Die dreißig Tyrannen nach dem Peloponnesischen Krieg

Athen ist der Geburtsort der Demokratie, ein Prozess, der verschiedene durchlaufen hat Stufen und Rückschläge, bis es seine Unterschriftenform unter erreichte Perikles (462-431 v. Chr.). Perikles war der berühmte Führer der Athener zu Beginn des Peloponnesischer Krieg (431-404)... und die große Pest am Anfang, die Perikles tötete. Am Ende dieses Krieges, als Athen kapitulierte, wurde die Demokratie durch die oligarchische Herrschaft der dreißig Tyrannen ersetzt (hoi triakonta) (404-403), aber die radikale Demokratie kehrte zurück.

Dies war eine schreckliche Zeit für Athen und ein Teil des Abwärtstrends Griechenlands, der zu seiner Übernahme durch Griechenland führte Philipp von Mazedonien und sein Sohn Alexander.

Von 404-403 v. Chr. Zu Beginn eines längeren Zeitraums, der als spartanisch In der Hegemonie, die von 404 bis 371 v. Chr. Dauerte, wurden Hunderte von Athenern getötet, Tausende ins Exil geschickt und die Anzahl der Die Bürger wurden stark reduziert, bis die dreißig Tyrannen von Athen von einem im Exil lebenden athenischen General, Thrasybulus, gestürzt wurden.

Athens Stärke war einst ihre Marine gewesen. Um sich vor Angriffen von Sparta zu schützen, hatten die Athener die Langen Mauern gebaut. Sparta konnte es nicht riskieren, Athen wieder stark werden zu lassen, und forderte daher am Ende des Peloponnesischen Krieges strenge Zugeständnisse. Nach den Bedingungen der Übergabe Athens an Lysander, die langen Mauern und Befestigungen der Piräus wurde zerstört, die athenische Flotte wurde verloren, Exilanten wurden zurückgerufen und Sparta übernahm das Kommando über Athen.

Sparta sperrte die obersten Führer der Athener Demokratie ein und ernannte eine Gruppe von dreißig einheimischen Männern (die dreißig Tyrannen), um Athen zu regieren und eine neue oligarchische Verfassung aufzustellen. Es ist ein Fehler zu glauben, dass alle Athener unglücklich waren. Viele in Athen bevorzugten die Oligarchie gegenüber der Demokratie.

Später stellte die pro-demokratische Fraktion die Demokratie wieder her, aber nur mit Gewalt.

Die dreißig Tyrannen ernannten unter der Führung von Critias einen 500-köpfigen Rat, der die Justizfunktionen wahrnahm, die früher allen Bürgern gehörten. (Im demokratischen Athen könnten Jurys aus Hunderten oder Tausenden von Bürgern ohne vorsitzenden Richter bestehen.) Sie ernannten eine Polizei und eine Gruppe von 10 Personen, um den Piräus zu bewachen. Sie gewährten nur 3000 Bürgern das Recht, vor Gericht zu stehen und Waffen zu tragen.

Alle anderen athenischen Bürger könnten ohne Gerichtsverfahren durch die dreißig Tyrannen verurteilt werden. Dies beraubte die Athener effektiv ihrer Staatsbürgerschaft. Die dreißig Tyrannen hingerichteten Kriminelle und führende Demokraten sowie andere, die für das neue oligarchische Regime als unfreundlich galten. Die Machthaber verurteilten ihre Athener aus Gier - um ihr Eigentum zu beschlagnahmen. Führende Bürger tranken staatlich verurteilte Giftschierling. Die Zeit der dreißig Tyrannen war eine Schreckensherrschaft.

Viele denken darüber nach Sokrates Er war der weiseste der Griechen und kämpfte während des Peloponnesischen Krieges auf der Seite Athens gegen Sparta. Daher ist seine mögliche Beteiligung an den von Spartanern unterstützten Dreißig Tyrannen überraschend. Leider hat der Weise nicht geschrieben, so dass Historiker über seine fehlenden biografischen Details spekuliert haben.

Sokrates geriet zur Zeit der Dreißig Tyrannen in Schwierigkeiten, wurde aber erst später bestraft. Er hatte einige der Tyrannen unterrichtet. Sie haben vielleicht auf seine Unterstützung gerechnet, aber er weigerte sich, an der Gefangennahme von Leon von Salamis teilzunehmen, den die dreißig hinrichten wollten.

In der Zwischenzeit boten andere griechische Städte, die mit den Spartanern unzufrieden waren, den von den dreißig Tyrannen verbannten Männern ihre Unterstützung an. Der verbannte athenische General Thrasybulus eroberte mit Hilfe der Thebaner das athenische Fort in Phyle und nahm dann im Frühjahr 403 den Piräus ein. Critias wurde getötet. Die dreißig Tyrannen wurden ängstlich und schickten um Hilfe nach Sparta, aber der spartanische König lehnte Lysanders ab Um die athenischen Oligarchen zu unterstützen, konnten die 3000 Bürger die schrecklichen dreißig absetzen.

Nach der Absetzung der 30 Tyrannen wurde die Demokratie in Athen wiederhergestellt.

Quellen

• _{"Die Dreißig in Athen im Sommer 404" von Rex Stem. PhönixVol. 57, No. 1/2 (Spring-Summer, 2003), pp. 18-34.}
• _{"Sokrates über Gehorsam und Gerechtigkeit" von Curtis Johnson. The Western Political QuarterlyVol. 43, Nr. 4 (Dez. 1990), pp. 719-740.}
• _{"Sokrates als politischer Partisan" von Neal Wood. Kanadisches Journal für PolitikwissenschaftVol. 7, Nr. 1 (März 1974), pp. 3-31.}