Der folgende Absatz wurde aus übernommen Der fragliche Körper vom Autor, Arzt und Fernsehmoderator Jonathan Miller. Im gesamten Absatz finden Sie eine Reihe leerer gepaarter Klammern: []. Ersetzen Sie jeden Satz von Klammern durch ein geeignetes Interpunktionszeichen: a Komma, Doppelpunkt, Semikolon, oder Strich. Wenn Sie fertig sind, vergleichen Sie Ihre Arbeit mit der unterbrochenen Version des Absatzes auf Seite zwei. Beachten Sie, dass in einigen Fällen mehr als eine richtige Antwort möglich ist.
Hinweis: Versuchen Sie bei der Arbeit an dieser Übung, den Absatz vorzulesen. Oft können Sie hören, wo ein Interpunktionszeichen erforderlich ist.
Die Idee der "Übergangsriten" wurde erstmals 1909 vom französischen Anthropologen Arnold Van Gennep eingeführt. Van Gennep bestand darauf, dass alle Rituale des "Durchgangs" in drei aufeinanderfolgenden Phasen [] einem Trennungsritus [] einem Übergangsritus [] und einem Aggregationsritus stattfanden. Die Person, deren Status geändert werden soll, muss sich einem Ritual unterziehen, das ihre Abkehr von der alten Version von kennzeichnet selbst [] muss es eine Handlung geben, die die Tatsache symbolisiert, dass er sich von all seinen früheren befreit hat Verbände. Er wird gewaschen [] gespült [] besprengt oder eingetaucht [] und [] auf diese Weise [] werden alle seine früheren Verpflichtungen und Eigensinne symbolisch gelöst und sogar vernichtet. Auf diese Phase folgt ein Übergangsritus [], wenn die Person weder Fisch noch Geflügel ist [], ihren alten Status hinter sich gelassen hat, aber seinen neuen noch nicht angenommen hat. Dieser Grenzzustand ist normalerweise durch Rituale der Isolation und Segregation gekennzeichnet, eine Zeit der Mahnwache, vielleicht der Angst und des Zitterns. Es gibt oft ausgefeilte Riten der Demütigung, der Beleidigungen und der Dunkelheit. Schließlich [] wird im Ritus der Aggregation [] der neue Status rituell verliehen [] die Person wird zugelassen [] eingeschrieben [] bestätigt [] und ordiniert.
Hier, mit unterbrochener Interpunktion, befindet sich die Originalversion des obigen Absatzes. Beachten Sie, dass in einigen Fällen mehr als eine richtige Antwort möglich ist.
Die Idee der "Übergangsriten" wurde erstmals 1909 vom französischen Anthropologen Arnold Van Gennep eingeführt. Van Gennep bestand darauf, dass alle Rituale des "Durchgangs" in drei aufeinander folgenden Phasen stattfanden: einem Ritus der Trennung, einem Ritus des Übergangs und einem Ritus der Aggregation. Die Person, deren Status geändert werden soll, muss sich einem Ritual unterziehen, das ihre Abkehr von der alten Version von kennzeichnet selbst: Es muss eine Handlung geben, die die Tatsache symbolisiert, dass er sich von all seinen früheren befreit hat Verbände. Er wird gewaschen, gespült, besprengt oder eingetaucht, und auf diese Weise werden alle seine früheren Verpflichtungen und Eigensinne symbolisch gelöst und sogar vernichtet. Auf diese Phase folgt ein Übergangsritus, bei dem die Person weder Fisch noch Geflügel ist. er hat seinen alten Status hinter sich gelassen, aber seinen neuen noch nicht angenommen. Dieser Grenzzustand ist normalerweise durch Rituale der Isolation und Segregation gekennzeichnet - eine Zeit der Mahnwache, vielleicht des Spottes, der Angst und des Zitterns. Es gibt oft ausgefeilte Riten der Demütigung - Geißeln, Beleidigungen und Dunkelheit. Schließlich wird im Aggregationsritus der neue Status rituell verliehen: Die Person wird zugelassen, eingeschrieben, bestätigt und ordiniert.