Hunderte von Melodien wurden über Bürgerrechte in den Vereinigten Staaten und auf der ganzen Welt geschrieben, und der Kampf für gleiche Bürgerrechte ist noch lange nicht vorbei.
Der Kulturdirektor der Schule, Zilphia Horton, passte sie zusammen mit diesen Arbeitern an die Kämpfe an der Arbeiterbewegung zu der Zeit und begann die neue Version "We Will Overcome" bei jedem zu verwenden Treffen. Sie brachte es bei Pete Seeger Das nächste Jahr.
Er änderte den "Willen" in "soll" und führte ihn um die Welt. Es wurde als das angesehen Hymne der Bürgerrechtsbewegung, als Guy Carawan das Lied zu einer Kundgebung des Student Nonviolent Coordinating Committee in South Carolina brachte. Es wurde seitdem auf der ganzen Welt gesungen.
Dieser Klassiker von Staple Singers verkörpert die afroamerikanische Geschichte von der Sklaverei bis zum Bau der Eisenbahnen und Autobahnen und fordert Bezahlung und Wiedergutmachung für die Schrecken und Ausbeutung der afrikanischen Arbeiterklasse Amerikaner.
Am Morgen vor dem Rev.
Martin Luther King Jr.'s Rede "Ich habe einen Traum" Joan Baez begann im August 1963 in Washington die Ereignisse des Tages mit der Wiedergabe dieser Melodie, und sie wurde schnell zu einer Hymne der Bewegung.Es war bereits ein Grundnahrungsmittel in Gewerkschaftssälen - integriert und getrennt -, als die Leute in den 1950er und 1960er Jahren damit begannen, Bürgerrechtskundgebungen durchzuführen. Wie viele der Zeit tolle ProtestliederEs singt von der Weigerung, sich den zukünftigen Mächten zu beugen, und von der Wichtigkeit, für das einzustehen, woran Sie glauben.
In gewisser Weise hatte er Recht. Es war nicht gegen alles - es warf einfach einige provokative Fragen auf, die lange aufgeworfen werden mussten. Es wurde jedoch eine Hymne für einige Leute, die es selbst nicht besser hätten sagen können.
Im Gegensatz zu Volksliedern wie "We Shall Overcome", die eine kollaborative Call-and-Response-Performance fördern, war "Blowin 'in the Wind" Eine durchsetzungsfähige Solo-Melodie, die im Laufe der Jahre von einigen anderen Künstlern aufgeführt wurde, darunter Joan Baez und Peter, Paul & Mary.
Seine Texte sprechen über die Bedeutung der Einheit angesichts von Widrigkeiten. Sein Refrain singt das Licht in jeder Person und wie, ob allein stehend oder zusammen, jedes kleine Stück Licht die Dunkelheit brechen kann.
Aber Studenten und Aktivisten strömten gleichermaßen in den tiefen Süden, um Kundgebungen und Sitzstreiks zu leiten, Menschen für die Registrierung zu registrieren und Bildung und Unterstützung anzubieten.
Phil Ochs war ein Songwriter mit einem heftigen Kanon von Protestliedern. Vor allem "Going Down to Mississippi" fand großen Anklang bei der Bürgerrechtsbewegung, da sie speziell über den Kampf in Mississippi spricht. Ochs singt:
Dylan ging auf die Tatsache ein, dass der Mord an Evers nicht nur ein Problem zwischen dem Attentäter und seinem Subjekt war, sondern ein Symptom für ein größeres Problem, das behoben werden musste.
Dieses Lied, geschrieben von a jüdisch Der Schullehrer namens Abel Meeropol war so umstritten, dass die Plattenfirma von Holiday sich weigerte, sie freizugeben. Zum Glück wurde es von einem kleineren Etikett aufgenommen und konserviert.
"Halten Sie Ihre Hand auf dem Pflug und halten Sie an" war ein alter Evangelium Lied zu der Zeit, als es im Kontext der Bürgerrechtsbewegung überarbeitet, überarbeitet und erneut angewendet wurde.
Wie das Original sprach diese Anpassung über die Bedeutung von Ausdauer im Kampf um die Freiheit. Das Lied hat viele Inkarnationen durchgemacht, aber der Refrain ist weitgehend gleich geblieben: