Der Monat Februar im römischen Kalender

Als Roms Gründer den Kalender aufstellte
Er entschied, dass es jedes Jahr zehn Monate geben würde.
Sie wussten mehr über Schwerter als über Sterne, Romulus, sicher,
Da die Eroberung der Nachbarn Ihr Hauptanliegen war.
Dennoch gibt es eine Logik, die ihn besessen haben könnte,
Caesar, und das könnte seinen Fehler rechtfertigen.
Er hielt das für die Zeit, die eine Mutter im Mutterleib braucht
Ein Kind zu zeugen, reichte für sein Jahr.
OvidFasti Buch 1, A. S. Kline Übersetzung

Der frührömische Kalender hatte nur 10 Monate mit Dezember (Latein decem= 10) der letzte Monat des Jahres und der erste März. Der Monat, den wir Juli nennen, der fünfte Monat, wurde mit einer Nummer benannt Quintilis (Latein Quin-= 5) bis es umbenannt in Julius oder Iulius für Julius Caesar. In "Der vorkaäsarische Kalender: Fakten und vernünftige Vermutungen" Das klassische JournalVol. 40, Nr. 2 (Nov. 1944), pp. 65-76, Klassiker des 20. Jahrhunderts H.J. Rose erklärt den 10-Monats-Kalender:

"Die frühesten Römer, von denen wir etwas wissen, haben es getan, wie es viele andere Völker getan haben. Sie zählten die Monde während des interessanten Teils des Jahres, als Farmarbeit und Kämpfe stattfanden, und warteten dann bis zum Die trüben Winterzeiten waren vorbei und der Frühling war ziemlich angebrochen (wie es im März in diesen Breiten Europas der Fall ist), um mit dem Zählen zu beginnen nochmal."

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Der Februar (Februar) war nicht Teil des ursprünglichen (vorjulianischen, romuläischen) Kalenders, sondern wurde (mit einer variablen Anzahl von Tagen) als Monat vor Jahresbeginn hinzugefügt. Manchmal gab es einen zusätzlichen Zwischenmonat. [Siehe Interkalation.

Siehe auch: Der Ursprung des vorjulianischen Kalendersvon Joseph Dwight; Das klassische JournalVol. 41, Nr. 6 (Mar. 1946), pp. 273-275.]

Der Februar war ein Monat für die Reinigung, wie der Lupercalia Festival schlägt vor. Ursprünglich hatte der Februar 23 Tage. Mit der Zeit wurde der Kalender so standardisiert, dass alle 12 Monate 29 oder 31 Tage hatten, mit Ausnahme des Februar mit 28. Später standardisierte Julius Caesar den Kalender neu, um ihn an die Jahreszeiten anzupassen. Sehen Julianische Kalenderreform.

_{Quelle [URL = web.archive.org/web/20071011150909/ http://www.12x30.net/earlyrom.html] Bill Hollons römische Kalenderseite.}

Hier ist eine Passage aus Plutarchs Leben von Numa Pompilius auf dem römischen Kalender. Abschnitte über den römischen Monat Februar (Februar) sind hervorgehoben.

