Die mittelalterliche Joseon-Dynastie von Korea

Das Joseon-Dynastie (1392 bis 1910), oft Choson oder Cho-sen geschrieben und Choh-sen ausgesprochen, ist der Name der letzten vormodernen Dynastie Die Herrschaft auf der koreanischen Halbinsel und ihre Politik, kulturellen Praktiken und Architektur spiegeln ausdrücklich einen Konfuzianer wider Geschmack. Die Dynastie wurde als Reformation der bisherigen gegründet Buddhist Traditionen wie im vorhergehenden veranschaulicht Goryeo-Dynastie (918 bis 1392). Nach historischen Unterlagen lehnten die Herrscher der Joseon-Dynastie das ab, was zu einem korrupten Regime geworden war, und rekonstruierte die koreanische Gesellschaft zu den Vorläufern dessen, was heute als eines der konfuzianischsten Länder der USA gilt Welt.

Konfuzianismus, wie von den Joseon-Herrschern praktiziert, war mehr als nur eine Philosophie, es war ein wichtiger Kurs des kulturellen Einflusses und ein übergeordnetes soziales Prinzip. Konfuzianismus, eine politische Philosophie, die auf den Lehren des chinesischen Gelehrten des 6. Jahrhunderts v. Chr. Basiert Konfuzius betont den Status quo und die soziale Ordnung als einen Weg, der darauf abzielt, eine Utopie zu schaffen Gesellschaft.

Joseon-Könige und ihre konfuzianischen Gelehrten stützten einen Großteil dessen, was sie als idealen Zustand betrachteten, auf Konfuzius 'Geschichten über die legendären Yao- und Shun-Regime.

Dieser ideale Zustand wird vielleicht am besten in einer Schriftrolle dargestellt, die von An Gyeon, dem offiziellen Hofmaler von, gemalt wurde Sejong der Große (regiert 1418 bis 1459). Die Schriftrolle trägt den Titel Mongyudowondo oder "Traumreise ins Pfirsichblütenland" und erzählt von Prinz Yi Yongs (1418 bis 1453) Traum von einem säkularen Paradies, das von einem einfachen landwirtschaftlichen Leben getragen wird. Son (2013) argumentiert, dass das Gemälde (und vielleicht der Traum des Prinzen) wahrscheinlich teilweise auf dem chinesischen utopischen Gedicht des Dichters Tao Yuanming aus der Jin-Dynastie (Tao Qian 365 bis 427) beruhte.

Der erste Herrscher der Joseon-Dynastie war König Taejo, der Hanyang (später in Seoul umbenannt und heute Old Seoul genannt) zu seiner Hauptstadt erklärte. Das Zentrum von Hanyang war sein Hauptpalast, Gyeongbok, der 1395 erbaut wurde. Die ursprünglichen Fundamente wurden nach Feng Shui errichtet und blieben zweihundert Jahre lang der Hauptwohnsitz der dynastischen Familien.

Gyeonbok wurde zusammen mit den meisten Gebäuden im Herzen von Seoul nach der japanischen Invasion von 1592 niedergebrannt. Von allen Palästen war der Changdeok-Palast der am wenigsten beschädigte und wurde kurz nach Kriegsende wieder aufgebaut und dann als Hauptwohnpalast für Joseon-Führer genutzt.

1865 ließ König Gojong den gesamten Palastkomplex wieder aufbauen und 1868 dort den Wohnsitz und den königlichen Hof errichten. Alle diese Gebäude wurden beschädigt, als die Japaner 1910 einfielen und die Joseon-Dynastie beendeten. Zwischen 1990 und 2009 wurde der Gyeongbok-Palastkomplex restauriert und ist heute für die Öffentlichkeit zugänglich.

Von den vielen Reformationen der Joseons war die Bestattungszeremonie eine der höchsten Prioritäten. Diese besondere Reformation hatte erhebliche Auswirkungen auf die archäologischen Untersuchungen der Joseon-Gesellschaft im 20. Jahrhundert. Der Prozess führte zur Erhaltung einer Vielzahl von Kleidungsstücken, Textilien und Papieren aus dem 15. bis 19. Jahrhundert, ganz zu schweigen von mumifizierten menschlichen Überresten.

Bestattungsriten während der Joseon-Dynastie, wie sie in den Garye-Büchern wie dem Gukjo-ore-ui beschrieben sind, sind streng vorgeschrieben der Bau von Gräbern für die Mitglieder der herrschenden Eliteklasse der Joseon-Gesellschaft ab dem späten 15. Jahrhundert ANZEIGE. Wie vom Neo-Konfuzianer beschrieben Lied Dynastie Gelehrter Chu Hsi (1120-1200), zuerst wurde eine Grabgrube ausgegraben und eine Mischung aus Wasser, Kalk, Sand und Erde auf dem Boden und den Seitenwänden verteilt. Man ließ die Kalkmischung bis zu einer nahezu konkreten Konsistenz aushärten. Der Körper des Verstorbenen wurde in mindestens einen und oft zwei hölzerne Särge gelegt, und die gesamte Bestattung, die mit einer weiteren Schicht der Kalkmischung bedeckt war, konnte ebenfalls aushärten. Schließlich wurde ein Erdhügel darüber gebaut.

Dieser Prozess, der Archäologen als Kalk-Boden-Mischungsbarriere (LSMB) bekannt ist, erzeugt einen betonartigen Mantel, der praktisch intakt bleibt Särge, Grabbeigaben und menschliche Überreste, darunter über tausend sehr gut erhaltene Kleidungsstücke für den gesamten Zeitraum von 500 Jahren ihre Verwendung

Einige neuere Forschungen zur Joseon-Gesellschaft haben sich auf die astronomischen Fähigkeiten des königlichen Hofes konzentriert. Die Astronomie war eine geliehene Technologie, die von den Joseon-Herrschern aus einer Reihe verschiedener Kulturen übernommen und angepasst wurde. und die Ergebnisse dieser Untersuchungen sind für die Geschichte der Wissenschaft und Technologie von Interesse. Astronomische Aufzeichnungen von Joseon, Studien zur Sonnenuhrkonstruktion sowie die Bedeutung und Mechanik von a Clepsydra 1438 von Jang Yeong-sil hergestellt, haben alle in den letzten Jahren Untersuchungen von Archäoastronomen erhalten.

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