Dr. Martin Luther King Jr.

Am 28. August 1963 versammelten sich eine Viertelmillion Menschen, hauptsächlich Afroamerikaner, in der National Mall für Der Marsch auf Washington für Arbeit und Freiheit. Sie kamen, um ihre Unzufriedenheit mit dem auszudrücken anhaltender Rassismus der Nation, insbesondere die der südlichen Staaten, in denen Jim Crow Gesetze rassistisch getrennte und ungleiche Gesellschaften aufrechterhalten. Diese Zusammenkunft gilt als wichtiges Ereignis innerhalb der Bürgerrechtsbewegung und als Katalysator für den Übergang der Bürgerrechtsgesetz von 1964für nachfolgende Proteste und für die Stimmrechtsgesetz von 1965. An diesen Tag wird jedoch am besten erinnert, um spontan eine bessere Zukunft zu beschreiben, die von gegeben wird Der Reverend Dr. Martin Luther King, Jr., während seiner berühmten Rede "Ich habe einen Traum".

Auf Aufforderung von Mahalia Jackson, die ihn aufforderte, von seinen vorbereiteten Worten abzubrechen, um der Menge von seinem Traum zu erzählen, sagte King:

Ich sage Ihnen heute, meine Freunde, und obwohl wir uns den Schwierigkeiten von heute und morgen gegenübersehen, habe ich immer noch einen Traum. Es ist ein Traum, der tief im amerikanischen Traum verwurzelt ist.

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Ich habe den Traum, dass diese Nation eines Tages auferstehen und die wahre Bedeutung ihres Glaubensbekenntnisses ausleben wird: "Wir halten diese Wahrheiten für selbstverständlich: dass alle Menschen gleich geschaffen sind." ich träume davon, dass eines Tages auf den roten Hügeln Georgiens die Söhne ehemaliger Sklaven und die Söhne ehemaliger Sklavenhalter zusammen am Tisch sitzen können Bruderschaft. Ich habe einen Traum, dass eines Tages sogar der Staat Mississippi, ein Staat, der von der Hitze von brennt Ungerechtigkeit, die von der Hitze der Unterdrückung heimgesucht wird, wird in eine Oase der Freiheit und Freiheit verwandelt Gerechtigkeit.
Ich habe den Traum, dass meine vier kleinen Kinder eines Tages in einer Nation leben werden, in der sie nicht nach der Farbe ihrer Haut, sondern nach dem Inhalt ihres Charakters beurteilt werden. Ich habe heute einen Traum. Ich habe den Traum, dass eines Tages unten in Alabama mit seinen bösartigen Rassisten und seinem Gouverneur die Lippen von den Worten der Einfügung und Aufhebung tropfen; Eines Tages in Alabama können sich kleine schwarze Jungen und schwarze Mädchen mit kleinen weißen Jungen und weißen Mädchen als Schwestern und Brüder zusammenschließen. Ich habe heute einen Traum.

Dr. Kings Traum von einer Gesellschaft, die nicht mehr von Rassismus geplagt ist, spiegelte den Traum wider, von dem er und andere Mitglieder der Bürgerrechtsbewegung gehofft hatten, er sei das Ergebnis kollektiver Bemühungen, ihn zu beenden systemischer Rassismus. Wenn man die vielen Initiativen berücksichtigt, an denen Dr. King während seines Lebens beteiligt war und die er leitete, kann man die Komponenten und das Gesamtbild dieses Traums erkennen. Der Traum beinhaltete ein Ende Rassentrennung; ein ungehindertes Wahlrecht und Schutz vor Rassendiskriminierung in Wahlprozessen; gleiche Arbeitsrechte und Schutz vor Rassendiskriminierung am Arbeitsplatz; ein Ende zu Polizeibrutalität; ein Ende der Rassendiskriminierung auf dem Wohnungsmarkt; Mindestlohn für alle; und wirtschaftliche Wiedergutmachung für alle Menschen, die durch die Geschichte des Rassismus in der Nation verletzt wurden.

