Arten der Sklaverei in Afrika und der heutigen Welt

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Ob es in Gesellschaften südlich der Sahara vor der Ankunft der Europäer Sklaverei gab, ist ein heiß umstrittener Punkt zwischen afrozentrischen und eurozentrischen Akademikern. Sicher ist, dass Afrikaner wie andere Menschen auf der ganzen Welt verschiedenen Formen der Sklaverei ausgesetzt waren im Laufe der Jahrhunderte, einschließlich der Sklaverei unter den Muslimen mit dem transsaharischen Sklavenhandel und den Europäern durch das transatlantischer Sklavenhandel.

Auch nach der Abschaffung des Sklavenhandels in AfrikaDie Kolonialmächte setzten weiterhin Zwangsarbeit ein, beispielsweise im Freistaat Kongo von König Leopold (der als massives Arbeitslager betrieben wurde) oder als libertos auf den portugiesischen Plantagen von Kap Verde oder Sao Tome.

Haupttypen der Sklaverei

Es kann argumentiert werden, dass alle folgenden als Sklaverei qualifiziert sind - die Vereinte Nationen betrachtet Sklaverei als "den Status oder Zustand einer Person, über die eine oder alle mit dem Eigentumsrecht verbundenen Befugnisse ausgeübt werden" und als "eine Person in einem solchen Zustand oder Status".

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Die Sklaverei existierte lange vor dem europäischen Imperialismus, aber die wissenschaftliche Betonung des afrikanischen transatlantischen Sklavenhandels führte dazu, dass zeitgenössische Formen der Sklaverei bis zum 21. Jahrhundert vernachlässigt wurden.

Sklaverei

Die Sklaverei ist die bekannteste Art der Sklaverei, obwohl sie heute einen vergleichsweise geringen Anteil der Sklaven auf der Welt ausmacht. Es beinhaltet das vollständige Eigentum eines Menschen durch einen anderen, ob gefangen genommen, geboren oder in ständige Knechtschaft verkauft; Ihre Kinder werden normalerweise auch als Eigentum behandelt. Chattel-Sklaven gelten als Eigentum und werden als solches gehandelt. Sie haben keine Rechte und sollen auf Befehl eines Sklavenmeisters Arbeit (und sexuelle Gefälligkeiten) verrichten. Dies ist die Form der Sklaverei, die in Amerika infolge des transatlantischen Sklavenhandels betrieben wurde.

Es gibt Berichte, dass es im islamischen Nordafrika in Ländern wie Mauretanien und Sudan immer noch Sklaverei gibt (obwohl beide Länder an der UN-Sklaverei-Konvention von 1956 teilgenommen haben). Ein Beispiel ist das von Francis Bok, der während eines Überfalls auf sein Dorf im Süden in Knechtschaft geraten war Sudan im Jahr 1986 im Alter von sieben Jahren und verbrachte zehn Jahre als Sklaven im Norden des Sudan entkommen. Die sudanesische Regierung bestreitet das Fortbestehen der Sklaverei in ihrem Land.

Schuldknechtschaft

Die häufigste Form der Sklaverei auf der Welt ist heute die Schuldknechtschaft, die als Schuldknechtschaft oder Peonage bezeichnet wird und eine Art von Versklavung darstellt von einer Schuld gegenüber einem Geldverleiher, in der Regel in Form von Zwangsarbeit in der Landwirtschaft: im Wesentlichen Menschen als Sicherheiten gegen ihre verwendet Schulden. Die Arbeit wird von der Person geleistet, die die Schulden schuldet, oder von einem Verwandten (normalerweise einem Kind): Die Arbeit des Kreditnehmers zahlt die Zinsen für den Kredit ab, nicht jedoch die ursprüngliche Schuld selbst. Es ist ungewöhnlich, dass ein Zwangsarbeiter jemals seiner Verschuldung entgeht, da während des Jahres weitere Kosten anfallen würden Zeit der Knechtschaft (Nahrung, Kleidung, Obdach), und es ist nicht unbekannt, dass die Schulden über mehrere vererbt werden Generationen.

In extremen Fällen werden fehlerhafte Buchhaltung und enorme Zinssätze verwendet, manchmal bis zu 60 oder 100 Prozent. In Amerika wurde das Peonage um das kriminelle Peonage erweitert, bei dem zu Zwangsarbeit verurteilte Gefangene an private oder staatliche Gruppen „ausgelagert“ wurden.

Afrika hat seine eigene einzigartige Version der Schuldknechtschaft, die "Pfandschiff" genannt wird. Afrocentric Akademiker behaupten, dass dies eine viel mildere Form der Verschuldung war Bondage im Vergleich zu anderen, da sie auf familiärer oder gemeinschaftlicher Basis auftreten würde, wenn soziale Bindungen zwischen dem Schuldner und dem Schuldner bestehen Gläubiger.

