Was sind Rassenprojekte?

Rassenprojekte sind Darstellungen von Rasse in Sprache, Denken, Bildsprache, populärem Diskurs und Interaktion, die der Rasse Bedeutung zuweisen und sie innerhalb der höheren sozialen Struktur verorten. Dieses Konzept wurde von den amerikanischen Soziologen Michael Omi und Howard Winant als Teil ihrer Theorie von entwickelt Rassenbildung, der einen sich ständig entfaltenden, kontextuellen Prozess der Bedeutungsbildung beschreibt, der die Umgebung umgibt Rennen. Ihre Theorie der Rassenbildung geht davon aus, dass im Rahmen des laufenden Prozesses der Rassenbildung Rassenprojekte konkurrieren um die dominierende Mainstream-Bedeutung von Rassen- und Rassenkategorien in Gesellschaft.

Omi und Winant definieren Rassenprojekte:

Ein Rassenprojekt ist gleichzeitig eine Interpretation, Darstellung oder Erklärung der Rassendynamik und ein Versuch, Ressourcen entlang bestimmter Rassenlinien neu zu organisieren und zu verteilen. Rassenprojekte verbinden welche Rasse meint in einer bestimmten diskursiven Praxis und der Art und Weise, wie sowohl soziale Strukturen als auch Alltagserfahrungen rassistisch sind

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organisiert, basierend auf dieser Bedeutung.

In der heutigen Welt kämpfen komplementäre, konkurrierende und widersprüchliche Rassenprojekte darum, zu definieren, was Rasse ist und welche Rolle sie in der Gesellschaft spielt. Sie tun dies auf vielen Ebenen, einschließlich des alltäglichen gesunden Menschenverstandes, der Interaktion zwischen Menschen sowie auf kommunaler und institutioneller Ebene.

Rassenprojekte nehmen viele Formen an und ihre Aussagen über Rasse und Rassenkategorien variieren stark. Sie können in allem zum Ausdruck gebracht werden, einschließlich Gesetzgebung, politischen Kampagnen und Positionen zu Themen, Polizeipolitik, Stereotypen, Medienrepräsentationen, Musik, Kunst und Halloweenkostüm.

Politisch gesehen leugnen neokonservative Rassenprojekte die Bedeutung der Rasse, was zu farbenblinder Rassenpolitik und -politik führt, die nicht berücksichtigt, wie Rasse und Rasse Rassismus strukturieren immer noch die Gesellschaft. Die amerikanische Rechtswissenschaftlerin und Bürgerrechtsanwältin Michelle Alexander hat gezeigt, dass der scheinbar rassenneutrale „Krieg gegen Drogen“ rassistisch geführt wurde. Sie argumentiert, dass rassistische Vorurteile bei der Polizeiarbeit, bei Gerichtsverfahren und bei der Verurteilung zu einer enormen Überrepräsentation von schwarzen und lateinamerikanischen Männern in der US-Gefängnisbevölkerung geführt haben. Dieses angeblich farbenblinde Rassenprojekt stellt die Rasse als in der Gesellschaft belanglos dar und legt nahe, dass diejenigen, die sich im Gefängnis befinden, einfach Kriminelle sind, die es verdienen, dort zu sein. Es fördert somit die Vorstellung des „gesunden Menschenverstandes“, dass schwarze und lateinamerikanische Männer anfälliger für Kriminalität sind als weiße Männer. Diese Art von neokonservativem Rassenprojekt macht Sinn und rechtfertigt eine rassistische Strafverfolgung und Justizsystem, das heißt, es verbindet Rasse mit sozialstrukturellen Ergebnissen, wie Raten von Einkerkerung.

Im Gegensatz dazu erkennen liberale Rassenprojekte die Bedeutung der Rasse an und fördern eine aktivistenorientierte staatliche Politik. Affirmative Action Policies funktionieren in diesem Sinne als liberale Rassenprojekte. Zum Beispiel, wenn die Zulassungsrichtlinie von a College oder Universität erkennt an, dass Rasse in der Gesellschaft von Bedeutung ist und dass Rassismus auf individueller, interaktiver und institutioneller Ebene existiert; Die Richtlinie erkennt an, dass Farbbewerber im Laufe ihrer Zeit wahrscheinlich viele Formen von Rassismus erlebt haben Studenten. Aus diesem Grund wurden farbige Personen möglicherweise von Ehrungen oder fortgeschrittenen Platzierungsklassen ausgeschlossen. Möglicherweise wurden sie im Vergleich zu ihren weißen Kollegen in einer Weise unverhältnismäßig diszipliniert oder sanktioniert, die sich auf ihre akademischen Aufzeichnungen auswirkt.

Durch Berücksichtigung von Rasse, Rassismus und deren Auswirkungen positive Handlung Richtlinien stellen Rasse als sinnvoll dar und behaupten dies Rassismus prägt sozialstrukturelle Ergebnisse wie Trends bei Bildungsleistungen. Daher sollte die Rasse bei der Bewertung der College-Bewerbungen berücksichtigt werden. Ein neokonservatives Rassenprojekt würde das leugnen Bedeutung der Rasse im Kontext der Bildung und auf diese Weise würde dies darauf hindeuten, dass Farbschüler einfach nicht so hart arbeiten wie ihr Weiß Gleichaltrige oder dass sie vielleicht nicht so intelligent sind und daher Rasse bei den College-Zulassungen keine Rolle spielen sollte Prozess.

Der Prozess der Rassenbildung spielt sich ständig ab, da diese Art von widersprüchlichen Rassenprojekten um die dominierende Perspektive auf die Rasse in der Gesellschaft konkurrieren. Sie konkurrieren um die Gestaltung der Politik, wirken sich auf die soziale Struktur aus und vermitteln den Zugang zu Rechten und Ressourcen.

• Alexander, Michelle. The New Jim Crow: Masseneinkerkerung im Zeitalter der Farbenblindheit. Die neue Presse, 2010.
• Omi, Michael und Howard Winant. Rassenbildung in den Vereinigten Staaten: Von den 1960er bis in die 1980er Jahre. Routledge, 1986.