Elizabeth Cady Stanton, Frauenwahlführerin

Elizabeth Cady Stanton (12. November 1815 - 26. Oktober 1902) war eine Führerin, Schriftstellerin und Aktivistin in der Frauenwahlrechtsbewegung des 19. Jahrhunderts. Stanton arbeitete oft mit Susan B. Anthony als Theoretiker und Schriftsteller, während Anthony der öffentliche Sprecher war.

Schnelle Fakten: Elizabeth Cady Stanton

Stanton wurde 1815 in New York geboren. Ihre Mutter war Margaret Livingston und stammte von niederländischen, schottischen und kanadischen Vorfahren ab, einschließlich Menschen, die in der USA kämpften Amerikanische Revolution. Ihr Vater war Daniel Cady, ein Nachkomme früher irischer und englischer Kolonisten. Daniel Cady war Rechtsanwalt und Richter. Er diente in der Staatsversammlung und im Kongress. Elizabeth gehörte zu den jüngeren Geschwistern in der Familie, wobei ein älterer Bruder und zwei ältere Schwestern zum Zeitpunkt ihrer Geburt lebten (eine Schwester und ein Bruder waren vor ihrer Geburt gestorben). Zwei Schwestern und ein Bruder folgten.

Eleazar Cady, der einzige Sohn der Familie, der das Erwachsenenalter überlebte, starb im Alter von 20 Jahren. Ihr Vater war durch den Verlust all seiner männlichen Erben am Boden zerstört, und als die junge Elizabeth versuchte, ihn zu trösten, tat er es sagte: "Ich wünschte du wärst ein Junge." Dies, sagte sie später, motivierte sie, zu studieren und zu versuchen, allen gleich zu werden Mann.

Sie wurde auch von der Haltung ihres Vaters gegenüber weiblichen Kunden beeinflusst. Als Anwalt riet er missbrauchten Frauen, wegen gesetzlicher Hindernisse für die Scheidung und die Kontrolle von Eigentum oder Löhnen nach einer Scheidung in ihren Beziehungen zu bleiben.

Die junge Elizabeth studierte zu Hause und an der Johnstown Academy und gehörte dann zu der ersten Generation von Frauen, die eine höhere Ausbildung am Troy Female Seminary erhielt, das von gegründet wurde Emma Willard.

In der Schule erlebte sie eine religiöse Bekehrung, beeinflusst von der religiösen Leidenschaft ihrer Zeit. Aber die Erfahrung ließ sie Angst um ihre ewige Erlösung haben und sie hatte einen sogenannten Nervenzusammenbruch. Sie schrieb dies später ihrer lebenslangen Abneigung gegen die meisten Religionen zu.

Elizabeth wurde möglicherweise nach der Schwester ihrer Mutter, Elizabeth Livingston Smith, benannt, die die Mutter von Gerrit Smith war. Daniel und Margaret Cady waren konservative Presbyterianer, während Cousin Gerrit Smith ein religiöser Skeptiker und Abolitionist war. Die junge Elizabeth Cady blieb 1839 einige Monate bei der Familie Smith, und dort lernte sie Henry Brewster Stanton kennen, der als abolitionistischer Redner bekannt ist.

Ihr Vater widersetzte sich ihrer Ehe, weil Stanton sich vollständig durch das ungewisse Einkommen eines reisenden Redners ernährte, der ohne Bezahlung für die American Anti-Slavery Society arbeitete. Trotz der Opposition ihres Vaters heiratete Elizabeth Cady 1840 den Abolitionisten Henry Brewster Stanton. Zu diesem Zeitpunkt hatte sie bereits genug über die rechtlichen Beziehungen zwischen Männern und Frauen beobachtet, um darauf zu bestehen, dass das Wort "gehorchen" aus der Zeremonie gestrichen wurde.

Nach der Hochzeit reisten Elizabeth Cady Stanton und ihr neuer Ehemann zu einer transatlantischen Reise nach England ab, um an der Weltkonvention gegen Sklaverei in London teilzunehmen. Beide wurden zu Delegierten der American Anti-Slavery Society ernannt. Die Konvention verweigerte weiblichen Delegierten die offizielle Stellung, einschließlich Lucretia Mott und Elizabeth Cady Stanton.

Als die Stantons nach Hause zurückkehrten, begann Henry bei seinem Schwiegervater Jura zu studieren. Ihre Familie wuchs schnell. Daniel Cady Stanton, Henry Brewster Stanton und Gerrit Smith Stanton wurden bereits 1848 geboren; Elizabeth war die Hauptbetreuerin von ihnen, und ihr Ehemann war häufig bei seiner Reformarbeit abwesend. Die Stantons zogen 1847 nach Seneca Falls, New York.

Elizabeth Cady Stanton und Lucretia Mott trafen sich 1848 erneut und planten eine Frauenrechtskonvention in Seneca Falls. Diese Konvention, einschließlich der Erklärung der Gefühle geschrieben von Elizabeth Cady Stanton und dort genehmigt, wird die Initiierung der gutgeschrieben langer Kampf um das Frauenwahlrecht und Frauenrechte.

Stanton begann häufig für Frauenrechte zu schreiben, einschließlich der Befürwortung der Eigentumsrechte von Frauen nach der Heirat. Nach 1851 arbeitete Stanton eng mit Susan B. zusammen. Anthony. Stanton diente oft als Schriftstellerin, da sie mit ihren Kindern zu Hause sein musste, und Anthony war der Stratege und Redner in dieser effektiven Arbeitsbeziehung.

