Der Ausdruck "Aufklärungsrhetorik" bezieht sich auf das Studium und die Praxis von Rhetorik von der Mitte des 17. Jahrhunderts bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts.
Zu den einflussreichen rhetorischen Werken aus dieser Zeit gehört George Campbells "Philosophie der Rhetorik". erstmals 1776 veröffentlicht, und Hugh Blairs "Lectures on Rhetoric and Belles Lettres", erstmals veröffentlicht in 1783. George Campbell, der von 1719 bis 1796 lebte, war ein schottischer Minister, Theologe und Philosoph der Rhetorik. Hugh Blair, der von 1718 bis 1800 lebte, war ein schottischer Minister, Lehrer, Herausgeber und Rhetoriker. Campbell und Blair sind nur zwei der vielen wichtigen Persönlichkeiten der schottischen Aufklärung.
Wie Winifred Bryan Horner in der "Encyclopedia of Rhetoric and Composition" feststellt, war die schottische Rhetorik im 18. Jahrhundert weitgehend einflussreich, insbesondere bei der Bildung der nordamerikanischen Komposition Kurs sowie in der Entwicklung der rhetorischen Theorie und Pädagogik des 19. und 20. Jahrhunderts. "
Rhetorik der Aufklärung im 18. Jahrhundert
Zu den im 18. Jahrhundert über Rhetorik und Stil verfassten Aufsätzen gehören "Of Eloquence" von Oliver Goldsmith und "Of Simplicity and Refinement in Writing" von David Hume. In dieser Zeit wurden auch "Über die Prägnanz des Stils in Schrift und Konversation" von Vicesimus Knox und "Samuel Johnson über den Bugbear-Stil" produziert.
Perioden der westlichen Rhetorik
Die westliche Rhetorik kann in verschiedene Kategorien unterteilt werden: klassische Rhetorik, mittelalterliche Rhetorik, Renaissance-Rhetorik, Rhetorik des 19. Jahrhunderts, und neue Rhetorik (en).
Speck und Locke
Thomas P. Miller, "Rhetorik des 18. Jahrhunderts"
"Britische Befürworter der Aufklärung akzeptierten dies widerwillig Logik konnte den Grund mitteilen, Rhetorik war notwendig, um den Willen zum Handeln zu wecken. Wie in [Francis] Bacons 'Advancement of Learning' (1605) dargelegt, etablierte sich dieses Modell der geistigen Fähigkeiten der allgemeine Bezugsrahmen für die Bemühungen, die Rhetorik nach den Arbeitsweisen des Einzelnen zu definieren Bewusstsein... Wie solche Nachfolger wie [John] Locke war Bacon ein Praktizierender Rhetor Er war in der Politik seiner Zeit aktiv und aufgrund seiner praktischen Erfahrung erkannte er, dass Rhetorik ein unvermeidlicher Bestandteil des bürgerlichen Lebens war. Obwohl Lockes 'Essay Concerning Human Understanding' (1690) die Rhetorik kritisierte, um die Kunstgegenstände der Sprache auszunutzen Locke selbst hatte 1663 in Oxford Vorlesungen über Rhetorik gehalten, um auf das Interesse der Bevölkerung an der Rhetorik zu reagieren Befugnisse von Überzeugung das hat philosophische Vorbehalte gegen Rhetorik in Zeiten des politischen Wandels überwunden. "
Überblick über die Rhetorik in der Aufklärung
Patricia Bizzell und Bruce Herzberg, "Die rhetorische Tradition: Lesungen von der klassischen Zeit bis zur Gegenwart"
"Gegen Ende des 17. Jahrhunderts wurde die traditionelle Rhetorik eng mit dem verbunden Genres der Geschichte, der Poesie und der Literaturkritik, die sogenannten Belle Lettres - eine Verbindung, die bis weit ins 19. Jahrhundert hinein bestand. "
"Vor dem Ende des 17. Jahrhunderts wurde die traditionelle Rhetorik jedoch von Anhängern der neuen Wissenschaft angegriffen. die behaupteten, dass Rhetorik die Wahrheit verdunkelte, indem sie die Verwendung von Ornamenten anstelle von einfachen, direkten ermutigte Sprache... Der Ruf nach einem schlichter Stil, aufgenommen von Kirchenführern und einflussreichen Schriftstellern, gemacht Klarheitoder Klarheit, ein Schlagwort in Diskussionen über das Ideal Stil in den folgenden Jahrhunderten. "
"Ein noch tieferer und direkterer Einfluss auf die Rhetorik zu Beginn des 17. Jahrhunderts war Francis Bacons Theorie der Psychologie... Es dauerte jedoch bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts, bis eine vollständige psychologische oder erkenntnistheoretische Es entstand eine Theorie der Rhetorik, die sich darauf konzentrierte, die geistigen Fähigkeiten anzusprechen, um... die zu überzeugen Sprache Bewegung, die sich konzentrierte Lieferung, begann Anfang des 18. Jahrhunderts und dauerte bis zum 19. "
Lord Chesterfield über die Kunst des Sprechens
Lord Chesterfield (Philip Dormer Stanhope), Brief an seinen Sohn
