Der Reichstag von Worms 1521, Luther und der Kaiser

Als Martin Luther 1517 mit der katholischen Hierarchie nicht einverstanden war, wurde er nicht einfach verhaftet und auf einen Pfahl gebracht (wie einige Ansichten des Mittelalters vermuten lassen). Es gab viele theologische Diskussionen, die sich bald in zeitliche, politische und kulturelle Überlegungen verwandelten. Ein wesentlicher Teil dieser Meinungsverschiedenheit, die die werden würde Reformation und sehen Sie die westliche Kirche dauerhaft gespalten, kam auf dem Reichstag von Worms im Jahre 1521. Hier wurde ein Streit über die Theologie (der immer noch zum Tod eines Menschen hätte führen können) vollständig in einen säkularen Konflikt um Gesetze verwandelt. Rechte und politische Macht, ein großer europaweiter Meilenstein in der Arbeitsweise von Regierung und Gesellschaft sowie im Gebet und in der Kirche verehrt.

Diät ist ein lateinischer Begriff, und Sie kennen möglicherweise eine andere Sprache: den Reichstag. Der Reichstag des Heiligen Römischen Reiches war eine Legislative, ein Proto-Parlament, das begrenzte Befugnisse hatte, sich jedoch häufig traf und das Recht im Reich beeinflusste. Wenn wir uns auf die Diät der Würmer beziehen, meinen wir nicht eine Diät, die 1521 in der Stadt Worms einzigartig war, sondern a ein Regierungssystem, das eingerichtet wurde und das 1521 seinen Blick auf den Konflikt richtete, den Luther begonnen hatte.

1517 waren viele Menschen mit der Art und Weise, wie die lateinisch-christliche Kirche in Europa geführt wurde, unzufrieden, und einer von ihnen war ein Dozent und Theologe namens Martin Luther. Während andere Gegner der Kirche große Ansprüche und Aufstände erhoben hatten, erstellte Luther 1517 eine Liste von Diskussionspunkten, seine 95 Thesen, und sandte sie an Freunde und Schlüsselfiguren. Luther versuchte nicht, die Kirche zu brechen oder einen Krieg zu beginnen, was passieren würde. Er reagierte auf den Dominikanermönch Johann Tetzel AblässeDas heißt, jemand könnte dafür bezahlen, dass seine Sünden vergeben werden. Zu den Schlüsselfiguren, die Luther auch seine Thesen sandte, gehörte der Mainzer Erzbischof, den Luther bat, Tetzel aufzuhalten. Er hätte sie auch in der Öffentlichkeit festnageln können.
Luther wollte eine akademische Diskussion und er wollte, dass Tetzel aufhörte. Was er bekam, war eine Revolution. Die Thesen erwiesen sich als populär genug, um von Interessierten und / oder in ganz Deutschland und darüber hinaus verbreitet zu werden oder verärgerte Denker, von denen einige Luther unterstützten und ihn überzeugten, mehr zur Unterstützung von zu schreiben Sie. Einige waren unglücklich, wie Erzbischof Albert von Mainz, der fragte, ob das Papsttum entscheiden würde, ob Luther im Unrecht sei Der Krieg der Worte begann, und Luther kämpfte, indem er seine Ideen zu einer schönen neuen Theologie entwickelte, die im Widerspruch zur Vergangenheit stand Sein Protestantismus.

Mitte 1518 hatte das Papsttum Luther nach Rom gerufen, um ihn zu befragen und wahrscheinlich zu bestrafen, und hier wurde es immer komplexer. Kurfürst Friedrich III. Von Sachsen, ein Mann, der bei der Wahl des Heiligen Römischen Kaisers und einer Gestalt großer Macht half, hatte das Gefühl, Luther verteidigen zu müssen. Nicht wegen einer Übereinstimmung mit der Theologie, sondern weil er ein Prinz war, war Luther sein Thema, und der Papst behauptete, es stünde in Konflikt Befugnisse. Friedrich veranlasste Luther, Rom zu meiden und stattdessen zum Landtag in Augsburg zu gehen. Das Papsttum, das normalerweise nicht weltlichen Persönlichkeiten zugestanden hatte, brauchte Friedrichs Unterstützung bei der Auswahl des nächsten Kaisers und bei der Unterstützung einer Militärexpedition gegen die Osmanen und stimmte zu. In Augsburg wurde Luther von Kardinal Cajetan, einem Dominikaner und einem klugen und belesenen Anhänger der Kirche, verhört.
Luther und Cajetan stritten sich, und nach drei Tagen stellte Cajetan ein Ultimatum; Luther kehrte schnell in seine Heimat Wittenberg zurück, weil Cajetan vom Papst mit dem Befehl geschickt worden war, den Unruhestifter bei Bedarf zu verhaften. Das Papsttum gab keinen Zentimeter nach und gab im November 1518 einen Stier heraus, der die Regeln für Ablässe klarstellte und sagte, Luther sei falsch. Luther stimmte zu, es zu stoppen.

