Sarah Winnemucca Fakten
Bekannt für: arbeiten für Amerikanischer Ureinwohner Rechte; veröffentlichte das erste Buch in englischer Sprache von einer indianischen Frau
Besetzung: Aktivist, Dozent, Schriftsteller, Lehrer, Dolmetscher
Termine: ungefähr 1844 - 16. Oktober (oder 17), 1891
Auch bekannt als: Tocmetone, Thocmentony, Thocmetony, Thoc-me-tony, Muschelblume, Muschelblume, Somitone, Sa-mit-tau-nee, Sarah Hopkins, Sarah Winnemucca Hopkins
Eine Statue von Sarah Winnemucca befindet sich im US-amerikanischen Kapitol in Washington, DC, und repräsentiert Nevada
Siehe auch: Sarah Winnemucca Zitate - in ihren eigenen Worten
Sarah Winnemucca Biografie
Sarah Winnemucca wurde ungefähr 1844 in der Nähe des Humboldt-Sees im damaligen Utah-Territorium geboren und wurde später der US-Bundesstaat Nevada. Sie wurde in die sogenannten Northern Paiutes hineingeboren, deren Land zum Zeitpunkt ihrer Geburt den Westen Nevadas und den Südosten Oregons umfasste.
1846 trat ihr Großvater, auch Winnemucca genannt, bei
Kapitän Fremont auf der kalifornischen Kampagne. Er wurde ein Verfechter freundschaftlicher Beziehungen zu den weißen Siedlern; Sarahs Vater war den Weißen gegenüber skeptischer.In Kalifornien
Um 1848 brachte Sarahs Großvater ein Mitglied der Paiutes nach Kalifornien, darunter Sarah und ihre Mutter. Sarah lernte dort Spanisch von Familienmitgliedern, die mit Mexikanern verheiratet waren.
Als sie 13 Jahre alt war, arbeiteten Sarah und ihre Schwester 1857 im Haus von Major Ormsby, einem örtlichen Agenten. Dort fügte Sarah ihren Sprachen Englisch hinzu. Sarah und ihre Schwester wurden von ihrem Vater nach Hause gerufen.
Paiute Krieg
1860 brachen Spannungen zwischen den Weißen und den Indianern in den sogenannten Paiute-Krieg ein. Mehrere Mitglieder von Sarahs Familie wurden bei der Gewalt getötet. Major Ormsby führte eine Gruppe Weißer bei einem Angriff auf Paiutes an; Die Weißen wurden überfallen und getötet. Eine Friedensregelung wurde ausgehandelt.
Bildung und Arbeit
Bald darauf starb Sarahs Großvater Winnemucca I. und auf seine Bitte hin wurden Sarah und ihre Schwestern in ein Kloster in Kalifornien geschickt. Aber die jungen Frauen wurden bereits nach wenigen Tagen entlassen, als weiße Eltern Einwände gegen die Anwesenheit von Indianern in der Schule erhoben.
Bis 1866 setzte Sarah Winnemucca ihre Englischkenntnisse als Übersetzerin für das US-Militär ein. In diesem Jahr wurden ihre Dienste während des Schlangenkrieges in Anspruch genommen.
Von 1868 bis 1871 diente Sarah Winnemucca als offizielle Dolmetscherin, während 500 Paiutes in Fort McDonald unter dem Schutz des Militärs lebten. 1871 heiratete sie Edward Bartlett, einen Militäroffizier; Diese Ehe endete 1876 mit einer Scheidung.
Malheur Reservierung
Ab 1872 unterrichtete und diente Sarah Winnemucca als Dolmetscherin an der Malheur Reservierung in Oregon, erst wenige Jahre zuvor eingerichtet. Aber 1876 wurde ein sympathischer Agent, Sam Parrish (mit dessen Frau Sarah Winnemucca an einer Schule unterrichtete), durch einen anderen ersetzt, W. V. V. Rinehart, der den Paiutes weniger sympathisch gegenüberstand, hielt Essen, Kleidung und die Bezahlung der geleisteten Arbeit zurück. Sarah Winnemucca plädierte für eine faire Behandlung der Paiutes; Rinehart verbannte sie aus dem Reservat und sie ging.
1878 war Sarah Winnemucca erneut verheiratet, diesmal mit Joseph Setwalker. Über diese kurze Ehe ist wenig bekannt. Eine Gruppe von Paiutes bat sie, sich für sie einzusetzen.
Bannock-Krieg
Als das Bannock-Volk - eine andere indische Gemeinde, die vom indischen Agenten misshandelt wurde - zusammen mit der Shosone aufstand, weigerte sich Sarahs Vater, sich dem Aufstand anzuschließen. Um 75 Paiutes, einschließlich ihres Vaters, aus der Haft durch die Bannock zu befreien, wurden Sarah und ihre Schwägerin Führer und Dolmetscher für das US-Militär und arbeiteten für General O. Ö. Howard und brachte die Menschen über Hunderte von Kilometern in Sicherheit. Sarah und ihre Schwägerin dienten als Pfadfinder und halfen, Bannock-Gefangene zu fangen.
Am Ende des Krieges erwarteten die Paiutes als Gegenleistung dafür, dass sie sich dem Aufstand nicht angeschlossen hatten, um zum Malheur zurückzukehren Reservierung, aber stattdessen wurden viele Paiutes im Winter zu einer anderen Reservierung, Yakima, in Washington geschickt Gebiet. Einige starben auf der 350-Meilen-Wanderung über Berge. Am Ende fanden die Überlebenden nicht die versprochene Fülle an Kleidung, Essen und Unterkunft, sondern wenig zum Leben oder Leben. Sarahs Schwester und andere starben in den Monaten nach ihrer Ankunft im Yakima-Reservat.
