Die Geschichte der Grünen Bewegung

Obwohl die Naturschutzbewegung europäische Wurzeln hatte, behaupten viele Beobachter, dass die Vereinigten Staaten weltweit führend im Umweltschutz sind.

Wenn Amerika tatsächlich Anerkennung für die Führung der grünen Bewegung verdient, was hat die Vereinigten Staaten dann zu einem solchen Schmelztiegel für den Umweltschutz gemacht? Dies ist zum Teil den Einwanderern zu verdanken, die in der Kolonialzeit auf den nordamerikanischen Kontinent kamen, und zum Teil der natürlichen Schönheit des Landes, das sie beim Überqueren des Atlantiks gefunden haben.

Amerika hat die grüne Bewegung natürlich nicht mehr erfunden als Bäume. So waren die Grundprinzipien einer nachhaltigen Forstwirtschaft seit dem Mittelalter in ganz Europa (insbesondere in Deutschland, Frankreich und England) bekannt. Bauerngemeinschaften in Asien praktizierten Bodenschutz durch Terrassenbau und andere nachhaltige landwirtschaftliche Praktiken.

Der englische Schriftsteller Thomas Malthus in seinem oft zitierten

Aber erst nach der Kolonialisierung Amerikas durch die Europäer schlugen Schriftsteller und Philosophen als erste vor, dass die Wildnis einen inneren Wert habe, der über ihre Nützlichkeit für den Menschen hinausgeht. Während Fischerei, Jagdreviere und Holzbestände für die Zivilisation wichtig waren, waren Visionäre wie Ralph Waldo Emerson und Henry David Thoreau schlugen vor, dass "in der Wildnis die Erhaltung der Welt ist" (Thoreau). Ihr Glaube, dass die Natur ein spirituelles Element besitzt, das über den menschlichen Nutzen hinausgeht, gab diesen Männern und ihren Anhängern das Label "Transzendentalisten".

Der Transzendentalismus des frühen 19. Jahrhunderts und seine Feier der natürlichen Welt kamen gerade rechtzeitig, um von den Verwüstungen der industriellen Revolution mit Füßen getreten zu werden. Als die Wälder unter der Axt rücksichtsloser Holzbarone verschwanden, wurde Kohle zu einer beliebten Energiequelle. Der uneingeschränkte Einsatz von Kohle in Häusern und Fabriken führte in Städten wie London, Philadelphia und Paris zu einer schrecklichen Luftverschmutzung.

In den 1850er Jahren hörte ein Karnevals-Huckster namens George Gale von einem riesigen kalifornischen Redwood, der über 600 Jahre alt war, als Jesus geboren wurde. Als Gale den prächtigen Baum mit dem Spitznamen Die Mutter des Waldes sah, stellte er Männer ein, um den Baum zu fällen, damit seine Rinde in seiner Nebenschau gezeigt werden konnte.

Die Reaktion auf Gales Stunt war jedoch schnell und hässlich: "Unserer Meinung nach scheint es eine grausame Idee, eine perfekte Entweihung, einen so prächtigen Baum zu fällen... Was in aller Welt hätte einen Sterblichen besitzen können, um sich auf eine solche Spekulation mit diesem Holzberg einzulassen? ", schrieb ein Herausgeber.

Die wachsende Erkenntnis, dass die menschliche Industrie unersetzliche Wildnis auslöschte - und die menschliche Gesundheit gefährdete - führte zu den frühesten Anstrengungen zur Bewirtschaftung der natürlichen Ressourcen. 1872 wurde der Yellowstone-Nationalpark gegründet, die erste einer der besten Ideen Amerikas: ein Netzwerk von Nationalparks, deren Nutzung strengstens untersagt war.

Als die industrielle Revolution die Wildnis weiter verwüstete, ertönte ein wachsender Chor von Stimmen. Unter ihnen waren John Muir, ein visionärer Dichter des amerikanischen Westens und seiner spektakulären Schönheit, und Theodore Roosevelt, ein begeisterter Reformer, von dem Muir überzeugt war, weite Teile der Wildnis für den Schutz beiseite zu legen.

Andere Männer hatten jedoch andere Vorstellungen über den Wert der Wildnis. Gifford Pinchot, der Forstwirtschaft in Europa studierte und sich für bewirtschaftete Forstwirtschaft einsetzte, war einst ein Verbündeter von Muir und anderen Mitgliedern der Naturschutzbewegung. Als Pinchot weiterhin die Abholzung von Urwäldern mit einflussreichen Holzbaronen vermittelte, tat er dies jedoch fiel bei denen in Ungnade, die an die Bedeutung des Naturschutzes glaubten, unabhängig von ihrer kommerziellen Verwendet.

