Die antike griechische Stadt Sparta wurde von zwei Königen regiert, einer aus jeder der beiden Gründerfamilien Agaidai und Eurypontidae. Spartanische Könige erbten ihre Rollen, eine Aufgabe, die vom Anführer jeder Familie ausgefüllt wurde. Obwohl nicht viel über die Könige bekannt ist - beachten Sie, wie wenige der unten aufgeführten Könige überhaupt Regierungsdaten haben -, haben alte Historiker allgemeine Informationen zusammengestellt wie die Regierung arbeitete.
Spartanische monarchische Struktur
Sparta war ein konstitutionelle Monarchie, bestehend aus den Königen, beraten von (angeblich) kontrolliert von einem College von Ephoren; ein Ältestenrat namens Gerousia; und eine Versammlung, bekannt als die Apella oder Ecclesia. Es gab fünf Ephoren, die jährlich gewählt wurden und Sparta und nicht den Königen Treue schworen. Sie waren dort, um die Armee einzuberufen und ausländische Gesandte zu empfangen. Das Gerousia war ein Rat, der sich aus Männern zusammensetzte, die älter als 60 Jahre waren; Sie trafen Entscheidungen in Strafsachen. Die Ecclesia bestand aus jedem spartanischen männlichen Vollbürger, der seinen 30. Geburtstag erreicht hatte; es wurde von den Ephoren angeführt und sie trafen angeblich Entscheidungen darüber, wann sie in den Krieg ziehen sollten und wer der Oberbefehlshaber sein würde.
Dual Kings
Zwei Könige an der Macht zu haben, war bei mehreren ziemlich üblich Bronzezeit Indogermanische Gesellschaften; Sie teilten die Macht, hatten aber unterschiedliche Rollen. Wie die mykenischen Könige in Griechenland hatten die Spartaner einen politischen Führer (die Eurypontidae-Könige) und einen Kriegsführer (die Agaidai-Könige). Priester waren Menschen außerhalb des Regierungspaares und keiner der Könige wurde als heilig angesehen - obwohl sie den Kontakt mit den Göttern ermöglichen konnten, waren sie niemals Dolmetscher. Sie waren an bestimmten religiösen oder kultischen Aktivitäten beteiligt, Mitglieder des Priestertums des Zeus Lacedaemon (eine Kultgruppe zu Ehren des mythischen Königs von Lakonien) und Zeus Ouranos (Uranus, der Urmensch) Himmelsgott).
Es wurde auch nicht angenommen, dass die spartanischen Könige übernatürlich stark oder heilig waren. Ihre Rolle im spartanischen Leben bestand darin, bestimmte richterliche und juristische Aufgaben zu übernehmen. Obwohl dies sie zu relativ schwachen Königen machte und es immer Input von den anderen Stücken der gab Regierung bei den meisten Entscheidungen, die sie getroffen haben, waren die meisten Könige heftig und handelten größtenteils unabhängig die Zeit. Bemerkenswerte Beispiele hierfür sind die berühmten ersten Leonidas (regierte 490–480 v. Chr. für das Haus von Agaidai), der seine Abstammung auf Herkules zurückführte und im Film "300" zu sehen war.
Namen und Daten der Könige von Sparta
Haus von Agaidai | Haus von Eurypontidai |
---|---|
Agis 1 | |
Echestratos | Eurypon |
Leobotas | Prytanis |
Dorrusas | Polydekte |
Agesilaus I. | Eunomos |
Archilaus | Charillos |
Teleklos | Nikandros |
Alkamenes | Theopompos |
Polydoros | Anaxandridas I. |
Eurykrates | Archidamos I. |
Anaxandros | Anaxilas |
Eurykratidas | Leotychidas |
Leon 590-560 | Hippocratides 600–575 |
Anaxandrides II 560–520 | Agasicles 575–550 |
Cleomenes 520–490 | Ariston 550–515 |
Leonidas 490–480 | Demaratus 515–491 |
Pleistrachus 480–459 | Leotychides II 491–469 |
Pausanias 409–395 | Agis II 427–399 |
Agesipolis I 395–380 | Agesilaus 399–360 |
Cleombrotos 380–371 | |
Agesipolis II 371–370 | |
Cleomenes II 370–309 | Archidamos II 360–338 |
Agis III 338–331 | |
Eudamidas I 331–? | |
Araios I 309–265 | Archidamos IV |
Akrotatos 265–255? | Eudamidas II |
Araios II 255 / 4–247? | Agis IV? –243 |
Leonidas 247? –244; 243–235 |
Archidamos V? –227 |
Kleombrotos 244–243 | [Interregnum] 227–219 |
Kleomenes III 235–219 | Lykurgos 219–? |
Agesipolis 219– | Pelops (Machanidas-Regent)? –207 |
Pelops (Nabis-Regent) 207–? | |
Nabis? –192 |
Quellen
- Chronologie der monarchischen Herrschaft (von der inzwischen nicht mehr existierenden Herodot-Website)
- Adams, John P. "Die Könige von Sparta." California State University, Northridge.
- Lyle, Emily B. "Dumezils drei Funktionen und die indogermanische kosmische Struktur." Religionsgeschichte 22.1 (1982): 25-44. Drucken.
- Miller, Dean A. "Das spartanische Königtum: Einige erweiterte Anmerkungen zur komplexen Dualität." Arethusa 31.1 (1998): 1-17. Drucken.
- Parke, H. W. "Die Absetzung spartanischer Könige." Das klassische Vierteljahr 39.3/4 (1945): 106-12. Drucken.
- Thomas, C. G. "Über die Rolle der spartanischen Könige." Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 23.3 (1974): 257-70. Drucken.