"Kehren wir zum Oratorium oder zur Kunst des guten Sprechens zurück; Das sollte niemals ganz aus Ihren Gedanken heraus sein, da es in jedem Teil des Lebens so nützlich und in den meisten Fällen absolut notwendig ist. Ein Mann kann ohne sie, im Parlament, in der Kirche oder im Gesetz keine Figur machen; und sogar gemeinsam Konversation, ein Mann, der eine leichte und gewohnheitsmäßige erworben hat BeredsamkeitWer richtig und genau spricht, hat einen großen Vorteil gegenüber denen, die falsch und unelegant sprechen. "
"Die Aufgabe des Redens ist, wie ich Ihnen bereits gesagt habe, die Menschen zu überzeugen; und Sie haben leicht das Gefühl, dass es ein großer Schritt ist, Menschen zu überzeugen, ihnen zu gefallen. Sie müssen dann folglich vernünftig sein, wie vorteilhaft es für einen Mann ist, der in der Öffentlichkeit spricht, ob es in ist Parlament, auf der Kanzel oder an der Bar (dh vor Gericht), um seinen Zuhörern so viel zu gefallen, dass sie ihre gewinnen Beachtung; was er niemals ohne die Hilfe des Oratoriums tun kann. Es reicht nicht aus, die Sprache, in der er spricht, in ihrer äußersten Reinheit und nach den Regeln von zu sprechen Grammatik, aber er muss es elegant sprechen, das heißt, er muss die besten und ausdrucksstärksten Wörter auswählen und sie in die beste Reihenfolge bringen. Er sollte ebenfalls schmücken, was er richtig sagt Metaphern, Gleichnisseund andere Figuren der Rhetorik; und er sollte es beleben, wenn er kann, durch schnelle und lebhafte Wendungen des Witzes. "
Philosophie der Rhetorik
Jeffrey M. Suderman, "Orthodoxie und Aufklärung: George Campbell im achtzehnten Jahrhundert"
"Moderne Rhetoriker sind sich einig, dass [George Campbells] 'Philosophie der Rhetorik' den Weg in das 'neue Land' wies, in dem das Studium der menschlichen Natur das Fundament der Redekunst. Ein führender Historiker der britischen Rhetorik hat dieses Werk als den wichtigsten rhetorischen Text aus dem 18. Jahrhundert bezeichnet Eine beträchtliche Anzahl von Dissertationen und Artikeln in Fachzeitschriften hat die Details von Campbells Beitrag zur Moderne herausgearbeitet rhetorische Theorie. "
Alexander Broadie, "The Scottish Enlightenment Reader"
"Man kann nicht weit in die Rhetorik gehen, ohne auf das Konzept einer geistigen Fähigkeit zu stoßen, denn in keiner Rhetorische Übung Die Fähigkeiten von Intellekt, Vorstellungskraft, Emotion (oder Leidenschaft) und Wille sind ausgeübt. Es ist daher selbstverständlich, dass George Campbell sich in "The Philosophy of Rhetoric" um sie kümmert. Diese vier Fakultäten sind entsprechend in geordneter Weise in rhetorischen Studien geordnet, denn der Redner hat zunächst eine Idee, deren Standort der ist Intellekt. Durch einen Akt der Vorstellungskraft wird die Idee dann in geeigneten Worten ausgedrückt. Diese Wörter erzeugen eine Antwort in Form einer Emotion in der Publikumund die Emotion neigt das Publikum dazu, die Handlungen zu wollen, die der Redner für sie im Sinn hat. "
Arthur E. Walzer, "George Campbell: Rhetorik im Zeitalter der Aufklärung"
"Während sich Wissenschaftler mit den Einflüssen des 18. Jahrhunderts auf Campbells Arbeit befasst haben, hat Campbells Schuld gegenüber den alten Rhetorikern weniger Beachtung gefunden. Campbell hat viel aus der rhetorischen Tradition gelernt und ist ein Produkt davon. Quintilians 'Institutes of Oratory' ist die umfassendste Verkörperung der klassischen Rhetorik, die jemals geschrieben wurde, und Campbell betrachtete dieses Werk anscheinend mit einem Respekt, der an Ehrfurcht grenzte. Obwohl die "Philosophie der Rhetorik" oft als Paradigma einer "neuen" Rhetorik dargestellt wird, wollte Campbell sie nicht in Frage stellen Quintilian. Ganz im Gegenteil: Er sieht seine Arbeit als Bestätigung von Quintilians Ansicht und glaubt, dass die psychologische Einsichten des Empirismus des 18. Jahrhunderts würden unsere Wertschätzung für die klassische Rhetorik nur vertiefen Tradition."
Vorträge über Rhetorik und Belles Lettres
James A. Herrick, "Die Geschichte und Theorie der Rhetorik"
"[Hugh] Blair definiert Stil als 'die eigentümliche Art und Weise, wie ein Mann seine Vorstellungen mittels Sprache ausdrückt'. Daher ist Stil für Blair eine sehr breite Kategorie von Anliegen. Darüber hinaus hängt Stil mit der eigenen Denkweise zusammen. Wenn wir also die Komposition eines Autors untersuchen, ist es in vielen Fällen äußerst schwierig, sie zu trennen der Stil aus dem Gefühl. ' Blair war anscheinend der Meinung, dass der eigene Stil - die Art des sprachlichen Ausdrucks - einen Beweis dafür lieferte, wie man habe gedacht."
