Der Deir el-Bahri-Tempel des Pharao Hatschepsut in Ägypten

Der Deir el-Bahri-Tempelkomplex (auch Deir el-Bahari geschrieben) umfasst einen der schönsten Tempel Ägyptens, vielleicht der Welt, der von den Architekten des Neuen Königreichs erbaut wurde Pharao Hatschepsut im 15. Jahrhundert vor Christus. Die drei Kolonnadenterrassen dieses schönen Bauwerks wurden in einem steilen Halbkreis von Klippen am Westufer des gebaut Nilund bewachte den Eingang zum großen Tal der Könige. Es ist anders als jeder andere Tempel in Ägypten - abgesehen von seiner Inspiration, einem Tempel, der etwa 500 Jahre zuvor gebaut wurde.

Der Pharao Hatschepsut (oder Hatschepsowe) regierte 21 Jahre lang [um 1473-1458 v. Chr.] Während des frühen Teils des Neuen Königreichs. vor dem äußerst erfolgreichen Imperialismus ihres Neffen / Stiefsohns und Nachfolgers Thutmose (oder Thutmosis) III.

Obwohl Hatschepsut nicht ganz so imperialistisch war wie der Rest ihrer Verwandten aus der 18. Dynastie, verbrachte sie ihre Regierungszeit damit, den Reichtum Ägyptens zur größeren Ehre des Gottes Amun aufzubauen. Eines der Gebäude, das sie von ihrem geliebten Architekten (und wahrscheinlich Gemahlin) Senenmut oder Senenu in Auftrag gegeben hatte, war der schöne Djeser-Djeseru-Tempel, der nur mit dem konkurrierte

Djeser-Djeseru bedeutet im alten Ägypten "Erhaben des Erhabenen" oder "Allerheilig" Sprache, und es ist der am besten erhaltene Teil des Deir el-Bahri, Arabisch für "Kloster des Nordens" Komplex. Der erste Tempel, der in Deir el-Bahri erbaut wurde, war ein Totentempel für Neb-Hepet-Re Montuhotep, der während der 11. Dynastie erbaut wurde. Von dieser Struktur sind jedoch nur noch wenige Überreste erhalten. Die Tempelarchitektur der Hatschepsut umfasste einige Aspekte des Tempels von Mentuhotep, jedoch in größerem Maßstab.

Die Wände von Djeser-Djeseru sind mit Hatschepsuts Autobiografie illustriert, einschließlich Geschichten über ihre sagenumwobene Reise in das Land Punt, von einigen Gelehrten als wahrscheinlich in den modernen Ländern Eritrea oder Somalia. Die Wandbilder, die die Reise darstellen, enthalten eine Zeichnung einer grotesk übergewichtigen Queen of Punt.

Ebenfalls in Djeser-Djeseru entdeckt wurden die intakten Wurzeln von Weihrauch Bäume, die einst die Fassade des Tempels schmückten. Diese Bäume wurden von Hatschepsut auf ihren Reisen nach Punt gesammelt; Laut der Geschichte brachte sie fünf Schiffsladungen mit Luxusartikeln zurück, darunter exotische Pflanzen und Tiere.

Hatschepsuts schöner Tempel wurde beschädigt, nachdem ihre Regierungszeit als ihr Nachfolger endete Thutmose III hatte ihren Namen und Bilder von den Wänden gemeißelt. Thutmosis III. Baute westlich von Djeser-Djeseru seinen eigenen Tempel. Auf Befehl des Ketzers der späteren 18. Dynastie wurde dem Tempel zusätzlicher Schaden zugefügt Echnaton, dessen Glaube nur Bilder des Sonnengottes Aten tolerierte.

In Deir el-Bahri befindet sich auch ein Mumien-Cache, eine Sammlung von erhaltenen Körpern der Pharaonen, die während der 21. Dynastie des Neuen Königreichs aus ihren Gräbern geborgen wurden. Die Plünderung pharaonischer Gräber war weit verbreitet, und als Reaktion darauf öffneten die Priester Pinudjem I [1070-1037 v. Chr.] Und Pinudjem II [990-969 v. Chr.] Die alten Gräber und identifizierten die Mumien, so gut sie konnten, wickelten sie um und legten sie in einen von (mindestens) zwei Caches: Königin Inhapis Grab in Deir el-Bahri (Raum 320) und das Grab von Amenophis II (KV35).