Er versuchte auch, einen Kalender zu bilden, nicht mit absoluter Genauigkeit, aber nicht ohne wissenschaftliche Erkenntnisse. Während der Regierungszeit von Romulus hatten sie ihre Monate ohne eine bestimmte oder gleiche Laufzeit weiterlaufen lassen; einige von ihnen enthielten zwanzig Tage, andere fünfunddreißig, andere mehr; Sie hatten keinerlei Kenntnis von der Ungleichheit in den Bewegungen von Sonne und Mond. Sie hielten sich nur an die einzige Regel, dass der gesamte Jahresverlauf dreihundertsechzig Tage umfasste. Numa berechnete die Differenz zwischen dem Mond- und dem Sonnenjahr an elf Tagen, dafür beendete der Mond ihren Jubiläumskurs in dreihundertvierundfünfzig Tagen und die Sonne in dreihundertfünfundsechzig, um diese Inkongruenz zu beheben, verdoppelten sich die elf Tage, und jedes zweite Jahr fügte ein interkalarischer Monat hinzu, der auf den Februar folgte und aus zweiundzwanzig Tagen bestand und von den Römern als Monat bezeichnet wurde Mercedinus. Dieser Änderungsantrag selbst erforderte jedoch im Laufe der Zeit weitere Änderungsanträge. Er änderte auch die Reihenfolge der Monate; für den März, der als erster gerechnet wurde, belegte er den dritten Platz; und im Januar, dem elften, machte er den ersten; und Februar, der zwölfte und letzte, der zweite. Viele werden es haben, dass es auch Numa war, der die zwei Monate Januar und Februar hinzufügte; denn am Anfang hatten sie ein Jahr von zehn Monaten gehabt; wie es Barbaren gibt, die nur drei zählen; Die Arkadier in Griechenland hatten nur vier; die Akarnaner, sechs. Das ägyptische Jahr, so heißt es, war zunächst ein Monat; danach von vier; und so haben sie, obwohl sie im neuesten aller Länder leben, die Ehre, eine ältere Nation zu sein als jede andere; und rechnen Sie in ihren Genealogien mit einer erstaunlichen Anzahl von Jahren, wobei Monate, dh Jahre, gezählt werden. Dass die Römer zunächst das ganze Jahr innerhalb von zehn und nicht zwölf Monaten erfassten, erscheint deutlich unter dem Namen des letzten Dezembers, was den zehnten Monat bedeutet; und dass der März der erste war, ist ebenfalls offensichtlich, für den fünften Monat, nachdem er Quintilis genannt wurde, und den sechsten Sextilis, und so der Rest; Wenn in diesem Bericht Januar und Februar dem März vorausgegangen wären, wäre Quintilis im Namen Fünfter und in der Abrechnung Siebter gewesen. Es war auch natürlich, dass der März, der dem Mars gewidmet war, der erste von Romulus und der April sein sollte, benannt nach Venus oder Aphrodite, seinem zweiten Monat; darin opfern sie der Venus, und die Frauen baden am Kalender oder am ersten Tag mit Myrtengirlanden auf ihren Köpfen. Aber andere werden, weil es p und nicht ph ist, die Ableitung dieses Wortes von Aphrodite nicht zulassen, sondern sagen, dass es so ist genannt April von Aperio, lateinisch für zu öffnen, weil dieser Monat Hochfrühling ist, und öffnet und offenbart die Knospen und Blumen. Der nächste heißt Mai, von Maia, der Mutter des Merkur, der er heilig ist; dann folgt der Juni, so genannt von Juno; Einige leiten sie jedoch aus den beiden Altersgruppen ab, alt und jung, wobei Majores ihr Name für ältere und Juniores für jüngere Männer sind. Zu den anderen Monaten gaben sie Konfessionen gemäß ihrer Reihenfolge; so hieß der fünfte Quintilis, der sechste Sextilis und der Rest September, Oktober, November und Dezember. Danach erhielt Quintilis den Namen Julius von Caesar, der Pompeius besiegte; wie auch Sextilis das von Augustus, vom zweiten Cäsar, der diesen Titel hatte. Domitian gab auch in Nachahmung den beiden anderen folgenden Monaten seine eigenen Namen, Germanicus und Domitianus; Aber als er getötet wurde, erlangten sie ihre alten Konfessionen von September und Oktober zurück. Die beiden letzten sind die einzigen, die ihren Namen unverändert beibehalten haben. Von den Monaten, die Numa in ihrer Reihenfolge hinzugefügt oder umgesetzt hat, stammt der Februar vom Februar; und ist so viel wie Reinigungsmonat; darin opfern sie den Toten und feiern die Lupercalia, die in den meisten Punkten einer Reinigung ähnelt. Der Januar wurde von Janus so genannt, und Numa hatte ihm vor März Vorrang eingeräumt, der dem Gott Mars gewidmet war. denn wie ich es mir vorstelle, wollte er jede Gelegenheit nutzen, um anzudeuten, dass die Künste und Studien des Friedens denen des Krieges vorzuziehen sind.

Vorgeschlagene Literatur

1. Warum Rom fiel
2. Nordische Schöpfungsgeschichte
3. Naqsh-i-Rustam: Das Grab von Darius dem Großen