Biographie von Bartolomé de Las Casas, spanischer Kolonist

Bartolomé de Las Casas (c. 1484 - 18. Juli 1566) war ein spanischer Dominikanermönch, der berühmt wurde für seine Verteidigung der Rechte der amerikanischen Ureinwohner. Sein mutiger Kampf gegen die Schrecken der Eroberung und die Kolonialisierung der Neuen Welt brachte ihm den Titel ein "Verteidiger der amerikanischen Ureinwohner". Las Casas 'Bemühungen führten zu Rechtsreformen und frühen Debatten über die Idee des Menschen Rechte.

Schnelle Fakten: Bartolomé de Las Casas

Bartolomé de Las Casas wurde ungefähr 1484 in Sevilla, Spanien geboren. Sein Vater war Kaufmann und kannte den italienischen Entdecker Christoph Kolumbus. Der junge Bartolomé, damals ungefähr 9 Jahre alt, war in Sevilla, als Columbus von seinem zurückkehrte

Las Casas entschied schließlich, dass er Priester werden wollte, und der neue Reichtum seines Vaters erlaubte es ihn, um die besten Schulen der Ära zu besuchen: die Universität von Salamanca und die Universität von Valladolid. Las Casas studierte kanonisches Recht und erwarb schließlich zwei Abschlüsse. Er hat sich in seinen Studien ausgezeichnet, insbesondere in Latein, und sein starker akademischer Hintergrund hat ihm in den kommenden Jahren gute Dienste geleistet.

Im Jahr 1502 besuchte Las Casas schließlich die Familienbetriebe auf Hispaniola. Bis dahin waren die Eingeborenen der Insel größtenteils unterworfen, und die Stadt von Santo Domingo wurde als Versorgungsstelle für spanische Einfälle in der Karibik genutzt. Der junge Mann begleitete den Gouverneur auf zwei verschiedenen militärischen Missionen, um die auf der Insel verbliebenen Eingeborenen zu befrieden. Auf einer dieser Reisen erlebte Las Casas ein Massaker an schlecht bewaffneten Eingeborenen, eine Szene, die er nie vergessen würde. Er reiste viel um die Insel und konnte die bedauernswerten Bedingungen sehen, unter denen die Eingeborenen lebten.

In den nächsten Jahren reiste Las Casas mehrmals nach Spanien und zurück, beendete sein Studium und lernte mehr über die traurige Situation der Eingeborenen. Bis 1514 entschied er, dass er nicht mehr persönlich an der Ausbeutung der Eingeborenen beteiligt sein konnte und verzichtete auf seinen Familienbesitz auf Hispaniola. Er war überzeugt, dass die Versklavung und das Abschlachten der einheimischen Bevölkerung nicht nur ein Verbrechen, sondern auch eine Todsünde im Sinne der katholischen Kirche war. Es war diese eiserne Überzeugung, die ihn schließlich zu einem so überzeugten Verfechter einer fairen Behandlung der Eingeborenen machen würde.

Las Casas überzeugte die spanischen Behörden, ihm zu erlauben, die wenigen verbliebenen Eingeborenen der Karibik zu retten, indem er sie aus der Sklaverei und Unterbringung herausholte sie in freien Städten, aber der Tod des spanischen Königs Ferdinand im Jahre 1516 und das daraus resultierende Chaos um seinen Nachfolger führten zu einer Verzögerung dieser Reformen. Las Casas bat und erhielt auch einen Teil des venezolanischen Festlandes für ein Experiment. Er glaubte, er könne die Eingeborenen eher mit Religion als mit Waffen befrieden. Leider war die ausgewählte Region von Sklavenhändlern schwer überfallen worden, und die Feindseligkeit der Eingeborenen gegenüber den Europäern war zu intensiv, um sie zu überwinden.

1537 wollte Las Casas erneut versuchen zu demonstrieren, dass Eingeborene friedlich kontrolliert werden konnten und dass Gewalt und Eroberung unnötig waren. Er konnte die Krone davon überzeugen, Missionare in eine Region im Norden zu schicken Guatemala wo sich die Eingeborenen als besonders heftig erwiesen hatten. Sein Experiment funktionierte und die Eingeborenen wurden friedlich unter spanische Kontrolle gebracht. Das Experiment hieß Verapaz oder „wahrer Frieden“ und die Region trägt immer noch den Namen. Unglücklicherweise nahmen Kolonisten, nachdem die Region unter Kontrolle gebracht worden war, das Land ein und versklavten die Eingeborenen, wodurch fast alle Arbeiten von Las Casas rückgängig gemacht wurden.

Später im Leben wurde Las Casas ein produktiver Schriftsteller, reiste häufig zwischen der Neuen Welt und Spanien und machte Verbündete und Feinde in allen Ecken des spanischen Reiches. Seine "Geschichte Indiens" - ein offener Bericht über den spanischen Kolonialismus und die Unterwerfung der Eingeborenen - wurde 1561 abgeschlossen. Las Casas verbrachte seine letzten Lebensjahre am College von San Gregorio in Valladolid, Spanien. Er starb am 18. Juli 1566.

Die frühen Jahre von Las Casas waren geprägt von seinem Kampf, sich mit den Schrecken auseinanderzusetzen, die er gesehen hatte, und seinem Verständnis, wie Gott diese Art von Leiden unter den amerikanischen Ureinwohnern zulassen konnte. Viele seiner Zeitgenossen glaubten, dass Gott die Neue Welt als eine Art Belohnung nach Spanien gebracht hatte Ermutigen Sie die Spanier, weiterhin Krieg gegen Häresie und Götzendienst zu führen, wie es von der römisch-katholischen Kirche definiert wurde Kirche. Las Casas stimmte zu, dass Gott Spanien in die Neue Welt geführt hatte, aber er sah einen anderen Grund dafür: Er glaubte, es sei eine Prüfung. Gott testete die loyale katholische Nation Spanien, um zu sehen, ob sie gerecht und barmherzig sein könnte, und nach Meinung von Las Casas hat das Land Gottes Test kläglich nicht bestanden.

Es ist bekannt, dass Las Casas für Gerechtigkeit und Freiheit für die Eingeborenen der Neuen Welt kämpfte, aber es wird häufig übersehen, dass seine Liebe zu seinen Landsleuten ebenso mächtig war. Als er die Eingeborenen befreite, die in den Familienbetrieben von Las Casas in Hispaniola arbeiteten, tat er dies ebenso für seine Seele und die seiner Familienmitglieder wie für die Eingeborenen selbst. Obwohl Las Casas in den Jahren nach seinem Tod wegen seiner Kritik am Kolonialismus stark herabgesetzt wurde, gilt er heute als bedeutender Frühreformer, dessen Arbeit den Weg für die Befreiungstheologiebewegung des 20. Jahrhunderts ebnete.

• Casas, Bartolomé de las und Francis Sullivan. "Indische Freiheit: die Ursache von Bartolomé De Las Casas, 1484-1566: Ein Leser." Sheed & Ward, 1995.
• Casas, Bartolomé de las. "Ein kurzer Bericht über die Zerstörung Indiens." Penguin Classics, 2004.
• Nabokov, Peter. "Indianer, Sklaven und Massenmord: Die verborgene Geschichte."Die New Yorker Rezension von Büchern, 24. November 2016.