Für Rechte arbeiten
So begann Sarah Winnemucca 1879, die Bedingungen der Indianer zu ändern, und hielt in San Francisco Vorträge zu diesem Thema. Bald, finanziert durch ihre Bezahlung aus ihrer Arbeit für die Armee, ging sie mit ihrem Vater und ihrem Bruder nach Washington, DC, um gegen den Umzug ihrer Leute in das Yakima-Reservat zu protestieren. Dort trafen sie sich mit dem Innenminister Carl Shurz, der sagte, er befürworte die Rückkehr der Paiutes nach Malheur. Aber diese Veränderung kam nie zustande.
Von Washington aus begann Sarah Winnemucca eine nationale Vortragsreise. Während dieser Tour traf sie sich Elizabeth Palmer Peabody und ihre Schwester Mary Peabody Mann (Frau von Horace Mann, der Erzieherin). Diese beiden Frauen halfen Sarah Winnemucca, Vortragsbuchungen zu finden, um ihre Geschichte zu erzählen.
Als Sarah Winnemucca nach Oregon zurückkehrte, begann sie wieder als Dolmetscherin bei Malheur zu arbeiten. 1881 unterrichtete sie für kurze Zeit an einer indischen Schule in Washington. Dann hielt sie wieder Vorlesungen im Osten.
Im Jahr 1882 heiratete Sarah Lt. Lewis H. Hopkins. Im Gegensatz zu ihren früheren Ehemännern unterstützte Hopkins ihre Arbeit und ihren Aktivismus. In den Jahren 1883 bis 1884 reiste sie erneut an die Ostküste, nach Kalifornien und Nevada, um Vorträge über das Leben und die Rechte der Indianer zu halten.
Autobiographie und mehr Vorträge
Im Jahr 1883 veröffentlichte Sarah Winnemucca ihre Autobiographie, herausgegeben von Mary Peabody Mann, Leben unter den Piuten: Ihre Fehler und Behauptungen. Das Buch umfasste die Jahre von 1844 bis 1883 und dokumentierte nicht nur ihr Leben, sondern auch die sich ändernden Bedingungen, unter denen ihre Leute lebten. Sie wurde in vielen Bereichen dafür kritisiert, dass sie diejenigen, die mit Indianern zu tun hatten, als korrupt charakterisierte.
Sarah Winnemuccas Vortragsreisen und Schriften finanzierten ihren Kauf von Land und die Gründung der Peabody School um 1884. In dieser Schule wurde indianischen Kindern Englisch beigebracht, aber sie lernten auch ihre eigene Sprache und Kultur. 1888 schloss die Schule, ohne wie erhofft von der Regierung genehmigt oder finanziert worden zu sein.
Tod
Im Jahr 1887 starb Hopkins an Tuberkulose (damals genannt) Verbrauch). Sarah Winnemucca zog bei einer Schwester in Nevada ein und starb 1891, wahrscheinlich auch an Tuberkulose.
Hintergrund, Familie:
- Vater: Winnemucca, auch bekannt als Chief Winnemucca oder Old Winnemucca oder Winnemucca II
- Mutter: Tuboitonie
- Großvater: bekannt als "Captain Truckee" (von Captain Fremont so genannt)
- Stammeszugehörigkeit: Shoshonean, allgemein bekannt als Northern Piutes oder Paiutes
- Sarah war das vierte Kind ihrer Eltern
Bildung:
- Kloster Notre Dame, San José, kurz
Ehe:
- Ehemann: Erster Lt. Edward Bartlett (verheiratet am 29. Januar 1871, geschieden 1876)
- Ehemann: Joseph Satwaller (verheiratet 1878, geschieden)
- Ehemann: Lt. L. H. H. Hopkins (verheiratet am 5. Dezember 1881, gestorben am 18. Oktober 1887)
Literaturverzeichnis:
- Netroots-Biografie der amerikanischen Ureinwohner
- Schriftsteller der amerikanischen Ureinwohner: Sarah Winnemucca
- Gae Whitney Canfield. Sarah Winnemucca von den Northern Paiutes. 1983.
- Carolyn Foreman. Indische Frauenchefs. 1954, 1976.
- Katherine Gehm. Sarah Winnemucca. 1975.
- Groover Lape, Noreen. "Ich würde lieber mit meinem Volk zusammen sein, aber nicht so leben, wie es lebt": Kulturelle Begrenztheit und doppeltes Bewusstsein bei Sarah Winnemucca Hopkins Leben unter den Piuten: Ihre Fehler und Behauptungen." American Indian Quarterly 22 (1998): 259- 279.
- Doris Kloss. Sarah Winnemucca. 1981.
- Dorothy Nafus Morrison. Chef Sarah: Sarah Winnemuccas Kampf für die Rechte der Indianer. 1980.
- Mary Frances Morrow. Sarah Winnemucca. 1992.
- Elizabeth P. Peabody. Sarah Winnemuccas praktische Lösung des indischen Problems. 1886.
- Elizabeth P. Peabody. The Piutes: Zweiter Bericht der Modellschule von Sarah Winnemucca. 1887.
- Ellen Scordato. Sarah Winnemucca: Northern Paiute Schriftstellerin und Diplomatin. 1992.
- Sarah Winnemucca, herausgegeben von Mary Tyler Peabody Mann. Leben unter den Paiutes: Ihre Fehler und Behauptungen. Ursprünglich veröffentlicht 1883.
- Sally Zanjani. Sarah Winnemucca. 2001.
- Frederick Douglass und Sarah Winnemucca Hopkins: Die eigene Identität in der amerikanischen Literatur schreiben. City College von New York, 2009.