Der Deir el-Bahri-Cache enthielt Mumien der Führer der 18. und 19. Dynastie Amenhotep I; Tuthmose I, II und III; Ramses I und II und der Patriarch Seti I. Der KV35-Cache umfasste Tuthmose IV, Ramses IV, V und VI, Amenophis III und Merneptah. In beiden Caches gab es nicht identifizierte Mumien, von denen einige in nicht markierten Särgen oder in Korridoren gestapelt waren; und einige der Herrscher, wie z Tutanchamunwurden von den Priestern nicht gefunden.

Der Mumien-Cache in Deir el-Bahri wurde 1875 wiederentdeckt und in den nächsten Jahren vom französischen Archäologen Gaston Maspero, dem Direktor des Ägyptischen Altertumsdienstes, ausgegraben. Die Mumien wurden in das Ägyptische Museum in Kairo gebracht, wo Maspero sie auspackte. Der KV35-Cache wurde 1898 von Victor Loret entdeckt. Diese Mumien wurden ebenfalls nach Kairo gebracht und ausgepackt.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts untersuchte und berichtete der australische Anatom Grafton Elliot Smith über die Mumien und veröffentlichte 1912 Fotos und große anatomische Details Katalog der Royal Mummies. Smith war fasziniert von den Veränderungen in den Einbalsamierungstechniken im Laufe der Zeit und untersuchte detailliert die starken Familienähnlichkeiten unter die Pharaonen, besonders für die Könige und Königinnen der 18. Dynastie: lange Köpfe, schmale zarte Gesichter und vorspringendes Obermaterial Zähne.

Er bemerkte aber auch, dass einige der Erscheinungen der Mumien nicht mit den über sie bekannten historischen Informationen oder den damit verbundenen Hofgemälden übereinstimmten. Zum Beispiel war die Mumie, die angeblich dem ketzerischen Pharao Echnaton gehörte, eindeutig zu jung, und das Gesicht passte nicht zu seinen charakteristischen Skulpturen. Könnten sich die Priester der 21. Dynastie geirrt haben?

Seit Smiths Tagen haben mehrere Studien versucht, die Identität der Mumien in Einklang zu bringen, jedoch ohne großen Erfolg. Könnte DNA das Problem lösen? Vielleicht, aber die Erhaltung der alten DNA (aDNA) wird nicht nur vom Alter der Mumie beeinflusst, sondern auch von den extremen Methoden der Mumifizierung, die von den Ägyptern angewendet werden. Interessanterweise scheint Natron bei richtiger Anwendung die DNA zu konservieren. Unterschiede in den Konservierungstechniken und -situationen (z. B. ob ein Grab überflutet oder verbrannt wurde) wirken sich jedoch nachteilig aus.

Zweitens kann die Tatsache, dass die Könige des Neuen Königreichs untereinander verheiratet sind, ein Problem verursachen. Insbesondere die Pharaonen der 18. Dynastie waren sehr eng miteinander verwandt, was darauf zurückzuführen war, dass Generationen von Halbschwestern und Brüdern untereinander heirateten. Es ist durchaus möglich, dass DNA-Familienaufzeichnungen niemals präzise genug sind, um eine bestimmte Mumie zu identifizieren.

Neuere Studien haben sich auf das Wiederauftreten verschiedener Krankheiten konzentriert und CT-Scans verwendet, um orthopädische Unregelmäßigkeiten (Fritsch et al.) Und Herzerkrankungen (Thompson et al.) Zu identifizieren.

Archäologische Untersuchungen des Deir el-Bahri-Komplexes wurden 1881 begonnen, nachdem Objekte der vermissten Pharaonen auf dem Antiquitätenmarkt aufgetaucht waren. Gaston Maspero [1846-1916], damals Direktor des ägyptischen Antiquitäten-Dienstes, ging 1881 nach Luxor und übte Druck auf die Abdou El-Rasoul Familie, Bewohner von Gurnah, die seit Generationen Grabräuber waren. Die ersten Ausgrabungen waren die von Auguste Mariette Mitte des 19. Jahrhunderts.

Ausgrabungen im Tempel durch die Ägyptischer Explorationsfonds (EFF) begann in den 1890er Jahren unter der Leitung des französischen Archäologen Edouard Naville [1844-1926]; Howard Carter, berühmt für seine Arbeit bei Tutanchamuns Grabarbeitete Ende der 1890er Jahre auch bei Djeser-Djeseru für die EFF. 1911 übergab Naville seine Konzession an Deir el-Bahri (die ihm die alleinigen Rechte des Baggers gewährte) an Herbert Winlock, der mit 25 Jahren Ausgrabung und Restaurierung begann. Heute steht die restaurierte Schönheit und Eleganz des Hatschepsut-Tempels Besuchern aus aller Welt offen.

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