Biographie des Soziologen George Herbert Mead

Als Bereiche wie Psychologie und Soziologie noch neu waren, wurde George Herbert Mead ein führender Pragmatiker und Pionier des symbolischen Interaktionismus, eine Theorie, die die Beziehungen zwischen Menschen in Gesellschaften untersucht. Mehr als ein Jahrhundert nach seinem Tod gilt Mead allgemein als einer der Begründer der Sozialpsychologie, der Untersuchung, wie soziale Umgebungen den Einzelnen beeinflussen. Nachdem er einen Großteil seiner Karriere an der Universität von Chicago unterrichtet hat, ist er auch mit der heutigen Chicagoer Schule für Soziologie verbunden.

Frühe Jahre und Bildung

George Herbert Mead wurde am Februar geboren. 27, 1863, in South Hadley, Massachusetts. Sein Vater Hiram Mead war Pastor einer örtlichen Kirche, zog aber mit der Familie nach Oberlin, Ohio, um 1870 Professor am Oberlin Theological Seminary zu werden. Seine Mutter Elizabeth Storrs Billings Mead arbeitete ebenfalls als Akademikerin; sie unterrichtete an Oberlin College und würde weiterhin als Präsident des Mount Holyoke College in South Hadley, Massachusetts, dienen.

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1879 schrieb sich George Herbert Mead am Oberlin College ein, wo er einen Bachelor-Abschluss mit Schwerpunkt Geschichte und Literatur machte, den er vier Jahre später abschloss. Nach einer kurzen Zeit als Schullehrer arbeitete Mead einige Jahre als Landvermesser für die Wisconsin Central Railroad Company. Anschließend schrieb er sich an der Harvard University ein, wo er Psychologie und Philosophie studierte. 1888 verließ er die Universität ohne Abschluss.

Nach Harvard schloss sich Mead seinem engen Freund Henry Castle und seiner Schwester Helen Kingsbury Castle in Leipzig an, wo er sich für eine Promotion einschrieb. Programm für Philosophie und physiologische Psychologie an der Universität Leipzig. 1889 wechselte Mead an die Universität Berlin, wo er mit dem Studium der Wirtschaftstheorie begann. Die University of Michigan bot Mead zwei Jahre später eine Lehrstelle für Philosophie und Psychologie an. Er beendete sein Doktorat, um diese Stelle anzunehmen, und schloss seine Promotion nie ab. Bevor Mead seine neue Rolle übernahm, heiratete er Helen Castle in Berlin.

Werdegang

An der Universität von Michigan traf Mead einen Soziologen Charles Horton Cooley, der Philosoph John Dewey und der Psychologe Alfred Lloyd, die alle die Entwicklung seines Denkens und seiner schriftlichen Arbeit beeinflussten. Dewey nahm 1894 eine Ernennung zum Lehrstuhl für Philosophie an der Universität von Chicago an und ließ Mead zum Assistenzprofessor am Institut für Philosophie ernennen. Zusammen mit James Hayden Tufts bildeten die drei den Nexus des amerikanischen Pragmatismus, der als "Chicago Pragmatists" bezeichnet wird.

Meads Theorie des Selbst

Unter den Soziologen ist Mead am bekanntesten für seine Selbsttheorie, die er in seiner vorstellte angesehenes und viel gelehrtes Buch "Mind, Self and Society" (1934 nach seinem Tod veröffentlicht und herausgegeben von Charles W. Morris). Meads Theorie des Selbst behauptet, dass die Vorstellung, die Menschen von sich selbst haben, aus der sozialen Interaktion mit anderen stammt. Diese Theorie widerspricht biologischer Determinismus weil es besagt, dass das Selbst bei der Geburt nicht existiert und möglicherweise nicht am Anfang von a vorhanden ist soziale Interaktion, aber es wird im Prozess der sozialen Erfahrung konstruiert und rekonstruiert und Aktivität.

Das Selbst besteht laut Mead aus zwei Komponenten: dem „Ich“ und dem „Ich“. Das „Ich“ repräsentiert die Erwartungen und Einstellungen anderer (des „verallgemeinerten Anderen“), die in einem sozialen Selbst organisiert sind. Individuen definieren ihr Verhalten in Bezug auf die allgemeine Haltung der sozialen Gruppe (n), die sie besetzen. Wenn Menschen sich vom Standpunkt des verallgemeinerten Anderen aus betrachten können, wird Selbstbewusstsein im vollen Sinne des Wortes erreicht. Von diesem Standpunkt aus ist das verallgemeinerte Andere (verinnerlicht im „Ich“) das Hauptinstrument von soziale Kontrolledenn es ist der Mechanismus, durch den die Gemeinschaft die Kontrolle über das Verhalten ihrer einzelnen Mitglieder ausübt.

Das "Ich" ist die Antwort auf das "Ich" oder die Individualität der Person. Es ist die Essenz der Entscheidungsfreiheit im menschlichen Handeln. Tatsächlich ist das "Ich" das Selbst als Objekt, während das "Ich" das Selbst als Subjekt ist.

Nach Meads Theorie wird das Selbst durch drei Aktivitäten entwickelt: Sprache, Spiel und Spiel. Die Sprache ermöglicht es den Menschen, die „Rolle des anderen“ zu übernehmen und auf ihr eigenes Verhalten durch die symbolisierten Einstellungen anderer zu reagieren. Während des Spiels übernehmen Individuen die Rollen verschiedener Menschen und geben vor, sie zu sein, um ihre Erwartungen auszudrücken. Dieser Prozess des Rollenspiels ist der Schlüssel zur Erzeugung von Selbstbewusstsein und zur allgemeinen Entwicklung des Selbst. Die Leute müssen die Spielregeln verstehen und die Rollen aller anderen Beteiligten verinnerlichen.

Meads Arbeit in diesem Bereich hat die Entwicklung von vorangetrieben symbolische Interaktionstheorie, jetzt ein wichtiger Rahmen innerhalb der Soziologie. Neben "Geist, Selbst und Gesellschaft" gehören zu seinen Hauptwerken 1932 "Die Philosophie der Gegenwart" und 1938 "Die Philosophie des Gesetzes." Er unterrichtete bis zu seinem Tod am 26. April an der Universität von Chicago. 1931.

Aktualisiert von Nicki Lisa Cole, Ph. D.