Was ist ein Qipao in der chinesischen Mode?

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Qipao, auch bekannt als cheongsam (旗袍) in Kantonesischist ein einteiliges chinesisches Kleid, das seinen Ursprung in hat Von Mandschu regiertes China im 17. Jahrhundert. Der Stil des Qipao hat sich im Laufe der Jahrzehnte weiterentwickelt und wird bis heute getragen.

Cheongsam Geschichte

Während der Mandschu-Herrschaft hat der Häuptling Nurhachi (努爾哈赤, Nǔ'ěrhāchì(regiert 1559–1626) etablierte das Bannersystem, eine Struktur zur Organisation aller Mandschu-Familien in Verwaltungsabteilungen. Das traditionelle Kleid, das Mandschu-Frauen trugen, wurde als Qipao (旗袍, was Bannerkleid bedeutet) bekannt. Nach 1636 mussten alle Han-Chinesen im Bannersystem die männliche Version des Qipao tragen, die Chángpáo (長袍) genannt wurde.

In den 1920er Jahren in ShanghaiDas Cheongsam wurde modernisiert und wurde bei Prominenten und der Oberschicht beliebt. Es wurde 1929 eine der offiziellen Nationaltracht der Republik China. Das Kleid wurde weniger beliebt, als Kommunistische Herrschaft begann 1949, weil die kommunistische Regierung versuchte, viele traditionelle Ideen, einschließlich der Mode, zu löschen, um Platz für die Moderne zu machen.

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Die Shanghaier brachten das Kleid dann nach Großbritannien, wo es in den 1950er Jahren beliebt blieb. Zu dieser Zeit kombinierten berufstätige Frauen den Cheongsam oft mit einer Jacke. Zum Beispiel zeigt Wong Kar-Wais 2001er Film "In the Mood for Love", der Anfang der 1960er Jahre in Hongkong spielt, die Schauspielerin Maggie Cheung, die in fast jeder Szene ein anderes Cheongsam trägt.

Wie ein Qipao aussieht

Das ursprüngliche Qipao, das während der Mandschu-Herrschaft getragen wurde, war breit und sackartig. Das chinesische Kleid hatte einen hohen Hals und einen geraden Rock. Es bedeckte den gesamten Körper einer Frau mit Ausnahme von Kopf, Händen und Zehen. Das Cheongsam wurde traditionell aus Seide hergestellt und mit aufwendigen Stickereien versehen.

Die heute getragenen Qipaos sind denen nachempfunden, die in den 1920er Jahren in Shanghai hergestellt wurden. Das moderne Qipao ist ein einteiliges, figurbetontes Kleid mit einem hohen Schlitz auf einer oder beiden Seiten. Moderne Variationen können Glockenärmel haben oder sind ärmellos und bestehen aus einer Vielzahl verschiedener Stoffe.

Wenn ein Cheongsam getragen wird

Im 17. Jahrhundert trugen Frauen fast jeden Tag ein Qipao. In den 1920er Jahren in Shanghai und den 1950er Jahren in Hongkong wurde der Qipao auch ziemlich oft lässig getragen.

Heutzutage tragen Frauen kein Qipao als Alltagskleidung. Cheongsams werden nur noch zu formellen Anlässen wie Hochzeiten, Partys und Schönheitswettbewerben getragen. Das Qipao wird auch als Uniform in Restaurants und Hotels sowie in Flugzeugen in Asien verwendet. Aber Elemente traditioneller Qipaos, wie intensive Farben und Stickereien, werden jetzt von Designhäusern wie Shanghai Tang in den Alltag integriert.

Wo Sie einen Qipao kaufen können

Qipaos erleben seit "In the Mood for Love" und anderen Filmen und Fernsehdramen in und außerhalb Chinas ein Wiederaufleben. Sie können in High-End-Boutiquen gekauft oder auf Bekleidungsmärkten in Hongkong, Taiwan und Singapur persönlich angepasst werden. viele der größeren Städte in China, einschließlich Chengdu, Peking und Harbin; und sogar im Westen. Sie können auch eine günstige Version an Straßenständen finden. Ein Qipao von der Stange in einem Bekleidungsgeschäft kann ungefähr 100 US-Dollar kosten, während maßgeschneiderte Qipao Hunderte oder Tausende von Dollar kosten können. Einfachere, kostengünstige Designs können online erworben werden.

Quellen und weiterführende Literatur

  • Kauen, Matthew. "Zeitgenössisches Wiederauftauchen des Qipao: Politischer Nationalismus, kulturelle Produktion und populärer Konsum eines traditionellen chinesischen Kleides." Das China Quarterly 189 (2007): 144–61. Drucken.
  • Xiangyang, Bian. "Ursprung der Qipao-Mode in der frühen Zeit der Republik." Zeitschrift der Donghua Universität, 2003.
  • Yang, Chui Chu. "Die Bedeutung von Qipao als traditionelles Kleid: chinesische und taiwanesische Perspektiven."Iowa State University, 2007.
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