Qafzeh-Höhle: Beweise für mittelpaläolithische Bestattungen

Die Qafzeh-Höhle ist ein wichtiger Mehrkomponenten-Felsschutz mit frühneuzeitlichen menschlichen Überresten aus dem Jahr Mittelpaläolithikum Zeitraum. Es befindet sich im Yizrael-Tal in der Region Niedergaliläa in Israel am Hang von Har Qedumim auf einer Höhe von 250 Metern über dem Meeresspiegel. Neben den wichtigen mittelpaläolithischen Berufen hat Qafzeh später Oberes Paläolithikum und holozäne Berufe.

Die ältesten Ebenen sind auf die datiert Mousterian Mittelpaläolithikum vor etwa 80.000 bis 100.000 Jahren (Thermolumineszenz Daten von 92.000 +/- 5.000; Elektronenspinresonanzdaten 82.400-109.000 +/- 10.000). Neben menschlichen Überresten zeichnet sich der Standort durch eine Reihe von Herde; und Steinwerkzeuge aus dem Mittelpaläolithikum werden von Artefakten dominiert, die mit dem Radial oder Zentripetal hergestellt wurden Levallois-Technik. Die Qafzeh-Höhle enthält einige der frühesten Beweise für Bestattungen in der Welt.

In den mousterianischen Ebenen vertretene Tiere sind waldangepasste Rotwild, Damwild und Auerochsen sowie Mikrovertebraten. Die oberpaläolithischen Ebenen umfassen Landschnecken und Süßwassermuscheln als Nahrungsquellen.

Zu den menschlichen Überresten der Qafzeh-Höhle gehören Knochen und Knochenfragmente von mindestens 27 Personen, darunter acht Teilskelette. Qafzeh 9 und 10 sind fast vollständig intakt. Die meisten menschlichen Überreste scheinen absichtlich begraben worden zu sein. Wenn ja, sind dies in der Tat sehr frühe Beispiele für modernes Verhalten, wobei die Bestattungen direkt auf ~ 92.000 Jahre (BP) datiert wurden. Die Überreste stammen von anatomisch moderne Menschenmit einigen archaischen Merkmalen; Sie sind direkt mit der Levallois-Mousterianischen Assemblage verbunden.

Moderne Verhaltensweisen, die in der Höhle angezeigt werden, umfassen die gezielten Bestattungen; die Verwendung von Ocker für die Körperbemalung; das Vorhandensein von Muscheln, die als Schmuck dienen, und vor allem das Überleben und die eventuelle rituelle Beerdigung eines schwer gehirngeschädigten Kindes. Das Bild auf dieser Seite zeigt das geheilte Kopftrauma dieser Person.

Laut der Analyse von Coqueugniot und Kollegen erlitt Qafzeh 11, ein Jugendlicher zwischen 12 und 13 Jahren, etwa acht Jahre vor seinem Tod eine traumatische Hirnverletzung. Die Verletzung hätte wahrscheinlich die kognitiven und sozialen Fähigkeiten von Qafzeh 11 beeinträchtigt, und es scheint, als ob der Jugendliche absichtlich und feierlich mit Hirschgeweihen als Grabbeigaben beerdigt wurde. Die Beerdigung und das Überleben des Kindes spiegeln ein ausgeklügeltes soziales Verhalten der mittelpaläolithischen Bewohner der Qafzeh-Höhle wider.

Im Gegensatz zum Hirschgeweih für Qafzeh 11 scheinen die Muscheln nicht mit Bestattungen verbunden zu sein, sondern sind mehr oder weniger zufällig in der Lagerstätte verteilt. Zu den identifizierten Arten gehören zehn Glycymeris insubrica oder G. nummaria.

Einige der Muscheln sind rot, gelb und schwarz gefärbt Pigmente von Ocker und Mangan. Jede Schale war perforiert, wobei die Perforationen entweder natürlich und durch Schlagzeug vergrößert oder vollständig durch Schlagzeug erzeugt wurden. Zur Zeit der mousterianischen Besetzung der Höhle war die Seeküste etwa 45 bis 50 Kilometer entfernt. Es ist bekannt, dass sich ockerfarbene Ablagerungen zwischen 6 und 8 km vom Höhleneingang entfernt befinden. In den mittelpaläolithischen Lagerstätten der Höhle wurden keine weiteren Meeresressourcen gefunden.

Die Qafzeh-Höhle wurde zuerst von R. ausgegraben. Neuville und M. Stekelis in den 1930er Jahren und erneut zwischen 1965 und 1979 Ofer Bar-Yosef und Bernard Vandermeersch.

• Bar-Yosef Mayer DE, Vandermeersch B und Bar-Yosef O. 2009. Muscheln und Ocker in der mittelpaläolithischen Qafzeh-Höhle, Israel: Hinweise auf modernes Verhalten.Zeitschrift für menschliche Evolution 56(3):307-314.
• Coqueugniot H, Dutour O, Arensburg B, Duday H, Vandermeersch B und Tillier A-m. 2014. Frühestes kranio-enzephales Trauma aus dem levantinischen Mittelpaläolithikum: 3D-Neubewertung des Qafzeh 11-Schädels, Folgen pädiatrischer Hirnschäden auf den individuellen Lebenszustand und die soziale Versorgung.Plus eins 9 (7): e102822.
• Gargett RH. 1999. Das mittelpaläolithische Begräbnis ist kein totes Thema: der Blick von Qafzeh, Saint-Césaire, Kebara, Amud und Dederiyeh.Zeitschrift für menschliche Evolution 37(1):27-90.
• Hallin KA, Schöninger MJ und Schwarcz HP. 2012. Paläoklima während der Neandertaler und anatomisch modernen menschlichen Besetzung in Amud und Qafzeh, Israel: die stabilen Isotopendaten.Zeitschrift für menschliche Evolution 62(1):59-73.
• Hovers E, Ilani S, Bar-Yosef O und Vandermeersch B. 2003. Ein früher Fall von Farbsymbolik: Ockergebrauch durch moderne Menschen in der Qafzeh-Höhle. Aktuelle Anthropologie 44(4):491-522.
• Niewoehner WA. 2001. Verhaltensbedingte Schlussfolgerungen aus der frühneuzeitlichen menschlichen Hand von Skhul / Qafzeh bleiben erhalten.Verfahren der Nationalen Akademie der Wissenschaften 98(6):2979-2984.
• Schwarcz HP, Grün R., Vandermeersch B., Bar-Yosef O., Valladas H. und Tchernov E. 1988. ESR-Daten für die hominide Grabstätte von Qafzeh in Israel.Zeitschrift für menschliche Evolution 17(8):733-737.