Hier sind einige der unbeantworteten Fragen zur Mythologie der Unterwelt, die am Ende der Nekuia (Unterwelt-Szene) von Buch XI von die Odyssee, von Homer:
Auf dieser und der nächsten Seite finden Sie einige Einblicke in die homerische Unterwelt, basierend auf Verweisen auf Vergil. Die Aeneid, von Vergil (oder Virgil), wurde viele Jahrhunderte nach Homers Odyssee geschrieben. Trotz einiger Jahrhunderte ist Vergil Homer chronologisch näher als wir. Vergil ist auch deshalb ein gutes Modell, weil er seine Arbeit bewusst nachempfunden hat Homer und erarbeitete es, und er lebte in einem Milieu, in dem Homers Schreiben immer noch ein wesentlicher Bestandteil der gemeinsamen Kultur war, da Homer im Mittelpunkt der routinemäßigen Erziehung von Kindern stand. Deshalb erzählt uns Vergil etwas über die griechisch-römische (heidnische) Unterwelt, das wir wissen sollten, um Homers Nekuia zu verstehen.
Wie Odysseus hat Aeneas einen toten Gefährten zu begraben, aber im Gegensatz zu seinem Vorgänger muss Aeneas ihn begraben, bevor er in die Unterwelt geht, weil der Tod die Flotte von Aeneas kontaminiert hat (
totamque incestat funere classem). Aeneas weiß zunächst nicht, welcher seiner Gefährten gestorben ist. Als er Misenus tot vorfindet, führt er die notwendigen Zeremonien durch.Etwas anders als Odysseus hat Aeneas zwei Männer, für die er Bestattungsriten durchführen muss, aber den zweiten findet er erst bei der Sibylle hat ihn an die Ufer des Flusses Styx gebracht, vorbei an den Gefährten des Todes: Hungersnot, Pestilenz, Alter, Armut, Angst, Schlaf und Krankheit (Curae, Morbi, Senectus, Metus, Berühmtheiten, Egestas, Letum, Labos, und Sopor). Dort, am Ufer, findet Aeneas seinen kürzlich verstorbenen Steuermann Palinurus, der erst überqueren kann, wenn er einen richtigen bekommen hat Bestattungsriten. Richtig Beerdigung ist unmöglich, da er auf See verloren ging.