Kulturphilosophie verstehen

Die Fähigkeit, Informationen über Generationen und Gleichaltrige hinweg auf andere Weise als durch genetischen Austausch zu übertragen, ist ein Schlüsselmerkmal der menschlichen Spezies. Noch spezifischer für den Menschen scheint die Fähigkeit zu sein, symbolische Systeme zur Kommunikation zu verwenden. In der anthropologischen Verwendung des Begriffs bezieht sich "Kultur" auf alle Praktiken des Informationsaustauschs, die nicht genetisch oder epigenetisch sind. Dies schließt alle Verhaltens- und Symbolsysteme ein.

Obwohl der Begriff "Kultur" zumindest seit der frühchristlichen Ära existiert (das wissen wir zum Beispiel Cicero verwendet es), wurde seine anthropologische Verwendung zwischen dem Ende des 18. Jahrhunderts und dem Anfang des vergangenen Jahrhunderts festgestellt. Vor dieser Zeit bezog sich "Kultur" typischerweise auf den Bildungsprozess, den ein Individuum durchlaufen hatte; mit anderen Worten, jahrhundertelang war "Kultur" mit a verbunden Philosophie der Erziehung

Innerhalb der zeitgenössischen Theoretisierung war die anthropologische Auffassung von Kultur eines der fruchtbarsten Gebiete für den kulturellen Relativismus. Während einige Gesellschaften beispielsweise klare geschlechtsspezifische und rassische Unterschiede aufweisen, scheinen andere keine ähnliche Metaphysik aufzuweisen. Kulturelle Relativisten sind der Ansicht, dass keine Kultur ein wahreres Weltbild hat als jede andere; sie sind einfach anders Ansichten. Eine solche Haltung stand im Mittelpunkt einiger der denkwürdigsten Debatten der letzten Jahrzehnte, die mit gesellschaftspolitischen Konsequenzen verbunden waren.

Die Idee der Kultur, vor allem im Zusammenhang mit dem Phänomen Globalisierunghat das Konzept des Multikulturalismus hervorgebracht. Auf die eine oder andere Weise lebt ein großer Teil der heutigen Weltbevölkerung in mehr als einer Kultur, sei es wegen des Austauschs von kulinarischen Techniken oder musikalischem Wissen oder Modeideen und so weiter.

Einer der faszinierendsten philosophischen Aspekte der Kultur ist die Methodik, mit deren Hilfe ihre Exemplare untersucht wurden und werden. Es scheint in der Tat, dass man, um eine Kultur zu studieren, muss entfernen sich selbst davon, was in gewissem Sinne bedeutet, dass der einzige Weg, eine Kultur zu studieren, darin besteht, sie nicht zu teilen.
Das Studium der Kultur wirft daher eine der schwierigsten Fragen in Bezug auf die menschliche Natur auf: Inwieweit können Sie sich wirklich verstehen? Inwieweit kann eine Gesellschaft ihre eigenen Praktiken bewerten? Wenn die Fähigkeit zur Selbstanalyse eines Einzelnen oder einer Gruppe begrenzt ist, wer hat dann Anspruch auf eine bessere Analyse und warum? Gibt es einen Standpunkt, der am besten für das Studium eines Individuums oder einer Gesellschaft geeignet ist?
Man könnte argumentieren, dass es kein Zufall ist, dass sich die Kulturanthropologie zu einer ähnlichen Zeit entwickelte, zu der auch Psychologie und Soziologie florierten. Alle drei Disziplinen scheinen jedoch möglicherweise einen ähnlichen Mangel zu haben: eine schwache theoretische Grundlage hinsichtlich ihrer jeweiligen Beziehung zum Untersuchungsgegenstand. Wenn es in der Psychologie immer legitim erscheint zu fragen, aus welchen Gründen ein Fachmann einen besseren Einblick in das Leben eines Patienten hat als der Patient selbst, in Kulturanthropologie Man könnte sich fragen, aus welchen Gründen die Anthropologen die Dynamik einer Gesellschaft besser verstehen können als die Mitglieder der Gesellschaft sich.
Wie studiere ich eine Kultur? Dies ist noch eine offene Frage. Bis heute gibt es sicherlich mehrere Forschungsinstanzen, die versuchen, die oben aufgeworfenen Fragen mithilfe ausgefeilter Methoden zu beantworten. Und doch scheint die Stiftung aus philosophischer Sicht immer noch angesprochen oder neu angesprochen werden zu müssen.

• Der Eintrag zur kulturellen Evolution Bei der Stanford Encyclopedia of Philosophy.
• Der Eintrag zum Multikulturalismus Bei der Stanford Encyclopedia of Philosophy.
• Der Einstieg in Kultur und Kognitionswissenschaft Bei der Stanford Encyclopedia of Philosophy.