Die Grundlage von Dr. Kings Arbeit war das Verständnis des Zusammenhangs zwischen Rassismus und wirtschaftlicher Ungleichheit. Er wusste, dass die Bürgerrechtsgesetzgebung, so nützlich sie auch sein mag, 500 Jahre wirtschaftlicher Ungerechtigkeit nicht auslöschen würde. Seine Vision einer gerechten Gesellschaft beruhte also auf wirtschaftlicher Gerechtigkeit. Dies manifestierte sich in der Kampagne der Armen und seiner Kritik an der staatlichen Finanzierung von Kriegen anstelle von öffentlichen Diensten und Sozialprogrammen. Als virulenter Kritiker des Kapitalismus plädierte er für eine systemische Umverteilung der Ressourcen.

Mehr als fünfzig Jahre später, wenn wir eine Bestandsaufnahme der verschiedenen Aspekte von Dr. Kings Traum machen, ist klar, dass er weitgehend unrealisiert bleibt. Obwohl das Civil Rights Act von 1964 die Rassentrennung in Schulen verbot und ein schmerzhafter und blutiger Prozess der Desegregation folgte, ein Bericht vom Mai 2014 Das Bürgerrechtsprojekt der Universität von Kalifornien in Los Angeles stellte fest, dass die Schulen in den letzten Jahrzehnten zur Rassentrennung zurückgegangen sind. Die Studie ergab, dass die meisten weißen Schüler Schulen besuchen, die zu 73 Prozent weiß sind, und dass der Prozentsatz der schwarzen Schüler in den meisten Minderheitenschulen gestiegen ist In den letzten zwei Jahrzehnten teilen sich schwarze und lateinamerikanische Schüler größtenteils die gleichen Schulen und der Anstieg der Segregation war für Latino am dramatischsten Studenten. Die Studie fand auch heraus, dass Segregation sowohl über Rassen- als auch über Klassengrenzen hinweg stattfindet, mit weißen und asiatischen Schüler, die hauptsächlich bürgerliche Schulen besuchen, während schwarze und lateinamerikanische Schüler in die Armen absteigen Schulen. Andere Studien zeigen das Schwarze Schüler werden in Schulen diskriminiert das führt dazu, dass sie häufiger und härter diszipliniert werden als ihre Kollegen, was ihren Bildungsprozess stört.

Trotz des Schutzes der Wähler verbietet Rassismus immer noch die gleichberechtigte Teilnahme an der Demokratie. Als ein. Gordon, ein Bürgerrechtsanwalt, schrieb für The Root, dass die Verabschiedung strenger Wählerausweisgesetze in 16 Staaten wahrscheinlich viele Schwarze davon abhalten wird Abstimmung, da sie weniger wahrscheinlich einen staatlich ausgestellten Ausweis haben als Personen anderer Rassen und eher nach einem Ausweis gefragt werden als Weiße Wähler. Kürzungen bei vorzeitigen Abstimmungsmöglichkeiten dürften sich auch auf die schwarze Bevölkerung auswirken, die diesen Service eher in Anspruch nimmt. Gordon weist auch darauf hin, dass implizite rassistische Vorurteile wahrscheinlich die Entscheidungen derjenigen beeinflussen, die den Wählern dienen, wenn Fragen der Wahlberechtigung auftauchen, und stellte fest, dass eine kürzlich durchgeführte Studie dies ergab Gesetzgeber, die strengere Gesetze zur Identifizierung von Wählern befürworteten, beantworteten eher Fragen eines Mitglieds, wenn diese Person einen "weißen" Namen hatte als einen Namen, der Latino oder Afroamerikaner signalisierte Erbe.

Während de jure Diskriminierung am Arbeitsplatz und bei Einstellungsprozessen wurde verboten. de facto Rassismus wurde im Laufe der Jahre durch zahlreiche Studien dokumentiert. Zu den Ergebnissen gehört, dass potenzielle Arbeitgeber sind eher auf Bewerber mit Namen antworten, von denen sie glauben, dass sie weiße Rasse signalisieren als die anderer Rassen; Arbeitgeber sind eher weiße Männer über alle anderen zu fördern; und Fakultät an Universitäten sind eher auf angehende Doktoranden reagieren, wenn sie glauben, dass diese Person ein weißer Mann ist. Weiterhin ist die anhaltendes Rassenlohngefälle zeigt weiterhin, dass die Arbeit der Weißen mehr geschätzt wird als die der Schwarzen und Latinos.