Muir gehörte zu denen, die Pinchots Bewirtschaftung von Wildnisgebieten verleugneten, und es ist Muirs Interesse an der Erhaltung im Gegensatz zur Erhaltung, das zu Muirs größtem Erbe geführt hat. 1892 gründeten Muir und andere den Sierra Club, um "etwas für die Wildheit zu tun und die Berge glücklich zu machen".

Im 20. Jahrhundert wurde die Naturschutzbewegung von Ereignissen wie der Weltwirtschaftskrise und zwei Weltkriegen überschattet. Erst nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs - und dem raschen Wandel Nordamerikas von einer landwirtschaftlichen zu einer industriellen Gesellschaft - war die moderne Umweltbewegung in vollem Gange.

Die Industrialisierung Amerikas nach dem Krieg verlief rasant. Die Ergebnisse waren zwar in ihrer Breite erstaunlich, alarmierten jedoch viele mit dem Chaos, das sie angerichtet hatten. Nukleare Auswirkungen von Atomtests, Luftverschmutzung durch Millionen von Autos und Fabriken, die Chemikalien in die Atmosphäre speien, Zerstörung von einst unberührten Flüssen und Seen (wie der Cuyahoga River in Ohio, der bekanntermaßen aufgrund von Umweltverschmutzung in Brand geraten ist) und das Verschwinden von Ackerland und Wäldern unter Vorortentwicklungen waren vielen ein Anliegen Bürger.

In diesen Strudel trat ein ruhiger, fleißiger Wissenschaftler und Autor. Rachel Carson veröffentlichte 1962 ein verheerendes Argument gegen den rücksichtslosen Einsatz von Pestiziden, die Populationen von Vögeln, Insekten und anderen Tieren auslöschten. Das jetzt klassische Buch gab Millionen von Amerikanern eine Stimme, die sahen, wie ihr reiches Naturerbe direkt vor ihren Augen verschwand.

Nach der Veröffentlichung von Stille Quelle und Bücher wie Paul Erlichs Die Bevölkerungsbombe, Demokratische Präsidenten John F. Kennedy und Lyndon Johnson haben zusammen mit vielen anderen Politikern ihre Plattformen um Umweltschutz erweitert. Selbst der Republikaner Richard Nixon machte erhebliche Fortschritte bei der Einbeziehung des Umweltbewusstseins in seine Verwaltung. Nixon gründete nicht nur die Environmental Protection Agency (EPA), sondern unterzeichnete auch die National Environmental Policy Act (NEPA), das Umweltverträglichkeitsprüfungen für alle großen Unternehmen vorschrieb Bundesprojekte.

Und am Heiligabend 1968 umkreiste der NASA-Astronaut William Anders den Mond mit dem Apollo 8 Mission, machte ein Foto, das viele Menschen als Grundlage für das moderne Grün ansehen Bewegung. Sein Foto zeigt einen kleinen blauen Planeten Erde, der über den Horizont des Mondes späht. (Siehe oben.) Das Bild eines kleinen Planeten, der sich allein in einem riesigen Ozean des Weltraums befindet, zeigte Milliarden die Zerbrechlichkeit unseres Planeten und die Bedeutung der Erhaltung und des Schutzes der Erde.

Inspiriert von den Protesten und "Teach-Ins", die in den 1960er Jahren weltweit stattfanden, Senator Gaylord Nelson schlug 1969 vor, im Auftrag der eine landesweite Basisdemonstration durchzuführen Umgebung. In Nelsons Worten: "Die Antwort war elektrisierend. Es startete wie ein Gangbuster. "So wurde das Ereignis geboren, das jetzt als Tag der Erde bekannt ist.

Am 22. April 1970 fand die erste Feier des Tages der Erde an einem herrlichen Frühlingstag statt, und die Veranstaltung war ein großer Erfolg. Millionen Amerikaner von Küste zu Küste nahmen an Paraden, Konzerten, Reden und Messen teil, die der Erhaltung des Naturerbes der Vereinigten Staaten und der ganzen Welt gewidmet waren.