"Praktische Angelegenheiten... stehen im Mittelpunkt des Studiums des Stils für Blair. Die Rhetorik versucht, einen überzeugenden Punkt zu machen. Daher muss der rhetorische Stil ein Publikum anziehen und einen Fall klar darstellen. "
"Von Scharfsinn oder KlarheitBlair schreibt, dass es keine zentralere Sorge für den Stil gibt. Wenn in einer Nachricht Klarheit fehlt, ist schließlich alles verloren. Die Behauptung, dass Ihr Thema schwierig ist, ist laut Blair keine Entschuldigung für mangelnde Klarheit: Wenn Sie ein schwieriges Thema nicht klar erklären können, verstehen Sie es wahrscheinlich nicht... Ein Großteil von Blairs Rat an seine jungen Leser enthält Erinnerungen wie „irgendwelche Worte“, die der Bedeutung von a keine Bedeutung hinzufügen Satz, verwöhne es immer. '"
Winifred Bryan Horner, "Rhetorik des 18. Jahrhunderts"
"Blairs 'Vorträge über Rhetorik und Belletristik'wurde 1783 in Brown, 1785 in Yale, 1788 in Harvard adoptiert und war bis zum Ende des Jahrhunderts der Standardtext an den meisten amerikanischen Colleges... Blairs Geschmackskonzept, eine wichtige Lehre des 18. Jahrhunderts, wurde im englischsprachigen Raum weltweit übernommen. Der Geschmack wurde als angeborene Eigenschaft angesehen, die durch Kultivierung und Untersuchung verbessert werden konnte. Dieses Konzept fand breite Akzeptanz, insbesondere in den Provinzen Schottland und Nordamerika, wo Verbesserungen zu einem Grundprinzip wurden und Schönheit und Gut eng miteinander verbunden waren. Das Studium der englischen Literatur verbreitete sich, als sich die Rhetorik von einer generativen zu einer interpretativen Studie wandelte. Schließlich wurden Rhetorik und Kritik synonym, und beide wurden Wissenschaften mit Englisch Literatur als die beobachtbaren physikalischen Daten. "
Quellen
Speck, Francis. "Förderung des Lernens." Taschenbuch, CreateSpace Independent Publishing Platform, 11. September 2017.
Bizzell, Patricia. "Die rhetorische Tradition: Lesungen von der Klassik bis zur Gegenwart." Bruce Herzberg, Zweite Druckausgabe, Bedford / St. Martin, Februar 1990.
Blair, Hugh. "Vorträge über Rhetorik und Belles Lettres", Taschenbuch, BiblioBazaar, 10. Juli 2009.
Broadie, Alexander. "Der schottische Aufklärungsleser." Canongate Classic, Taschenbuch, Canongate UK, 1. Juni 1999.
Campbell, George. "Die Philosophie der Rhetorik", Taschenbuch, University of Michigan Library, 1. Januar 1838.
Goldschmied, Oliver. "Die Biene: Eine Sammlung von Aufsätze"Kindle Edition, HardPress, 10. Juli 2018.
Herrick, James A. "Die Geschichte und Theorie der Rhetorik." 6. Ausgabe, Routledge, 28. September 2017.
Hume, David. "Essay XX: von Einfachheit und Verfeinerung beim Schreiben." Online-Bibliothek der Freiheit, 2019.
Johnson, Samuel. "Die Werke von Samuel Johnson, LL. D.: Ein Aufsatz über das Leben und Genie von Samuel Johnson. "G. Dearborn, 1837.
Knox, Vicesimus. "Knox's Essays, Band 22." J. F. Dove, 1827.
Sloane, Thomas O. (Editor). "Enzyklopädie der Rhetorik." v. 1, Oxford University Press, 2. August 2001.
Stanhope, Philip Dormer Graf von Chesterfield. "Briefe an seinen Sohn: Über die Kunst, ein Mann der Welt und ein Gentleman zu werden." Band 2, M. W. Dunne, 1901.
Suderman, Jeffrey M. "Orthodoxie und Aufklärung: George Campbell im achtzehnten Jahrhundert." McGill-Queens Studien in der Geschichte von Id, 1. Auflage, McGill-Queens University Press, 16. Oktober 2001.
Verschiedene. "Enzyklopädie der Rhetorik und Komposition." Theresa Jarnagin Enos (Herausgeberin), 1. Auflage, Routledge, 19. März 2010.
Verschiedene. "Enzyklopädie der Rhetorik und Komposition: Kommunikation von der Antike bis zum Informationszeitalter." Theresa Jarnagin Enos (Herausgeberin), 1. Auflage, Routledge, 19. März 2010.
Walzer, Arthur E. "George Campbell: Rhetorik im Zeitalter von Erleuchtung"Rhetorik in der Neuzeit, Southern Illinois University Press, 10. Oktober 2002.