Harriet Beecher Stowe Biografie: Schriftsteller, Reformer

Harriet Beecher Stowe ist als Autorin von bekannt Onkel Toms Hütte, ein Buch, das dazu beigetragen hat, die Stimmung gegen die Sklaverei in Amerika und im Ausland zu stärken. Sie war Schriftstellerin, Lehrerin und Reformerin. Sie lebte vom 14. Juni 1811 bis zum 1. Juli 1896.

Schnelle Fakten: Harriet Beecher Stowe

Harriet Beecher Stowes Onkel Toms Hütte drückt ihre moralische Empörung über die Institution aus Sklaverei und seine zerstörerischen Auswirkungen sowohl auf Weiße als auch auf Schwarze. Sie schildert die Übel der Sklaverei als besonders schädlich für mütterliche Bindungen, da Mütter den Verkauf ihrer Sklaverei fürchteten Kinder, ein Thema, das die Leser zu der Zeit ansprach, als die Rolle der Frau im häuslichen Bereich als sie hochgehalten wurde natürlicher Ort.

Die Veröffentlichung in Buchform, die zwischen 1851 und 1852 in Raten geschrieben und veröffentlicht wurde, brachte Stowe finanziellen Erfolg.

Harriet Beecher Stowe veröffentlichte zwischen 1862 und 1884 fast ein Buch pro Jahr und wandte sich von ihrem frühen Fokus auf Sklaverei in Werken wie Onkel Toms Hütte und ein anderer Roman, Dred, um mit religiösem Glauben, Häuslichkeit und Familienleben umzugehen.

Als Stowe sich traf Präsident Lincoln 1862 soll er ausgerufen haben: "Sie sind also die kleine Frau, die das Buch geschrieben hat, mit dem dieser große Krieg begann!"

Harriet Beecher Stowe wurde 1811 in Connecticut als siebtes Kind ihres Vaters, des bekannten Predigers der Kongregation, Lyman, geboren Beecher und seine erste Frau, Roxana Foote, die die Enkelin von General Andrew Ward war und zuvor ein "Mühlenmädchen" gewesen war Ehe. Harriet hatte zwei Schwestern, Catherine Beecher und Mary Beecher, und sie hatte fünf Brüder, William Beecher, Edward Beecher, George Beecher, Henry Ward Beecher und Charles Beecher.

Harriets Mutter Roxana starb, als Harriet vier Jahre alt war, und die älteste Schwester, Catherine, übernahm die Betreuung der anderen Kinder. Selbst nachdem Lyman Beecher wieder geheiratet hatte und Harriet eine gute Beziehung zu ihrer Stiefmutter hatte, blieb Harriets Beziehung zu Catherine stark. Aus der zweiten Ehe ihres Vaters hatte Harriet zwei Halbbrüder, Thomas Beecher und James Beecher, und eine Halbschwester, Isabella Beecher Hooker. Fünf ihrer sieben Brüder und Halbbrüder wurden Minister.

Nach fünf Jahren an der Schule von Ma'am Kilbourn schrieb sich Harriet an der Litchfield Academy ein und gewann eine Auszeichnung (und sie) Vaters Lob), als sie zwölf Jahre alt war, für einen Aufsatz mit dem Titel "Kann die Unsterblichkeit der Seele durch das Licht von bewiesen werden?" Natur?"

Harriets Schwester Catherine gründete in Hartford eine Schule für Mädchen, das Hartford Female Seminary, und Harriet schrieb sich dort ein. Bald ließ Catherine ihre junge Schwester Harriet an der Schule unterrichten.

1832 wurde Lyman Beecher zum Präsidenten des Lane Theological Seminary ernannt und zog mit seiner Familie - einschließlich Harriet und Catherine - nach Cincinnati. Dort verband sich Harriet in literarischen Kreisen mit Leuten wie Salmon P. Chase (später Gouverneur, Senator, Mitglied des Kabinetts von Lincoln und Oberster Richter des Obersten Gerichtshofs) und Calvin Ellis Stowe, ein Lane-Professor für biblische Theologie, dessen Frau Eliza eine enge Freundin von wurde Harriet.

Catherine Beecher gründete eine Schule in Cincinnati, dem Western Female Institute, und Harriet wurde dort Lehrerin. Harriet begann professionell zu schreiben. Zunächst schrieb sie gemeinsam mit ihrer Schwester Catherine ein Geographie-Lehrbuch. Sie verkaufte dann mehrere Geschichten.

Cincinnati war gegenüber von Kentucky, einem Sklavenstaat, in Ohio, und Harriet besuchte dort auch eine Plantage und sah zum ersten Mal Sklaverei. Sie sprach auch mit entkommenen Sklaven. Ihre Verbindung mit Anti-Sklaverei-Aktivisten wie Salmon Chase führte dazu, dass sie anfing, die "eigentümliche Institution" in Frage zu stellen.

Nachdem ihre Freundin Eliza gestorben war, vertiefte sich Harriets Freundschaft mit Calvin Stowe und sie heirateten 1836. Calvin Stowe war neben seiner Arbeit in der biblischen Theologie ein aktiver Befürworter der öffentlichen Bildung. Nach ihrer Heirat schrieb Harriet Beecher Stowe weiter und verkaufte Kurzgeschichten und Artikel an beliebte Magazine. Sie brachte 1837 Zwillingstöchter und in fünfzehn Jahren sechs weitere Kinder zur Welt, um mit ihrem Einkommen die Haushaltshilfe zu bezahlen.

Im Jahr 1850 erhielt Calvin Stowe eine Professur am Bowdoin College in Maine, und die Familie zog um, Harriet, und brachte nach dem Umzug ihr letztes Kind zur Welt. 1852 fand Calvin Stowe eine Stelle am Andover Theological Seminary, an dem er 1829 seinen Abschluss gemacht hatte, und die Familie zog nach Massachusetts.

1850 war auch das Jahr der Verabschiedung des Gesetzes über flüchtige Sklaven, und 1851 starb Harriets 18 Monate alter Sohn an Cholera. Harriet hatte eine Vision während eines Abendmahls am College, eine Vision eines sterbenden Sklaven, und sie beschloss, diese Vision zum Leben zu erwecken.

Harriet begann eine Geschichte über Sklaverei zu schreiben und nutzte ihre eigenen Erfahrungen mit dem Besuch einer Plantage und dem Gespräch mit Ex-Sklaven. Sie recherchierte auch viel mehr und wandte sich sogar an Frederick Douglass, um sich mit Ex-Sklaven in Verbindung zu setzen, die die Richtigkeit ihrer Geschichte sicherstellen könnten.

Am 5. Juni 1851 begann die Nationale Ära, Teile ihrer Geschichte zu veröffentlichen, die bis zum 1. April des nächsten Jahres in den meisten wöchentlichen Ausgaben erschienen. Die positive Resonanz führte zur Veröffentlichung der Geschichten in zwei Bänden. Onkel Toms Hütte schnell verkauft, und einige Quellen schätzen, dass im ersten Jahr bis zu 325.000 Exemplare verkauft wurden.

Obwohl das Buch nicht nur in den USA, sondern auf der ganzen Welt beliebt war, sah Harriet Beecher Stowe aufgrund des Preisstruktur der Verlagsbranche ihrer Zeit und aufgrund der nicht autorisierten Kopien, die außerhalb der USA ohne den Schutz von produziert wurden Urheberrechtsgesetze.

Harriet Beecher Stowe benutzte die Form eines Romans, um den Schmerz und das Leiden unter der Sklaverei zu kommunizieren, und versuchte, den religiösen Punkt zu verdeutlichen, dass Sklaverei eine Sünde sei. Es gelang ihr. Ihre Geschichte wurde im Süden als Verzerrung denunziert, deshalb produzierte sie ein neues Buch, Ein Schlüssel zu Onkel Toms Hütte, Dokumentation der tatsächlichen Fälle, auf denen die Vorfälle ihres Buches beruhten.

Reaktion und Unterstützung waren nicht nur in Amerika. Eine Petition von einer halben Million englischen, schottischen und irischen Frauen, die an die Frauen der Vereinigten Staaten gerichtet ist Staaten, führte 1853 zu einer Reise nach Europa für Harriet Beecher Stowe, Calvin Stowe und Harriets Bruder Charles Beecher. Sie verwandelte ihre Erfahrungen auf dieser Reise in ein Buch, Sonnige Erinnerungen an fremde Länder. Harriet Beecher Stowe kehrte 1856 nach Europa zurück, traf Königin Victoria und freundete sich mit der Witwe des Dichters Lord Byron an. Unter anderem traf sie Charles Dickens, Elizabeth Barrett Browning und George Eliot.

Als Harriet Beecher Stowe nach Amerika zurückkehrte, schrieb sie einen weiteren Antisklaverei-Roman: Dred. Ihr Roman von 1859, Das Wooing des Ministers, wurde in ihrer Jugend im Neuen England angesiedelt und zog ihre Traurigkeit auf sich, als sie einen zweiten Sohn, Henry, verlor, der während eines Studiums am Dartmouth College bei einem Unfall ertrank. Harriets späteres Schreiben konzentrierte sich hauptsächlich auf New England-Einstellungen.

Als sich Calvin Stowe 1863 vom Unterricht zurückzog, zog die Familie nach Hartford, Connecticut. Stowe schrieb weiter und verkaufte Geschichten und Artikel, Gedichte und Ratgeber sowie Essays zu aktuellen Themen.

Die Stowes verbrachten ihre Winter nach dem Ende des Bürgerkriegs in Florida. Harriet gründete in Florida eine Baumwollplantage mit ihrem Sohn Frederick als Manager, um neu befreite Sklaven zu beschäftigen. Diese Anstrengung und ihr Buch Palmetto Blätter Harriet Beecher Stowe bei Floridians beliebt.

