Klassenbewusstsein und falsches Bewusstsein, wie von Marx definiert

Klassenbewusstsein und falsches Bewusstsein sind Konzepte eingeführt von Karl Marx die später von Sozialtheoretikern erweitert wurden, die nach ihm kamen. Marx schrieb über die Theorie in seinem Buch "Capital, Volume 1" und erneut mit seinem häufigen Mitarbeiter Friedrich Engels in der leidenschaftlichen Abhandlung: "Manifest der Kommunistischen Partei"Klassenbewusstsein bezieht sich auf das Bewusstsein einer sozialen oder wirtschaftlichen Klasse für ihre Position und Interessen innerhalb der Struktur der Wirtschaftsordnung und des sozialen Systems, in dem sie leben. Im Gegensatz dazu ist falsches Bewusstsein eine Wahrnehmung der Beziehungen zu sozialen und wirtschaftlichen Systemen individueller Natur. und ein Versagen, sich als Teil einer Klasse mit bestimmten Klasseninteressen in Bezug auf die wirtschaftliche und soziale Ordnung zu sehen System.

Nach der marxistischen Theorie ist Klassenbewusstsein ein Bewusstsein des eigenen soziale und / oder wirtschaftliche Klasse

Klassenbewusstsein ist eine Kernfacette von Marx 'Theorie des Klassenkonflikts, das sich auf die sozialen, wirtschaftlichen und politischen Beziehungen zwischen Arbeitern und Eigentümern innerhalb einer kapitalistischen Wirtschaft konzentriert. Das Gebot wurde in Verbindung mit seiner Theorie entwickelt, wie Arbeiter das stürzen könnten System des Kapitalismus und dann ein neues wirtschaftliches, soziales und politisches System schaffen, das eher auf Gleichheit als auf Ungleichheit und Ausbeutung basiert.

Marx glaubte, dass das kapitalistische System im Klassenkonflikt verwurzelt war - insbesondere im wirtschaftlichen Ausbeutung des Proletariats (der Arbeiter) durch die Bourgeoisie (diejenigen, die es besaßen und kontrollierten) Produktion). Er argumentierte, dass das System nur funktioniere, solange die Arbeiter ihre Einheit nicht als Klasse von Arbeitern, ihre gemeinsamen wirtschaftlichen und politischen Interessen und die Macht, die ihnen innewohnt Zahlen. Marx argumentierte, wenn die Arbeiter die Gesamtheit dieser Faktoren verstehen würden, würden sie Klasse erreichen Bewusstsein, und dies würde wiederum zu einer Arbeiterrevolution führen, die das ausbeuterische System von stürzen würde Kapitalismus.

Der ungarische Sozialtheoretiker Georg Lukács, der der Tradition der marxistischen Theorie folgte, erweiterte das Konzept, indem er das Klassenbewusstsein sagte ist eine Leistung, die sich dem individuellen Bewusstsein widersetzt und aus dem Kampf der Gruppe um die "Gesamtheit" der sozialen und wirtschaftlichen Systeme resultiert.

Laut Marx lebten die Arbeiter, bevor sie ein Klassenbewusstsein entwickelten, tatsächlich mit einem falschen Bewusstsein. (Obwohl Marx den eigentlichen Begriff nie verwendet hat, hat er die darin enthaltenen Ideen entwickelt.) Im Wesentlichen ist falsches Bewusstsein das Gegenteil von Klassenbewusstsein. Es ist eher individualistischer als kollektiver Natur und erzeugt eine Sicht auf sich selbst als eine Einheit, mit der man im Wettbewerb steht andere von sozialer und wirtschaftlicher Bedeutung, anstatt als Teil einer Gruppe mit einheitlichen Erfahrungen, Kämpfen und Interessen. Nach Marx und anderen Sozialtheoretikern, die folgten, war falsches Bewusstsein gefährlich, weil es ermutigte Menschen, auf eine Weise zu denken und zu handeln, die ihren wirtschaftlichen, sozialen und politischen Eigeninteressen zuwiderläuft.