In der Debatte ging es jetzt um weit mehr als um Luther, und die Theologen setzten seine Argumente fort, bis Luther einfach zurückkehren musste und im Juni 1519 an einer öffentlichen Debatte mit teilnahm Andreas Carlstadt gegen Johann Eck. Angetrieben von Ecks Schlussfolgerungen und nach mehreren Komitees, die Luthers Schriften analysierten, beschloss das Papsttum, Luther als ketzerisch zu erklären und ihn über 41 Sätze zu exkommunizieren. Luther hat sechzig Tage Zeit zu widerrufen; Stattdessen schrieb er mehr und verbrannte den Stier.
Normalerweise würden die weltlichen Behörden Luther verhaften und hinrichten. Aber das Timing war perfekt, damit etwas anderes passieren konnte, da der neue Kaiser Karl V. alle seine Untertanen zugesagt hatte ordnungsgemäße rechtliche Anhörungen, während die päpstlichen Dokumente alles andere als geordnet und wasserdicht waren, einschließlich der Schuld an Luther für die eines anderen Schreiben. Als solches wurde vorgeschlagen, dass Luther vor dem Reichstag der Werke erscheinen sollte. Die päpstlichen Vertreter waren entsetzt über diese Herausforderung an ihre Macht. Charles V. neigte dazu zuzustimmen, aber die Situation in Deutschland bedeutete, dass Charles es nicht wagte, die Männer des Landtages, die unerbittlich waren, dass sie ihre Rolle spielen sollten, oder die Bauern zu verärgern. Luther wurde durch einen Kampf um die weltliche Macht vor dem sofortigen Tod gerettet, und Luther wurde gebeten, 1521 zu erscheinen.

Luther trat zum ersten Mal am 17. April 1521 auf. Nachdem er gebeten worden war zu akzeptieren, dass die Bücher, deren Schreiben ihm vorgeworfen wurde, seine waren (was er auch tat), wurde er gebeten, ihre Schlussfolgerungen abzulehnen. Er bat um Zeit zum Nachdenken und räumte am nächsten Tag nur ein, dass sein Schreiben möglicherweise falsche Worte verwendet hatte, und sagte, dass das Thema und die Schlussfolgerungen echt seien und er daran festhielt. Luther besprach nun die Situation mit Friedrich und mit einem Mann, der für den Kaiser arbeitete, aber niemand konnte ihn dazu bringen, auch nur eine der 41 Aussagen zu widerrufen, für die das Papsttum ihn verurteilte.
Luther reiste am 26. April ab, und der Landtag befürchtete immer noch, Luther zu verurteilen, was zu einer Rebellion führen würde. Charles unterzeichnete jedoch ein Edikt gegen Luther, als er Unterstützung von den verbleibenden erhalten hatte, Luther und seine Anhänger für illegal erklärte und befahl, die Schriften zu verbrennen. Aber Charles hatte falsch gerechnet. Die Führer des Reiches, die nicht am Landtag teilgenommen hatten oder bereits gegangen waren, argumentierten, dass das Edikt keine Unterstützung hatte.

Als Luther nach Hause floh, wurde er gefälscht entführt. Er wurde tatsächlich von Truppen, die für Friedrich arbeiteten, in Sicherheit gebracht und versteckte sich viele Monate auf der Wartburg, um das Neue Testament ins Deutsche umzuwandeln. Als er aus dem Versteck kam, ging es nach Deutschland, wo das Edikt von Worms gescheitert war, wo viele weltliche Herrscher die Unterstützung Luthers anerkannten und seine Nachkommen zu stark waren, um sie zu zerschlagen.

Der Landtag und das Edikt hatten die Krise von einem theologischen, religiösen Streit in einen politischen, rechtlichen und kulturellen verwandelt. Jetzt waren es Fürsten und Herren, die über ihre Rechte ebenso stritten wie über die Feinheiten des Kirchenrechts. Luther würde noch viele Jahre streiten müssen, seine Anhänger würden den Kontinent teilen, und Karl V. würde es tun Von der Welt erschöpft in den Ruhestand gehen, aber Worms sorgte dafür, dass der Konflikt mehrdimensional und weitaus schwieriger zu bewältigen war lösen. Luther war ein Held für alle, die sich dem Kaiser widersetzten, ob religiös oder nicht. Bald nach Worms rebellierten die Bauern in der Deutscher BauernkriegDer Konflikt, den die Fürsten unbedingt vermeiden wollten, und diese Rebellen würden Luther als einen Champion auf ihrer Seite sehen. Deutschland selbst würde sich in lutherische und katholische Provinzen aufteilen, und später in der Geschichte der Reformation würde Deutschland sein zerrissen durch den facettenreichen Dreißigjährigen Krieg, in dem weltliche Themen nicht weniger wichtig wären, um das zu komplizieren, was war Ereignis. In gewisser Hinsicht war Worms ein Misserfolg, da das Edikt die Teilung der Kirche nicht aufhalten konnte, in anderen war es ein großer Erfolg, der angeblich zur modernen Welt geführt hat.