Afroamerikanische Männer und Frauen des Fortschritts

Während der Progressive ÄraAfroamerikaner waren Rassismus und Diskriminierung ausgesetzt. Die Segregation an öffentlichen Orten, das Lynchen, die Sperrung des politischen Prozesses, die eingeschränkte Gesundheitsversorgung, Bildung und Wohnmöglichkeiten ließen Afroamerikaner von der amerikanischen Gesellschaft entrechtet werden.

Trotz der Anwesenheit von Jim Crow Era Gesetze und Politik versuchten Afroamerikaner, Gleichheit zu erreichen, indem sie Organisationen gründeten, die ihnen helfen würden, sich für wenige Gesetze gegen Lynchjustiz einzusetzen und Wohlstand zu erreichen. Hier sind einige afroamerikanische Männer und Frauen, die in dieser Zeit daran gearbeitet haben, das Leben der Afroamerikaner zu verändern.

Eines seiner berühmten Zitate lautet: „Jetzt ist die akzeptierte Zeit, nicht morgen, keine günstigere Jahreszeit. Heute kann unsere beste Arbeit geleistet werden und nicht irgendein zukünftiger Tag oder ein zukünftiges Jahr. Heute passen wir uns dem größeren Nutzen von morgen an. Heute ist die Saatzeit, jetzt sind die Arbeitsstunden, und morgen kommt die Ernte und die Spielzeit. “

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Mary Church TerrelIch half 1896 bei der Gründung der National Association of Coloured Women (NACW). Terrells Arbeit als soziale Aktivistin und die Unterstützung von Frauen und Kindern bei der Bereitstellung von Ressourcen für Beschäftigung, Bildung und angemessene Gesundheitsversorgung ermöglichen es ihr, sich an sie zu erinnern.

Mitautor und Aktivist James Weldon Johnson Trotter wurde einmal als „ein fähiger Mann beschrieben, der fast bis zum Fanatismus eifrig ist, ein unerbittlicher Feind jeder Form und jedes Rassengrades Diskriminierung “, die„ nicht in der Lage war, seine Anhänger in eine Form zu bringen, die ihnen eine beträchtliche Gruppe geben würde Wirksamkeit."

Im Jahr 1884 Ida Wells-Barnett verklagte die Chesapeake and Ohio Railroad, nachdem sie aus dem Zug entfernt worden war, nachdem sie sich geweigert hatte, in ein getrenntes Auto umzusteigen. Sie verklagte mit der Begründung, dass das Bürgerrechtsgesetz von 1875 Diskriminierung aufgrund von Rasse, Glaubensbekenntnis oder Hautfarbe in Theatern, Hotels, Transportmitteln und öffentlichen Einrichtungen verbiete. Obwohl Wells-Barnett den Fall vor den örtlichen Kreisgerichten gewann und 500 US-Dollar erhielt, legte die Eisenbahngesellschaft Berufung beim Obersten Gerichtshof von Tennessee ein. 1887 hob der Oberste Gerichtshof von Tennessee die Entscheidung des Untergerichts auf.

Im folgenden Jahr organisierte Wells-Barnett mit einer Reihe von Frauen die erste afroamerikanische nationale Organisation - die Nationale Vereinigung der farbigen Frauen. Durch die NACW kämpfte Wells-Barnett weiter gegen Lynchen und andere Formen rassistischer Ungerechtigkeit.

Im Jahr 1900 veröffentlicht Wells-Barnett Mob-Regel in New Orleans. Der Text erzählt die Geschichte von Robert Charles, einem Afroamerikaner, der im Mai 1900 gegen die Brutalität der Polizei kämpfte.

Zusammenarbeit mit W.E.B. Du Bois und William Monroe TraberWells-Barnett trug dazu bei, die Mitgliedschaft in der Niagara-Bewegung zu erhöhen. Drei Jahre später beteiligte sie sich an der Gründung der Nationalen Vereinigung zur Förderung farbiger Menschen (NAACP).