Chinchorro-Kultur (oder Chinchorro-Tradition oder -Komplex) ist das, was Archäologen als archäologisch bezeichnen Überreste der sesshaften Fischer der trockenen Küstenregionen Nordchiles und Südperus einschließlich der Atacama-Wüste. Die Chinchorro sind am bekanntesten für ihre detaillierte Mumifizierungspraxis, die mehrere tausend Jahre andauerte und sich im Laufe der Zeit weiterentwickelte und anpasste.
Das Chinchorro-Gelände ist ein Friedhof in Arica, Chile, und wurde Anfang des 20. Jahrhunderts von Max Uhle entdeckt. Uhles Ausgrabungen enthüllten eine Sammlung von Mumien, die zu den frühesten der Welt gehören.
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Die Chinchorro lebten mit einer Kombination aus Fischen, jagen und Sammeln- Das Wort Chinchorro bedeutet ungefähr "Fischerboot". Sie lebten an der Küste der Atacama-Wüste im nördlichsten Chile vom Lluta-Tal über den Loa-Fluss bis nach Südperu. Die frühesten Standorte (meistens middens) des Chinchorro datieren bereits 7.000 v. Chr. an der Stelle von Acha. Die ersten Hinweise auf eine Mumifizierung stammen aus der Zeit um 5.000 v. Chr. In der Region Quebrada de Camarones. Damit sind die Chinchorro-Mumien die ältesten der Welt.
Chinchorro Chronologie
- 7020-5000 v. Chr., Gründung
- 5000-4800 v. Chr., Anfänglich
- 4980-2700 v. Chr., Klassisch
- 2700-1900 v. Chr., Übergang
- 1880-1500 v. Chr., Spät
- 1500-1100 v. Chr. Quiani
Chinchorro Lebenswege
Chinchorro-Standorte befinden sich hauptsächlich an der Küste, aber es gibt auch eine Handvoll Standorte im Landesinneren und im Hochland. Alle scheinen einem sitzenden Lebensweg zu folgen, der auf maritime Ressourcen angewiesen ist.
Der vorherrschende Chinchorro-Lebensstil scheint ein früher küstennaher Sedentismus gewesen zu sein, der von Fischen unterstützt wird. Schalentiere und Meeressäuger sowie ihre Standorte enthalten alle ein umfangreiches und hoch entwickeltes Angelwerkzeug Montage. Küstenmitten weisen auf eine Ernährung hin, die von Meeressäugern, Küstenvögeln und Fischen dominiert wird. Stabile Isotopenanalyse von den Haaren und menschlichen Knochen der Mumien zeigt, dass fast 90 Prozent der Chinchorro-Diäten kamen aus maritimen Nahrungsquellen, 5 Prozent von Landtieren und weitere 5 Prozent von Landtieren Pflanzen.
Obwohl bisher nur eine Handvoll Siedlungsgebiete identifiziert wurden, waren Chinchorro-Gemeinden wahrscheinlich kleine Gruppen von Hütten, in denen einzelne Kernfamilien leben, mit einer Bevölkerungsgröße von ungefähr 30-50 Einzelpersonen. Junius Bird fand in den 1940er Jahren große Muschelmitten neben den Hütten am Standort Acha in Chile. Auf dem Gelände von Quiana 9 aus dem Jahr 4420 v. Chr. Befanden sich die Überreste mehrerer halbkreisförmiger Hütten am Hang eines Küstenhügels von Arica. Die Hütten dort bestanden aus Pfosten mit Hautdächern aus Meeressäugetierhaut. Caleta Huelen 42, nahe der Mündung des Loa in Chile, hatte mehrere halbunterirdische kreisförmige Hütten mit übereinanderliegenden Böden, was auf eine langfristige Siedlung schließen lässt.
Chinchorro und die Umwelt
Marquet et al. (2012) haben eine Analyse der Umweltveränderungen an der Atacama-Küste während der 3.000-jährigen Zeitspanne des Chinchorro-Kulturmumifizierungsprozesses abgeschlossen. Ihre Schlussfolgerung: Die kulturelle und technologische Komplexität, die sich im Mumienbau und im Fanggerät zeigt, könnte durch Umweltveränderungen verursacht worden sein.
Sie weisen darauf hin, dass das Mikroklima in der Atacama-Wüste am Ende des Pleistozäns mit mehreren schwankte feuchte Phasen, die zu höheren Bodentischen, höheren Seespiegeln und Pflanzeninvasionen führten, die sich mit extremer Trockenheit abwechselten. Die letzte Phase des Central Andean Pluvial Event ereignete sich vor 13.800 bis 10.000 Jahren, als die menschliche Besiedlung in der Atacama begann. Vor 9.500 Jahren hatte die Atacama einen plötzlichen Beginn trockener Bedingungen, die Menschen aus der Wüste vertrieben. Eine weitere Regenperiode zwischen 7.800 und 6.700 brachte sie zurück. Die Auswirkungen des anhaltenden Jojo-Klimas wurden in der Zunahme und Abnahme der Bevölkerung während des gesamten Zeitraums beobachtet.
Marquet und Kollegen argumentieren, dass kulturelle Komplexität - das heißt die raffinierten Harpunen und andere Tackle - entstand, als das Klima angemessen war, die Populationen hoch waren und es reichlich Fisch und Meeresfrüchte gab verfügbar. Der Totenkult, der durch die aufwändige Mumifizierung veranschaulicht wurde, wuchs, weil das trockene Klima natürliche Mumien hervorbrachte und Nachfolgende Regenperioden setzten die Mumien den Bewohnern zu einer Zeit aus, als dichte Populationen die Kultur anspornten Innovationen.
Chinchorro und Arsen
Die Atacama-Wüste, in der sich viele Chinchorro-Standorte befinden, weist einen erhöhten Gehalt an Kupfer, Arsen und anderen giftigen Metallen auf. Spurenmengen der Metalle sind in den natürlichen Wasserressourcen vorhanden und wurden in den Haaren und Zähnen der Mumien sowie in den aktuellen Küstenpopulationen identifiziert (Bryne et al.). Prozentsätze der Arsenkonzentrationen innerhalb der Mumien reichen von
Archäologische Seiten: Ilo (Peru), Chinchorro, El Morro 1, Quiani, Camarones, Pisagua Viejo, Bajo Mollo, Patillos, Cobija (alle in Chile)
Quellen
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