In einer Rede an diesem Tag erklärte Nelson: "Unser Ziel ist ein Umfeld von Anstand, Qualität und gegenseitigem Respekt für alle anderen menschlichen Wesen und für alle Lebewesen. "Der Tag der Erde wird heute weltweit gefeiert und ist seit zwei Generationen ein Prüfstein für die Umwelt Öko-Aktivisten.

In den Monaten und Jahren nach dem ersten Tag der Erde und der Gründung der EPA wurde das Grün Bewegung und Umweltbewusstsein wurden in privaten und öffentlichen Institutionen gefestigt die Welt. Grundlegende Umweltgesetze wie das Gesetz über sauberes Wasser, das Bundesgesetz über Pestizide, das Gesetz über saubere Luft, das Gesetz über gefährdete Arten und das Gesetz über nationale Landstraßen wurden in das Gesetz aufgenommen. Diese Bundesgesetze schlossen sich vielen anderen staatlichen und lokalen Programmen zum Schutz der Umwelt an.

Aber alle Institutionen haben ihre Kritiker, und die Umweltbewegung ist keine Ausnahme. Als die landesweite Umsetzung der Umweltgesetze begann, stellten viele in der Geschäftswelt fest, dass dies Umweltgesetze waren negative Auswirkungen auf die Rentabilität von Bergbau, Forstwirtschaft, Fischerei, Produktion und anderen Rohstoffen und Schadstoffen Branchen.

1980, als der Republikaner Ronald Reagan in die Präsidentschaft gewählt wurde, begann der Abbau von Umweltschutzmaßnahmen. Durch die Ernennung von Kreuzfahrern gegen die Umwelt wie Innenminister James Watt und EPA-Administrator Anne Reagan und die gesamte Republikanische Partei signalisierten ihre nackte Verachtung für das Grün Bewegung.

Ihr Erfolg war jedoch begrenzt, und sowohl Watt als auch Gorsuch waren - selbst von Mitgliedern ihrer eigenen Partei - so unbeliebt, dass sie nach einigen Monaten ihres Amtes aus dem Amt entfernt wurden. Aber die Kampflinien waren gezogen worden, und die Geschäftswelt und die Republikanische Partei sind weiterhin vehement gegen den Umweltschutz, der einen Großteil der grünen Bewegung definiert.

Wie viele soziale und politische Bewegungen wurde die grüne Bewegung durch die Kräfte, die sich ihr widersetzen, gestärkt und geglüht. Nachdem James Watt beispielsweise zum Leiter des Innenministeriums ernannt worden war, stieg die Mitgliederzahl im Sierra Club in nur 12 Monaten von 183.000 auf 245.000.

Heute wird die grüne Bewegung wieder durch ihre Beherrschung von Themen wie globale Erwärmung und Klimawandel, Erhaltung von Feuchtgebieten, definiert und motiviert Keystone-Pipeline, Verbreitung von Kernwaffen, Fracking oder "Fracking", Erschöpfung der Fischerei, Artensterben und andere wichtige Umweltaspekte Bedenken.

Was die grüne Bewegung heute von der früheren Naturschutzbewegung unterscheidet, ist ihre Betonung auf Wissenschaft und Forschung. Frühe Umweltschützer wie Muir und Thoreau sprachen in spirituellen Tönen und unter Verwendung religiöser Metaphern und feierten die Natur für ihren tiefgreifenden Einfluss auf die Gefühle des Menschen und unsere Seele. Als Hetch Hetchy Valley in Kalifornien von einem Damm bedroht wurde, rief Muir aus: "Dam Hetch Hetchy! Ebenso wie ein Staudamm für Wassertanks die Kathedralen und Kirchen der Menschen, denn kein heiligerer Tempel wurde jemals vom Herzen des Menschen geweiht. "

Jetzt ist es jedoch weitaus wahrscheinlicher, dass wir wissenschaftliche Daten und empirische Untersuchungen heranziehen, um Argumente für den Erhalt der Wildnis oder gegen umweltschädliche Industrien zu untermauern. Politiker zitieren die Arbeit von Polarforschern und verwenden computergestützte Klimamodelle, um global zu kämpfen Erwärmung, und medizinische Forscher verlassen sich auf Statistiken der öffentlichen Gesundheit, um gegen Quecksilber zu argumentieren Verschmutzung. Ob diese Argumente erfolgreich sind oder nicht, hängt jedoch immer noch von der Vision, der Leidenschaft und dem Engagement der Menschen ab, aus denen die grüne Bewegung besteht.