Armenien gilt als die erste Nation, die das Christentum als Staatsreligion angenommen hat, worauf die Armenier zu Recht stolz sind. Der armenische Anspruch beruht auf der Geschichte von Agathangelos, der angibt, dass König Trdat III. (Tiridates) 301 n. Chr. Getauft und sein Volk offiziell christianisiert wurde. Die zweite und bekannteste staatliche Bekehrung zum Christentum war die von Konstantin der Große, der das oströmische Reich 313 n. Chr. mit dem Edikt von Mailand weihte.
Die armenisch-apostolische Kirche
Die armenische Kirche ist als armenisch-apostolische Kirche bekannt, benannt nach den Aposteln Thaddäus und Bartholomäus. Ihre Mission im Osten führte ab 30 v. Chr. Zu Bekehrungen, aber die armenischen Christen wurden von einer Reihe von Königen verfolgt. Der letzte von ihnen war Trdat III., Der die Taufe des heiligen Gregor des Erleuchters annahm. Trdat machte Gregor den Katholikosoder Leiter der Kirche in Armenien. Aus diesem Grund wird die armenische Kirche manchmal als Gregorianische Kirche bezeichnet (diese Bezeichnung wird von den Mitgliedern der Kirche nicht bevorzugt).
Die armenisch-apostolische Kirche ist Teil der östlichen Orthodoxie. Es trennte sich 554 n. Chr. Von Rom und Konstantinopel.
Der abessinische Anspruch
Im Jahr 2012 in ihrem Buch Abessinisches Christentum: Die erste christliche Nation?, Mario Alexis Portella und Abba Abraham Buruk Woldegaber skizzieren einen Fall, in dem Äthiopien die erste christliche Nation war. Zunächst stellten sie die armenische Behauptung in Zweifel und stellten fest, dass die Taufe von Trdat III erst von Agathangelos und über hundert Jahre später gemeldet wurde. Sie stellen auch fest, dass die staatliche Bekehrung - eine Geste der Unabhängigkeit gegenüber den benachbarten seleukidischen Persern - für die armenische Bevölkerung bedeutungslos war.
Portella und Woldegaber bemerken, dass ein äthiopischer Eunuch kurz nach der Auferstehung getauft wurde und von Eusebius gemeldet wurde. Er kehrte nach Abessinien (damals das Königreich Axum) zurück und verbreitete den Glauben vor der Ankunft des Apostels Bartholomäus. Der äthiopische König Ezana nahm das Christentum für sich an und verfügte es für sein Königreich um 330 v. Chr. Äthiopien hatte bereits eine große und starke christliche Gemeinschaft. Aus historischen Aufzeichnungen geht hervor, dass seine Bekehrung tatsächlich stattgefunden hat, und Münzen mit seinem Bild tragen auch das Symbol des Kreuzes.