Teile zerrissen.

Ein Stück von Tlaltecuhtlis Körper wurde zur Erde, zu Bergen und Flüssen, ihre Haare zu Bäumen und Blumen, ihre Augen zu Höhlen und Brunnen. Das andere Stück wurde zum Gewölbe des Himmels, obwohl in dieser frühen Zeit noch keine Sonne oder Sterne darin eingebettet waren. Quetzalcoatl und Tezcatlipoca gaben Tlatecuhtli das Geschenk, den Menschen alles zu geben, was sie von ihrem Körper benötigen, aber es war ein Geschenk, das sie nicht glücklich machte.

So repräsentiert Tlaltecuhtli in der Mexica-Mythologie die Erdoberfläche; Sie soll jedoch wütend gewesen sein, und sie war die erste der Götter, die die Herzen und das Blut der Menschen für ihr unwilliges Opfer forderte. Einige Versionen des Mythos besagen, dass Tlaltecuhtli nicht aufhören würde zu weinen und Früchte tragen würde (Pflanzen und andere wachsende Dinge), wenn sie nicht mit dem Blut von Männern angefeuchtet würde.

Es wurde auch angenommen, dass Tlaltecuhtli jede Nacht die Sonne verschlingt, um sie jeden Morgen zurückzugeben. Die Befürchtung, dass dieser Zyklus aus irgendeinem Grund unterbrochen werden könnte, beispielsweise während der Finsternisse, führte jedoch zu Instabilität in der aztekischen Bevölkerung und war häufig die Ursache für noch mehr Rituale Menschenopfer.

Tlaltecuhtli ist in abgebildet Codices und Steinmonumente als schreckliches Monster, oft in hockender Position und bei der Geburt. Sie hat mehrere Münder über ihrem Körper, die mit scharfen Zähnen gefüllt sind, aus denen oft Blut spritzt. Ihre Ellbogen und Knie sind menschliche Schädel und in vielen Bildern wird sie mit einem Menschen dargestellt, der zwischen ihren Beinen hängt. In einigen Bildern wird sie als Kaiman oder Alligator dargestellt.

Ihr offener Mund symbolisiert den Übergang zur Unterwelt innerhalb der Erde, aber in vielen Bildern fehlt ihr Unterkiefer, der von Tezcatlipoca weggerissen wurde, um zu verhindern, dass sie unter Wasser sinkt. Sie trägt oft einen Rock aus gekreuzten Knochen und Schädeln mit einem großen Sternzeichenrand, Symbol ihres ursprünglichen Opfers; Sie wird oft mit großen Zähnen, Brillenaugen und einer Feuersteinmesserzunge dargestellt.

Es ist interessant festzustellen, dass in der aztekischen Kultur viele Skulpturen, insbesondere bei Darstellungen von Tlaltecuhtli, nicht für den Menschen gedacht waren. Diese Skulpturen wurden geschnitzt und dann an einem versteckten Ort oder auf der Unterseite von Steinkästen und Chacmool-Skulpturen geschnitzt. Diese Objekte wurden für die Götter und nicht für Menschen gemacht, und in Tlaltecuhtlis Fall standen die Bilder der Erde gegenüber, die sie darstellen.

2006 wurde bei einer Ausgrabung beim Templo Mayor von Mexiko-Stadt ein riesiger Monolith entdeckt, der die Erdgöttin Tlaltecuhtli darstellt. Diese Skulptur misst ungefähr 4 x 3,6 Meter (13,1 x 11,8 Fuß) und wiegt ungefähr 12 Tonnen. Es ist der größte jemals entdeckte aztekische Monolith, größer als der berühmte Aztekischer Kalenderstein (Piedra del Sol) oder die Coyolxauhqui.

Die in einen Block aus rosa Andesit geschnitzte Skulptur stellt die Göttin in der typischen Hockposition dar und ist anschaulich bemalt roter Ocker, weiß, schwarz und blau. Nach mehreren Jahren der Ausgrabung und Restaurierung ist der Monolith im Museum des Templo Mayor ausgestellt.

Dieser Glossareintrag ist Teil des Leitfadens zu Aztekische Religion und das Wörterbuch der Archäologie.

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