Zwangsarbeit oder Vertragssklaverei

Vertragssklaverei ist definiert als die, die entsteht, wenn der Sklavenhalter eine Beschäftigung garantiert und Arbeitssuchende an entfernte Orte lockt. Sobald ein Arbeitnehmer am Ort der versprochenen Beschäftigung ankommt, wird er gewaltsam ohne Bezahlung zur Arbeit gezwungen. Die Zwangsarbeit, die auch als „unfreie“ Arbeit bezeichnet wird, basiert, wie der Name schon sagt, auf der Androhung von Gewalt gegen den Arbeiter (oder seine Familie). Arbeiter, die für einen bestimmten Zeitraum unter Vertrag genommen wurden, könnten sich der erzwungenen Knechtschaft nicht entziehen, und die Verträge werden dann verwendet, um die Sklaverei als legitime Arbeitsvereinbarung zu verschleiern. Dies wurde in überwältigendem Maße im Freistaat Kongo von König Leopold und auf portugiesischen Plantagen von Kap Verde und Sao Tome genutzt.

Kleinere Typen

Einige weniger verbreitete Arten der Sklaverei gibt es auf der ganzen Welt und machen einen kleinen Teil der Gesamtzahl der Sklaven aus. Die meisten dieser Typen sind in der Regel auf bestimmte geografische Standorte beschränkt.

Staatssklaverei oder Kriegssklaverei

Staatssklaverei ist das, was von der Regierung gesponsert wird, wo der Staat und die Armee ihre eigenen Bürger gefangen nehmen und dazu zwingen Arbeit, oft als Arbeiter oder Träger in militärischen Kampagnen gegen indigene Bevölkerungsgruppen oder für den Regierungsaufbau Projekte. Staatliche Sklaverei wird in Myanmar und Nordkorea praktiziert.

Religiöse Sklaverei

Religiöse Sklaverei ist, wenn religiöse Institutionen zur Aufrechterhaltung der Sklaverei eingesetzt werden. Ein häufiges Szenario ist, wenn junge Mädchen dazu aufgefordert werden lokale Priester sollen für die Sünden ihrer Familienmitglieder büßen, was die Götter für die Verbrechen besänftigen soll, die von begangen wurden Verwandtschaft. Schlechte Familien opfern tatsächlich eine Tochter, indem sie einen Priester oder einen Gott heiraten, und arbeiten häufig als Prostituierte.

Häusliche Knechtschaft

Diese Art der Sklaverei ist, wenn Frauen und Kinder gezwungen sind, als Hausangestellte in einem Haushalt zu dienen, der in Kraft gehalten wird, von der Außenwelt isoliert ist und niemals nach draußen darf.

Leibeigenschaft

Ein Begriff, der normalerweise auf beschränkt ist mittelalterlich In Europa ist Leibeigenschaft, wenn ein Pächter an ein Stück Land gebunden ist und somit unter der Kontrolle eines Vermieters stand. Der Leibeigene kann sich selbst ernähren, indem er auf dem Land seines Herrn arbeitet, haftet jedoch für die Erbringung anderer Dienstleistungen, beispielsweise für die Arbeit auf anderen Landabschnitten oder für den Militärdienst. Ein Leibeigener war an das Land gebunden und konnte nicht ohne die Erlaubnis seines Herrn gehen; Sie benötigten oft die Erlaubnis zu heiraten, Waren zu verkaufen oder ihren Beruf zu wechseln. Jeder Rechtsbehelf lag beim Herrn.

Obwohl dies als a angesehen wird Europäischer ZustandDie Umstände der Knechtschaft sind nicht anders als unter mehreren afrikanischen Königreichen, wie dem der Zulu im frühen neunzehnten Jahrhundert.

Sklaverei auf der ganzen Welt

Die Anzahl der Menschen, die heute bis zu einem gewissen Grad versklavt sind, hängt davon ab, wie man den Begriff definiert. Es gibt mindestens 27 Millionen Menschen auf der Welt, die dauerhaft oder vorübergehend unter der Gesamtheit sind Kontrolle einer anderen Person, eines Unternehmens oder eines Staates, die diese Kontrolle durch Gewalt oder die Androhung von Gewalt. Sie leben in fast allen Ländern der Welt, obwohl angenommen wird, dass sich die Mehrheit auf Indien, Pakistan und Nepal konzentriert. Die Sklaverei ist auch in Südostasien, Nord- und Westafrika sowie Südamerika endemisch. und es gibt Taschen in den Vereinigten Staaten, in Japan und in vielen europäischen Ländern.

Quellen

  • Androff, David K. "Das Problem der zeitgenössischen Sklaverei: Eine internationale Menschenrechtsherausforderung für die Sozialarbeit." Internationale Sozialarbeit 54.2 (2011): 209–22. Drucken.
  • Ballen, Kevin. "Verbrauchbare Menschen: Sklaverei im Zeitalter der Globalisierung." Zeitschrift für Internationale Angelegenheiten 53.2 (2000): 461–84. Drucken.
  • S.Zusatzübereinkommen über die Abschaffung der Sklaverei, des Sklavenhandels sowie Institutionen und Praktiken ähnlich der Sklaverei, angenommen von einer Konferenz der Bevollmächtigten, die durch die Resolution 608 (XXI) des Wirtschafts- und Sozialrates vom 30. April 1956 einberufen und am 7. September 1956 in Genf durchgeführt wurde.
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