Beweisdefinition und Beispiele in der Rhetorik

In der Rhetorik Beweis ist der Teil einer Rede oder geschrieben Komposition das legt die dar Argumente zur Unterstützung eines These. Auch bekannt als Bestätigung, Bestätigung, Pistis, und probatio.

Im klassische Rhetorik, die drei Arten der Rhetorik (oder künstlerischer) Beweis sind Ethos, Pathos, und Logos. Im Zentrum von Aristoteles 'Theorie des logischen Beweises steht die Rhetorik Syllogismus oder Enthymem.

Manuskriptnachweis siehe Beweis (Bearbeitung)

Aus dem Lateinischen "beweisen"

• "In der Rhetorik, a Beweis ist niemals absolut, da sich die Rhetorik mit der wahrscheinlichen Wahrheit und ihrer Kommunikation befasst... Tatsache ist, dass wir einen Großteil unseres Lebens im Bereich der Wahrscheinlichkeiten leben. Unsere wichtigen Entscheidungen sowohl auf nationaler als auch auf beruflicher und persönlicher Ebene basieren in der Tat auf Wahrscheinlichkeiten. Solche Entscheidungen liegen im Bereich der Rhetorik. "
  - W. B. B. Horner, Rhetorik in der klassischen Tradition. St. Martin's Press, 1988
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• "Wenn wir betrachten Bestätigung oder Beweis als Bezeichnung für den Teil, in dem wir uns dem Hauptgeschäft unseres Unternehmens widmen Diskurskann dieser Begriff verlängert werden, um abzudecken Expository sowie argumentativ Prosa... .
  "In der Regel sollten wir bei der Darstellung unserer eigenen Argumente nicht von unseren stärksten zu unseren schwächsten Argumenten herabsteigen... Wir wollen unser stärkstes Argument in Erinnerung behalten Publikum; daher setzen wir es normalerweise in die nachdrückliche Endposition. "
  - E. Corbett, Klassische Rhetorik für den modernen Studenten. Oxford University Press, 1999

Beweise bei Aristoteles Rhetorik
"Die Eröffnung [von Aristoteles Rhetorik] definiert Rhetorik als Gegenstück zu Dialektik, 'der versucht, in einer bestimmten Situation nicht zu überzeugen, sondern die geeigneten Mittel zur Überzeugung zu finden (1.1.1-4 und 1.2.1). Diese Mittel sind in verschiedenen Arten zu finden Beweis oder Überzeugung (Pistis).... Es gibt zwei Arten von Beweisen: unkünstlerisch (ohne rhetorische Kunst - z. B. in der Forensik [Justiz] Rhetorik: Gesetze, Zeugen, Verträge, Folter und Eide) und künstliche [künstlerische] (unter Einbeziehung der Kunst der Rhetorik). "
- P. Rollinson, Ein Leitfaden zur klassischen Rhetorik. Summertown, 1998

"In Bezug auf die von mir vorgenommenen Unterteilungen ist nicht zu verstehen, dass das, was zuerst geliefert werden soll, zuerst in Betracht gezogen werden muss; denn wir sollten vor allem darüber nachdenken, welche Natur die Ursache ist; Was ist die Frage darin? was kann davon profitieren oder es verletzen; als nächstes, was aufrechtzuerhalten oder zu widerlegen ist; und dann, wie die Tatsachenfeststellung gemacht werden sollte. Denn die Aussage ist vorbereitend Beweisund kann nicht zum Vorteil gemacht werden, es sei denn, es wird zuerst entschieden, was es als Beweis versprechen sollte. Zuletzt ist zu prüfen, wie der Richter zu versöhnen ist; denn bis alle Lager der Ursache festgestellt sind, können wir nicht wissen, zu welchem ​​Gefühl es angemessen ist im Richter erregen, ob zur Strenge oder Sanftmut, zur Gewalt oder Nachlässigkeit, zur Inflexibilität oder Gnade."
- Quintilian, Institute des Oratoriums95 n. Chr

"Aristoteles beriet die Griechen in seinem Abhandlung über Rhetorik dass die Mittel von Überzeugung muss sowohl intrinsische als auch extrinsische Beweise enthalten.
"Durch extrinsischer Beweis Aristoteles bedeutete direkte Beweise, die nicht die Schöpfung der Kunst des Sprechers waren. Direkte Beweise könnten Gesetze, Verträge und Eide sowie das Zeugnis von Zeugen sein. In den Gerichtsverfahren zu Aristoteles 'Zeiten wurden solche Beweise normalerweise im Voraus eingeholt, aufgezeichnet, in versiegelte Urnen gelegt und vor Gericht gelesen.

"Eigenbeweis wurde das durch die Kunst des Redners geschaffen. Aristoteles unterschied drei Arten von intrinsischen Beweisen:

(1) ihren Ursprung im Charakter des Sprechers haben;

(2) im Kopf des Publikums ansässig sein; und

(3) in der Form und Phrase der Rede selbst inhärent. Rhetorik ist eine Form der Überzeugung, die aus diesen drei Richtungen und in dieser Reihenfolge angegangen werden soll. "

- Ronald C. Weiß, Lincolns größte Rede: Die zweite Antrittsrede. Simon & Schuster, 2002