05.28 Mosaik einer männlichen Figur im Medaillon eines unbekannten römischen Künstlers, gefunden in Tunis, Tunesien, vom 1. bis 2. Jahrhundert nach Christus.
21 1/8 x 21 1/8 Zoll. (53,7 x 53,7 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
Laut dem Brooklyn Museum wurden in der alten Synagoge trotz geschnitzter Bildverfügungen menschliche Figuren gefunden Stockwerke, so dass der Heiligtumsboden der Synagoge als ursprünglicher Ort dieses Mosaiks einer männlichen Figur nicht regiert werden kann aus.
05.33 Mosaik einer Hyäne, von einem Unbekannten Römischer Künstler gefunden in Tunis, Tunesien, vom 1. bis 2. Jahrhundert nach Christus? oder Nachahmung aus dem 19. Jahrhundert.
18 1/4 x 18 1 / 4in. (46,3 x 46,3 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
05.24 Mosaik eines quadratischen Korbs mit Früchten, von einem unbekannten römischen Künstler, gefunden in Tunis, Tunesien, vom 3. bis 5. Jahrhundert nach Christus.
Mosaik
27 3/4 x 23 13 / 16in. (70,5 x 60,5 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
Laut dem Brooklyn Museum sind zwei Körbe in einer Rebe eingeschlossen, die die göttliche Ordnung symbolisierte. Der quadratische Korb enthält Obst und der runde Korb enthält Brot.
05.27 Mosaik von Menorah, von einem unbekannten römischen Künstler, gefunden in Tunis, Tunesien, vom 3. bis 5. Jahrhundert nach Christus.
Mosaik 22 7/16 x 35 1 / 4in. (57 x 89,5 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
Menorahs sind siebenzweigige Öllampen. Das Brooklyn Museum sagt, dass die Form der Menora der auf dem Titusbogen als Plünderung gezeigten ähnelt, was bedeutet, dass es sich um eine Menora aus der Zeit des Zweiten Tempels handelt. Was die sieben Lichter darstellen, wurde unterschiedlich interpretiert, um sich auf die Wochentage, die Planeten oder die Gegenwart Gottes zu beziehen.
05.32 Mosaik eines Löwen in einem Roundel, von einem unbekannten römischen Künstler, gefunden in Tunis, Tunesien, vom 1. bis 2. Jahrhundert nach Christus.
Mosaik
21 5/16 x 21 5 / 16in. (54,1 x 54,1 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
05.31 Mosaik einer Gazelle in einer Rebe, von einem unbekannten römischen Künstler, gefunden in Tunis, Tunesien, vom 1. bis 2. Jahrhundert nach Christus.
Mosaik
27 15/16 x 27 15/16 Zoll. (71 x 71 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
05.19 Mosaik der Ente nach rechts, von einem unbekannten römischen Künstler, gefunden in Tunis, Tunesien, vom 3. bis 5. Jahrhundert nach Christus.
Mosaik
21 3/4 x 33 3/8 Zoll. (55,3 x 84,7 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
Die Ente scheint verwendet zu werden, um Wiedergeburt und Schöpfung zu symbolisieren.
05.16 Mosaik von Fisch mit Blick nach rechts, von einem unbekannten römischen Künstler, gefunden in Tunis, Tunesien, vom 3. bis 5. Jahrhundert nach Christus.
Mosaik
18 11/16 x 31 3/4 Zoll. (47,5 x 80,6 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
Der Fisch ist ein Fruchtbarkeitssymbol und wurde auch nicht nur von Christen, sondern auch von Juden verwendet, um sich auf die Gläubigen zu beziehen.
05.23 Mosaik des Hahns, von einem unbekannten römischen Künstler, gefunden in Tunis, Tunesien, vom 3. bis 5. Jahrhundert nach Christus.
Mosaik
22 x 29 1/2 Zoll. (55,9 x 75 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
05.25 Mosaik eines runden Korbs mit Brot, von einem unbekannten römischen Künstler, gefunden in Tunis, Tunesien, vom 3. bis 5. Jahrhundert nach Christus.
Mosaik
27 9/16 x 23 1 / 4in. (70 x 59 cm).
Aus dem Museum Collection Fund, Brooklyn Museum.
Der runde Brotkorb ist nicht Teil der heidnischen Symbolik, sondern wird in 2. Mose 29 und 3. Mose 8 als eines der Objekte beschrieben, die für die Weihe eines Priesters benötigt werden. Ähnliche Brotkörbe erscheinen in christlichen Kirchen im römischen Nordafrika. Das Brooklyn Museum schlägt vor, dass der Brotkorb die Hoffnung auf die Auferstehung des Tempels in Jerusalem symbolisieren könnte.