Die 5 großen Schulen der antiken griechischen Philosophie

Altgriechische Philosophie erstreckt sich bis ins 7. Jahrhundert v. bis zum Beginn des Römischen Reiches, im ersten Jahrhundert nach Christus In dieser Zeit entstanden fünf große philosophische Traditionen: der Platoniker, der Aristoteliker, der Stoiker, der Epikureer und der Skeptiker.

Die antike griechische Philosophie unterscheidet sich von anderen frühen Formen der philosophischen und theologischen Theoretisierung durch ihre Betonung der Vernunft im Gegensatz zu den Sinnen oder Emotionen. Zum Beispiel finden wir unter den bekanntesten Argumenten aus reiner Vernunft jene gegen die von Zeno vorgebrachte Bewegungsmöglichkeit.

Sokrates, der Ende des 5. Jahrhunderts v. Chr. Lebte, war Platons Lehrer und eine Schlüsselfigur im Aufstieg der athenischen Philosophie. Vor der Zeit von Sokrates und Platon etablierten sich mehrere Persönlichkeiten als Philosophen auf kleinen Inseln und Städten im Mittelmeerraum und in Kleinasien. Zu dieser Gruppe gehören Parmenides, Zeno, Pythagoras, Heraklit und Thales. Nur wenige ihrer schriftlichen Werke sind bis heute erhalten geblieben; Erst zu Platons Zeiten begannen die alten Griechen, philosophische Lehren in Textform zu übermitteln. Zu den Lieblingsthemen gehört das Prinzip der Realität (z

Plato (427-347 v. Chr.) Ist die erste der zentralen Figuren der antiken Philosophie und er ist der früheste Autor, dessen Werk wir in beträchtlichen Mengen lesen können. Er hat über fast alle wichtigen philosophischen Fragen geschrieben und ist wahrscheinlich am bekanntesten für seine Universaltheorie und seine politischen Lehren. In Athen gründete er zu Beginn des 4. Jahrhunderts v. Chr. Eine Schule - die Akademie -, die bis 83 v. Chr. Offen blieb. Die Philosophen Der Vorsitzende der Akademie nach Platon trug zur Popularität seines Namens bei, obwohl sie nicht immer zur Entwicklung seines Namens beitrugen Ideen. Zum Beispiel wurde die Akademie unter der Leitung von Arcesilaus von Pitane 272 v. Chr. Als Zentrum für akademische Skepsis bekannt, die bislang radikalste Form der Skepsis. Auch aus diesen Gründen ist die Beziehung zwischen Platon und der langen Liste von Autoren, die sich in der gesamten Geschichte der Philosophie als Platoniker erkannten, komplex und subtil.

Aristoteles (384-322 v. Chr.) War ein Schüler Platons und einer der einflussreichsten Philosophen bis heute. Er leistete einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung von Logik (insbesondere der Theorie des Syllogismus), Rhetorik, Biologie und formulierte unter anderem die Theorien der Substanz- und Tugendethik. 335 v. Er gründete eine Schule in Athen, das Lyceum, die zur Verbreitung seiner Lehren beitrug. Aristoteles scheint einige Texte für eine breitere Öffentlichkeit geschrieben zu haben, aber keiner von ihnen hat überlebt. Seine Werke, die wir heute lesen, wurden erstmals um 100 v. Chr. Herausgegeben und gesammelt. Sie haben enormen Einfluss ausgeübt nicht nur nach westlicher Tradition, sondern auch nach indischer (z. B. Nyaya-Schule) und arabischer (z. B. Averroes) Traditionen.

Der Stoizismus entstand in Athen mit Zeno of Citium um 300 v. Die stoische Philosophie konzentriert sich auf a metaphysisches Prinzip, das unter anderem bereits von Heraklit entwickelt worden war: Diese Realität ist regiert durch Logos und das, was passiert, ist notwendig. Für den Stoizismus ist das Ziel des menschlichen Philosophierens das Erreichen eines Zustands absoluter Ruhe. Dies wird durch die fortschreitende Bildung zur Unabhängigkeit von den eigenen Bedürfnissen erreicht. Der stoische Philosoph wird keinen körperlichen oder sozialen Zustand fürchten, da er trainiert hat, nicht von körperlichen Bedürfnissen oder einer bestimmten Leidenschaft, Ware oder Freundschaft abhängig zu sein. Dies bedeutet nicht, dass die stoische Philosophin kein Vergnügen, keinen Erfolg oder keine langjährigen Beziehungen suchen wird: einfach, dass sie nicht für sie leben wird. Der Einfluss des Stoizismus auf die Entwicklung der westlichen Philosophie ist schwer zu überschätzen; Zu den engagiertesten Sympathisanten gehörten der Kaiser Marcus Aurelius, der Ökonom Hobbes und der Philosoph Descartes.

Unter den Namen der Philosophen ist „Epikur“ wahrscheinlich einer der Namen, die in nichtphilosophischen Diskursen am häufigsten zitiert werden. Epikur lehrte, dass das Leben, das es wert ist, gelebt zu werden, damit verbracht wird, Vergnügen zu suchen; Die Frage ist: Welche Formen des Vergnügens? Im Laufe der Geschichte wurde der Epikureismus oft als eine Lehre missverstanden, die die Nachsicht gegenüber den bösartigsten körperlichen Freuden predigt. Im Gegenteil, Epikur selbst war bekannt für seine gemäßigten Essgewohnheiten und für seine Mäßigung. Seine Ermahnungen richteten sich auf die Pflege der Freundschaft sowie auf jede Aktivität, die unsere Stimmung am meisten steigert, wie Musik, Literatur und Kunst. Der Epikuräismus war auch durch metaphysische Prinzipien gekennzeichnet; unter ihnen die These, dass unsere Welt eine von vielen möglichen Welten ist und dass das, was passiert, dies zufällig tut. Die letztere Lehre wird auch bei Lucretius entwickelt De Rerum Natura.

Pyrrho von Elis (c. 360-c. 270 v. Chr.) Ist die früheste Figur in der antiken griechischen Skepsis. aktenkundig. Er scheint keinen Text geschrieben zu haben und keine gemeinsame Meinung vertreten zu haben, weshalb er den grundlegendsten und instinktivsten Gewohnheiten keine Relevanz zuschreibt. Wahrscheinlich auch von der buddhistischen Tradition seiner Zeit beeinflusst, betrachtete Pyrrho die Aufhebung des Urteils als Mittel, um die Freiheit der Störung zu erreichen, die allein zum Glück führen kann. Sein Ziel war es, das Leben jedes Menschen in einem Zustand ständiger Forschung zu halten. In der Tat ist das Zeichen der Skepsis die Aussetzung des Urteils. In seiner extremsten Form, bekannt als akademische Skepsis und zuerst formuliert von Arcesilaus von Pitane, es gibt nichts, woran man nicht zweifeln sollte, einschließlich der Tatsache, dass alles sein kann bezweifelte. Die Lehren der alten Skeptiker übten einen tiefen Einfluss auf eine Reihe bedeutender westlicher Philosophen aus, darunter Aenesidemus (1. Jahrhundert v. Chr.), Sextus Empiricus (2. Jahrhundert v. Chr.), Michel de Montaigne (1533-1592), Renè Descartes, David Hume, George E. E. Moore, Ludwig Wittgenstein. Eine zeitgemäße Wiederbelebung skeptischer Zweifel wurde 1981 von Hilary Putnam initiiert und entwickelte sich später zum Film Die Matrix (1999.)