Marx sah falsches Bewusstsein als Produkt eines ungleichen sozialen Systems, das von einer mächtigen Minderheit von Eliten kontrolliert wird. Das falsche Bewusstsein unter den Arbeitern, das sie daran hinderte, ihre kollektiven Interessen und ihre Macht zu sehen, wurde durch die materiellen Beziehungen und Bedingungen von geschaffen das kapitalistische System, durch die Ideologie (die vorherrschende Weltanschauung und die Werte) derer, die das System kontrollieren, und durch soziale Institutionen und wie sie funktionieren Gesellschaft.

Marx zitierte das Phänomen des Warenfetischismus - die Art und Weise, wie die kapitalistische Produktion die Beziehungen zwischen Menschen (Arbeitern und Eigentümer) als Beziehungen zwischen Dingen (Geld und Produkten) - mit einer Schlüsselrolle bei der Erzeugung von falschem Bewusstsein unter Arbeitskräfte. Er glaubte, dass der Warenfetischismus dazu diente, die Tatsache zu verschleiern, dass die Beziehungen in Bezug auf die Produktion Innerhalb eines kapitalistischen Systems gibt es tatsächlich Beziehungen zwischen Menschen, und das als solche sind sie veränderbar.

Aufbauend auf Marx 'Theorie, italienischer Gelehrter, Schriftsteller und Aktivist Antonio Gramsci erweiterte die ideologische Komponente des falschen Bewusstseins, indem sie argumentierte, dass ein Prozess der kulturellen Hegemonie von den Beteiligten geleitet werde Die wirtschaftliche, soziale und kulturelle Macht in der Gesellschaft brachte eine Denkweise mit "gesundem Menschenverstand" hervor, die den Status quo mit sich brachte Legitimität. Gramsci bemerkte, dass eine Person durch den Glauben an den gesunden Menschenverstand ihres Alters tatsächlich den Bedingungen der Ausbeutung und Herrschaft zustimmt, die man erlebt. Dieser "gesunde Menschenverstand" - die Ideologie, die falsches Bewusstsein erzeugt - ist tatsächlich eine falsche Darstellung und Missverständnis der sozialen Beziehungen, die das wirtschaftliche, soziale und politische definieren Systeme.

Ein Beispiel dafür, wie kulturelle Hegemonie arbeitet daran, falsches Bewusstsein zu erzeugen - das ist sowohl historisch als auch heute wahr -, ist der Glaube, dass Aufwärtsmobilität für alle möglich ist Menschen, unabhängig von den Umständen ihrer Geburt, solange sie sich für Bildung, Ausbildung und harte Arbeit entscheiden Arbeit. In den USA ist dieser Glaube im Ideal des "amerikanischen Traums" verankert. Betrachten der Gesellschaft und ihres Platzes darin basierend auf dem Eine Reihe von Annahmen, die aus dem "gesunden Menschenverstand" abgeleitet sind, führen zu der Wahrnehmung, ein Individuum zu sein und nicht Teil eines kollektiv. Wirtschaftlicher Erfolg und Misserfolg liegen direkt auf den Schultern des Einzelnen und berücksichtigen nicht die Gesamtheit der sozialen, wirtschaftlichen und politischen Systeme, die unser Leben prägen.

Zu der Zeit, als Marx über Klassenbewusstsein schrieb, empfand er Klasse als das Verhältnis von Menschen zu den Produktionsmitteln - den Eigentümern gegenüber den Arbeitern. Während das Modell immer noch nützlich ist, können wir auch über die wirtschaftliche Schichtung unserer Gesellschaft in verschiedene Klassen nachdenken, basierend auf Einkommen, Beruf und sozialem Status. Die demografischen Daten von Jahrzehnten zeigen, dass der amerikanische Traum und sein Versprechen der Aufwärtsmobilität größtenteils ein Mythos sind. In Wahrheit ist die wirtschaftliche Klasse, in die eine Person hineingeboren wird, die Hauptdeterminante dafür, wie sie als Erwachsener wirtschaftlich fair sein wird. Solange eine Person jedoch an den Mythos glaubt, wird sie weiterhin mit einem falschen Bewusstsein leben und operieren. Ohne ein Klassenbewusstsein werden sie nicht erkennen, dass das geschichtete Wirtschaftssystem, in dem sie tätig sind, war Entwickelt, um Arbeitern nur das Nötigste Geld zu bieten und gleichzeitig den Eigentümern, Führungskräften und Finanziers von enorme Gewinne zu bringen die Spitze.