Weitere Kinder folgten in der Stanton-Ehe, trotz Anthonys eventueller Beschwerden, dass diese Kinder Stanton von der wichtigen Arbeit der Frauenrechte abbringen würden. 1851 wurde Theodore Weld Stanton geboren, dann Margaret Livingston Stanton und Harriet Eaton Stanton. Robert Livingston Stanton, der jüngste, wurde 1859 geboren.

Stanton und Anthony setzten sich bis zum Bürgerkrieg in New York für die Rechte der Frauen ein. Sie gewannen 1860 wichtige Reformen, darunter das Recht einer Frau nach der Scheidung, das Sorgerecht für ihre Kinder zu haben, und die wirtschaftlichen Rechte für verheiratete Frauen und Witwen. Zu Beginn des Bürgerkriegs begannen sie, sich für eine Reform der New Yorker Scheidungsgesetze einzusetzen.

Von 1862 bis 1869 lebten die Stantons in New York City und Brooklyn. Während des Bürgerkriegs wurde die Frauenrechtsaktivität weitgehend eingestellt, während die Frauen, die in der Die Bewegung arbeitete zunächst auf verschiedene Weise, um den Krieg zu unterstützen, und setzte sich dann nach dem Gesetz für die Bekämpfung der Sklaverei ein Krieg.

Elizabeth Cady Stanton kandidierte 1866 für den Kongress, um New Yorks 8. Kongressbezirk zu vertreten. Frauen, einschließlich Stanton, waren immer noch nicht wahlberechtigt. Stanton erhielt 24 Stimmen von rund 22.000 abgegebenen Stimmen.

Stanton und Anthony schlugen auf der Jahrestagung der Anti-Slavery Society im Jahr 1866 vor, eine Organisation zu gründen, die sich auf die Gleichstellung von Frauen und Afroamerikanern konzentriert. Das American Equal Rights Association war das Ergebnis, aber es spaltete sich 1868, als einige die 14. Änderung unterstützten, die Rechte für schwarze Männer begründen würde, aber auch Fügen Sie der Verfassung zum ersten Mal das Wort "männlich" hinzu, während andere, darunter Stanton und Anthony, entschlossen waren, sich auf weiblich zu konzentrieren Wahlrecht. Diejenigen, die ihre Haltung unterstützten, gründeten die National Woman Suffrage Association (NWSA) und Stanton dienten als Präsident. Der Rivale American Woman Suffrage Association (AWSA) wurde von anderen gegründet und spaltete die Frauenwahlrechtsbewegung und ihre strategische Vision über Jahrzehnte.

In diesen Jahren organisierten Stanton, Anthony und Matilda Joslyn Gage von 1876 bis 1884 Bemühungen, sich für den Kongress einzusetzen, um eine nationale Änderung der Verfassung für das Frauenwahlrecht zu verabschieden. Stanton hielt auch Vorträge für die reisenden öffentlichen Programme, die von 1869 bis 1880 als "Lyceum Circuit" bekannt waren. Nach 1880 lebte sie mit ihren Kindern, manchmal im Ausland. Sie schrieb weiterhin viel, einschließlich ihrer Arbeit mit Anthony und Gage von 1876 bis 1882 auf den ersten beiden Bänden der "Geschichte des Frauenwahlrechts". Sie veröffentlichten den dritten Band im Jahr 1886. In diesen Jahren kümmerte sich Stanton bis zu seinem Tod im Jahr 1887 um ihren alternden Ehemann.

Als die NWSA und die AWSA 1890 endgültig fusionierten, war Elizabeth Cady Stanton Präsidentin der daraus resultierenden National American Woman Suffrage Association. Sie kritisierte die Richtung der Bewegung, obwohl sie Präsidentin war, da sie die Unterstützung des Südens suchte, indem sie sich mit denen verband, die Gegen jede Einmischung des Bundes in die staatlichen Stimmrechtsbeschränkungen wurde das Wahlrecht der Frauen immer mehr durch die Geltendmachung von Frauen gerechtfertigt Überlegenheit. Sie sprach vor dem Kongress 1892 am "Die Einsamkeit des Selbst"Sie veröffentlichte ihre Autobiographie "Achtzig Jahre und mehr "im Jahr 1895. Sie wurde religiöser kritischer und veröffentlichte 1898 mit anderen eine kontroverse Kritik der Behandlung von Frauen durch Religion. "Die Bibel der Frau"Kontroversen, insbesondere über diese Veröffentlichung, entfremdeten viele in der Wahlrechtsbewegung von Stanton, je mehr Die konservative Mehrheit der Wahlrechtsaktivisten befürchtete, dass solche skeptischen "freien Gedanken" -Ideen wertvolle Unterstützung verlieren könnten für das Wahlrecht.

Elizabeth Cady Stanton verbrachte ihre letzten Jahre bei Krankheit und wurde zunehmend in ihren Bewegungen behindert. Sie konnte 1899 nicht sehen und starb am 26. Oktober 1902 in New York, fast 20 Jahre bevor die Vereinigten Staaten Frauen das Wahlrecht einräumten.

Während Elizabeth Cady Stanton am besten für ihren langen Beitrag zum Frauenwahlkampf bekannt ist, war sie auch aktiv und effektiv beim Gewinnen Eigentumsrechte für verheiratete Frauen, gleichberechtigte Vormundschaft der Kinder und liberalisierte Scheidungsgesetze. Diese Reformen ermöglichten es Frauen, Ehen zu verlassen, die die Frau oder die Kinder missbrauchten.

• “Elizabeth Cady Stanton.” Nationales Museum für Frauengeschichte.
• Ginzberg, Lori D. Elizabeth Cady Stanton: Ein amerikanisches Leben. Hill und Wang, 2010.