Obwohl keines ihrer späteren Werke fast so populär (oder einflussreich) war wie Onkel Toms Hütte, Harriet Beecher Stowe stand wieder im Mittelpunkt der öffentlichen Aufmerksamkeit, als 1869 ein Artikel in Der Atlantik schuf einen Skandal. Verärgert über eine Veröffentlichung, von der sie glaubte, sie beleidige ihre Freundin Lady Byron, wiederholte sie in diesem Artikel und dann ausführlicher in einem Buch. eine Anklage, dass Lord Byron eine inzestuöse Beziehung zu seiner Halbschwester hatte und dass ein Kind von ihnen geboren worden war Beziehung.

Frederick Stowe wurde 1871 auf See verloren, und Harriet Beecher Stowe trauerte um einen weiteren Sohn, der durch Tod verloren ging. Obwohl die Zwillingstöchter Eliza und Harriet noch unverheiratet waren und zu Hause halfen, zogen die Stowes in kleinere Viertel.

Stowe überwinterte in einem Haus in Florida. 1873 veröffentlichte sie Palmetto Blätter, über Florida, und dieses Buch führte zu einem Boom der Landverkäufe in Florida.

Ein weiterer Skandal berührte die Familie in den 1870er Jahren, als Henry Ward Beecher, der Bruder, mit dem Harriet zusammen gewesen war am nächsten, wurde wegen Ehebruchs mit Elizabeth Tilton, der Frau eines seiner Gemeindemitglieder, Theodore Tilton, a angeklagt Verleger. Victoria Woodhull und Susan B. Anthony wurde in den Skandal verwickelt, als Woodhull die Anklage in ihrer Wochenzeitung veröffentlichte. In dem bekannt gewordenen Ehebruchverfahren konnte die Jury kein Urteil fällen. Harriets Halbschwester Isabella, ein Anhänger von Woodhull, glaubte den Vorwürfen des Ehebruchs und wurde von der Familie geächtet; Harriet verteidigte die Unschuld ihres Bruders.

Der 70. Geburtstag von Harriet Beecher Stowe im Jahr 1881 war eine Angelegenheit nationaler Feierlichkeiten, aber sie trat in ihren späteren Jahren nicht viel in der Öffentlichkeit auf. Harriet half ihrem Sohn Charles, ihre 1889 veröffentlichte Biographie zu schreiben. Calvin Stowe starb 1886, und Harriet Beecher Stowe, einige Jahre bettlägerig, starb 1896.

• Die Mayflower; oder Skizzen von Szenen und Charakteren unter den Nachkommen der Pilger, Harper, 1843.
• Onkel Toms Hütte; oder Leben unter den Niedrigen, zwei Bände, 1852.
• Ein Schlüssel zu Onkel Toms Kabine: Präsentation der ursprünglichen Fakten und Dokumente, auf denen die Geschichte basiert, 1853.
• Onkel Sams Emanzipation: irdische Fürsorge, eine himmlische Disziplin und andere Skizzen, 1853.
• Sonnige Erinnerungen an fremde Länder, zwei Bände, 1854.
• Die Mayflower und verschiedene Schriften, 1855 (erweiterte Ausgabe von 1843 Veröffentlichung).
• Der christliche Sklave: Ein Drama, das auf einem Teil von Onkel Toms Hütte gegründet wurde. 1855.
• Dred: Eine Geschichte vom großen düsteren Sumpf, zwei Bände, 1856, veröffentlicht als Nina Gordon: Eine Geschichte vom großen düsteren Sumpf, zwei Bände, 1866.
• Eine Antwort auf "Die liebevolle und christliche Ansprache vieler Tausender Frauen in Großbritannien und Irland an ihre Schwestern, die Frauen der Vereinigten Staaten von Amerika, 1863.
• Religiöse Gedichte, 1867.
• Männer unserer Zeit; oder Führende Patrioten des Tages, 1868, auch veröffentlicht als Das Leben und die Taten unserer selbstgemachten Männer, 1872.
• Lady Byron bestätigt: Eine Geschichte der Byron-Kontroverse von ihrem Beginn im Jahr 1816 bis zur Gegenwart, 1870.
• (Mit Edward Everett Hale, Lucretia Peabody Hale und anderen) Sechs von einem durch ein halbes Dutzend des anderen: Ein alltäglicher Roman, 1872.
• Palmetto Blätter, 1873.
• Frau in der heiligen Geschichte, 1873, veröffentlicht als Bibelheldinnen,1878.
• Die Schriften von Harriet Beecher Stowe, 16 Bände, Houghton, Mifflin, 1896.

• Adams, John R., Harriet Beecher Stowe, 1963.
• Ammons, Elizabeth, Herausgeber, Kritische Essays über Harriet Beecher Stowe, 1980.
• Crozier, Alice C., Die Romane von Harriet Beecher Stowe, 1969.
• Foster, Charles, The Rungless Ladder: Harriet Beecher Stowe und New England Puritanism, 1954.
• Gerson, Noel B., Harriet Beecher Stowe, 1976.
• Kimball, Gayle, Die religiösen Ideen von Harriet Beecher Stowe: Ihr Evangelium der Weiblichkeit, 1982.
• Koester, Nancy, Harriet Beeche Stowe: Ein spirituelles Leben, 2014.
• Wagenknecht, Edward Charles, Harriet Beecher Stowe: Das Bekannte und das Unbekannte, Oxford University Press, 1965.