Die Ahmose Tempest Stele ist ein Kalzitblock mit eingravierten alten ägyptischen Hieroglyphen. Der Block stammt aus dem frühen Neuen Reich in Ägypten und ist ein Kunstgenre, das der von vielen verwendeten politischen Propaganda ähnelt Herrscher in vielen verschiedenen Gesellschaften - eine dekorierte Schnitzerei, die die glorreichen und / oder Heldentaten eines Menschen preisen soll Herrscher. Wie es scheint, besteht der Hauptzweck der Sturmstele darin, über die Bemühungen des Pharaos Ahmose I. zu berichten, Ägypten nach einer katastrophalen Katastrophe wieder zu seinem früheren Glanz zu verhelfen.
Was die Sturmstele heute für uns so interessant macht, ist, dass einige Wissenschaftler glauben, dass die Katastrophe Auf dem Stein sind die Nachwirkungen des Vulkanausbruchs des Thera-Vulkans beschrieben, der den Vulkan dezimierte Mittelmeer- Insel Santorini und beendete so ziemlich die minoische Kultur. Die Verknüpfung der Geschichte auf dem Stein mit dem Ausbruch auf Santorin ist ein entscheidender Beweis für die noch immer umstrittene Angelegenheit
Daten des Aufstiegs des Neuen Reiches und der Spätbronzezeit des Mittelmeers allgemein.Der Sturmstein
Die Ahmose-Sturmstele wurde in Theben von Ahmose, dem Gründungspharao der 18. Dynastie Ägyptens, errichtet, der zwischen 1550 und 1525 v. Chr. Regierte (nach dem sogenannten "Hohe Chronologie") oder zwischen 1539-1514 v. Chr. (" Low Chronology "). Ahmose und seine Familie, einschließlich seines älteren Bruders Kamose und ihres Vaters Sequenenrewerden die Beendigung der Herrschaft der mysteriösen asiatischen Gruppe namens The zugeschrieben Hyksosund Wiedervereinigung von Ober- (Süd) und Unter- (Nord einschließlich des Nildeltas) Ägypten. Zusammen gründeten sie den Höhepunkt der alten ägyptischen Kultur, der als Neues Königreich.
Die Stele ist ein Kalzitblock, der einst über 1,8 Meter hoch war. Schließlich wurde es in Stücke zerbrochen und als Füllmaterial für den dritten Pylon des verwendet Karnak-Tempel von Amenophis IV, dieser Pylon, von dem bekannt ist, dass er 1384 v. Chr. errichtet wurde. Die Stücke wurden vom belgischen Archäologen gefunden, rekonstruiert und übersetzt Claude Vandersleyen [geboren 1927]. Vandersleyen veröffentlichte 1967 eine Teilübersetzung und Interpretation, die erste von mehreren Übersetzungen.
Der Text der Ahmose Tempest Stele ist in ägyptischer Sprache Hieroglyphenschrift, in beide Seiten der Stele eingeschrieben. Die Vorderseite wurde ebenfalls mit roten horizontalen Linien und eingeschnittenen Hieroglyphen bemalt, die in blauem Pigment hervorgehoben sind, obwohl die Rückseite unbemalt ist. Es gibt 18 Textzeilen auf der Vorderseite und 21 auf der Rückseite. Über jedem Text befindet sich eine Lünette, eine Halbmondform, die mit Doppelbildern des Königs und Fruchtbarkeitssymbolen gefüllt ist.
Der Text
Der Text beginnt mit einer Standardtitelfolge für Ahmose I, einschließlich eines Hinweises auf seine göttliche Ernennung durch die Gott Ra. Ahmose wohnte in der Stadt Sedjefatawy, liest also den Stein und reiste nach Süden nach Theben, um ihn zu besuchen Karnak. Nach seinem Besuch kehrte er nach Süden zurück und während er von Theben wegreiste, explodierte ein gewaltiger Sturm mit verheerenden Auswirkungen im ganzen Land.
Der Sturm soll mehrere Tage gedauert haben, mit brüllenden Geräuschen "lauter als die Katarakte bei Elephantine ", strömende Regenstürme und eine intensive Dunkelheit, so dunkel, dass" nicht einmal eine Fackel lindern konnte es". Der treibende Regen beschädigte Kapellen und Tempel und wusch Häuser, Bauschutt und Leichen in den Nil, wo sie als "wie Papyrusboote schaukelnd" beschrieben werden. Es gibt auch einen Hinweis darauf, dass beide Seiten des Nils ohne Kleidung sind, ein Hinweis, der viele Interpretationen enthält.
Der umfangreichste Abschnitt der Stele beschreibt die Aktionen des Königs, um die Zerstörung zu beheben Erneuern Sie die beiden Länder Ägyptens und versorgen Sie die überfluteten Gebiete mit Silber, Gold, Öl und Stoff. Als er schließlich in Theben ankommt, wird Ahmose mitgeteilt, dass die Grabkammern und Denkmäler beschädigt wurden und einige zusammengebrochen sind. Er befiehlt den Menschen, die Denkmäler zu restaurieren, die Kammern zu stützen, den Inhalt der Schreine zu ersetzen und die Löhne des Personals zu verdoppeln, um das Land in seinen früheren Zustand zurückzubringen. Und so ist es abgeschlossen.
Die Kontroverse
Kontroversen in der wissenschaftlichen Gemeinschaft konzentrieren sich auf die Übersetzungen, die Bedeutung des Sturms und das Datum der auf der Stele beschriebenen Ereignisse. Einige Gelehrte sind sich sicher, dass der Sturm auf die Nachwirkungen des Ausbruchs auf Santorin verweist. Andere glauben, dass die Beschreibung eine literarische Übertreibung ist, Propaganda, um den Pharao und seine Werke zu verherrlichen. Andere interpretieren seine Bedeutung immer noch als metaphorisch und beziehen sich auf einen "Sturm der Hyksos-Krieger" und die großen Kämpfe, die stattfanden, um sie aus Unterägypten zu vertreiben.
Für diese Gelehrten wird der Sturm als Metapher für Ahmose interpretiert, der die Ordnung der USA wiederherstellt soziales und politisches Chaos der zweiten Zwischenzeit, als die Hyksos das Nordende von regierten Ägypten. Das neueste Übersetzung, von Ritner und Kollegen aus dem Jahr 2014, weist darauf hin, dass es zwar eine Handvoll Texte gibt, die Hyksos als metaphorisch bezeichnen Sturm, die Sturmstele ist die einzige, die klare Beschreibungen von meteorologischen Anomalien einschließlich Regenstürmen und enthält Überschwemmungen.
Ahmose selbst glaubte natürlich, der Sturm sei das Ergebnis des großen Missfallen der Götter, Theben verlassen zu haben: sein "rechtmäßiger" Ort für die Herrschaft über Ober- und Unterägypten.
Quellen
Dieser Artikel ist Teil des About.com-Leitfadens zum alten Ägypten und zum Wörterbuch der Archäologie.
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