Wie die Bildung bleibt auch der Wohnungsmarkt nach Rasse und Klasse getrennt. Eine Studie des US-amerikanischen Ministeriums für Wohnungsbau und Stadtentwicklung und des Urban Institute aus dem Jahr 2012 ergab dies jedoch Offene Diskriminierung gehört größtenteils der Vergangenheit an, subtile Formen bleiben bestehen und sind eindeutig negativ Folgen. Die Studie ergab, dass Immobilienmakler und Wohnungsanbieter routinemäßig und systematisch mehr verfügbar zeigen Eigenschaften für weiße Menschen als für Personen aller anderen Rassen, und dass dies über die Nation. Rassische Minderheiten haben höhere Wohnkosten, weil sie weniger Optionen zur Auswahl haben. Andere Studien haben ergeben, dass schwarze und lateinamerikanische Eigenheimkäufer überproportional auf instabile Subprime-Hypotheken ausgerichtet waren und dies auch der Fall waren weitaus wahrscheinlicher als Weiße, ihre Häuser während der Hypotheken-Zwangsvollstreckungskrise zu verlieren.

In Bezug auf Polizeigewalt hat sich die landesweite Aufmerksamkeit seit 2014 diesem tödlichen Problem zugewandt. Proteste gegen die Tötung unbewaffneter und unschuldiger schwarzer Männer und Jungen veranlasste viele Sozialwissenschaftler dazu Überprüfen Sie erneut und veröffentlichen Sie Daten, die eindeutig angezeigt werden dass schwarze Männer und Jungen von der Polizei rassistisch profiliert und verhaftet, angegriffen und von Offizieren mit Raten getötet, die weit über denen anderer Rassen liegen. Die kritische Arbeit des Justizministeriums hat viele Polizeidienststellen im ganzen Land verbessert. Aber die unendliche Nachricht von Tötungen von schwarzen Männern und Jungen durch die Polizei zeigt, dass das Problem weit verbreitet ist und hartnäckig.

Schließlich ist Dr. Kings Traum von wirtschaftlicher Gerechtigkeit für unsere Nation ebenso nicht verwirklicht. Obwohl wir Mindestlohngesetze haben, ist die Verlagerung der Arbeit von stabilen Vollzeitstellen zu Vertrags- und Teilzeitarbeit mit Mindestlohn weg Die Hälfte aller Amerikaner in oder am Rande der Armut. Der Albtraum, den King in der Diskrepanz zwischen Kriegsausgaben und Ausgaben für öffentliche Dienste und soziale Wohlfahrt sah ist seitdem nur noch schlimmer geworden. Und statt wirtschaftlicher Umstrukturierungen im Namen der Gerechtigkeit Wir leben jetzt in der wirtschaftlich ungleichsten Zeit der modernen Geschichte, mit dem Das reichste Prozent kontrolliert etwa die Hälfte des gesamten Weltvermögens. Schwarze und Latinos bleiben in Bezug auf Einkommen und Einkommen weiterhin weit hinter Weißen und asiatischen Amerikanern zurück Familienvermögen, das sich negativ auf Lebensqualität, Gesundheit, Zugang zu Bildung und das allgemeine Leben auswirkt Chancen.

Das wiederauflebende schwarze BürgerrechtsbewegungUnter dem Motto "Black Lives Matter" soll das Bewusstsein für diese Probleme geschärft und bekämpft werden. Aber Dr. Kings Traum Wirklichkeit werden zu lassen, ist nicht die Arbeit von Schwarzen allein, und es wird niemals eine sein Realität, solange diejenigen von uns, die nicht durch Rassismus belastet sind, seine Existenz weiterhin ignorieren und Folgen. Rassismus bekämpfenund die Schaffung einer gerechten Gesellschaft sind Dinge, für die jeder von uns die Verantwortung trägt - insbesondere für diejenigen von uns, die ihre Nutznießer waren.