Die Bedeutung von Jade im präkolumbianischen Amerika

Jade kommt auf natürliche Weise nur an sehr wenigen Orten auf der Welt vor, obwohl der Begriff Jade seitdem häufig zur Beschreibung einer Vielzahl von Mineralien verwendet wird Antike zur Herstellung von Luxusartikeln in vielen verschiedenen Regionen der Welt, wie China, Korea, Japan, Neuseeland, dem neolithischen Europa und Mesoamerika.

Der Begriff Jade sollte nur auf zwei Mineralien angewendet werden: Nephrit und Jadeit. Nephrit ist ein Kalzium- und Magnesiumsilikat und kann in einer Vielzahl von Farben gefunden werden, von durchscheinendem Weiß über Gelb bis hin zu allen Grüntönen. Nephrit kommt in Mesoamerika nicht auf natürliche Weise vor. Jadeit, ein Natrium- und Aluminiumsilikat, ist ein harter und hoch durchscheinender Stein, dessen Farbe von blaugrün bis apfelgrün reicht.

Die einzige bisher in Mesoamerika bekannte Jadeitquelle ist das Motagua-Tal in Guatemala. Mesoamerikaner diskutieren darüber, ob der Fluss Motagua die einzige Quelle war oder ob die alten Völker Mesoamerikas mehrere Quellen des Edelsteins verwendeten. Mögliche untersuchte Quellen sind das Rio Balsas-Becken in Mexiko und die Region Santa Elena in Costa Rica.

Präkolumbianische Archäologen, die an Jade arbeiten, unterscheiden zwischen „geologischer“ und „sozialer“ Jade. Der erste Begriff bezeichnet den tatsächlichen Jadeit, während „soziale“ Jade andere, ähnliche Grünsteine ​​wie Quarz bezeichnet und Serpentin, die nicht so selten wie Jadeit waren, aber in der Farbe ähnlich waren und daher das gleiche soziale erfüllten Funktion.

Jade wurde von Menschen in Mesoamerika und Niedermittelamerika wegen seiner grünen Farbe besonders geschätzt. Dieser Stein war mit Wasser und Vegetation verbunden, besonders mit jungem, reifendem Mais. Aus diesem Grund war es auch mit Leben und Tod verbunden. Olmec, Maya, aztekisch Die Eliten in Costa Rica schätzten besonders Jadeschnitzereien und Artefakte und gaben elegante Stücke von erfahrenen Handwerkern in Auftrag. Jade wurde in der gesamten vorspanischen amerikanischen Welt als Luxusartikel unter Elitemitgliedern gehandelt und ausgetauscht. Es wurde sehr spät in Mesoamerika durch Gold ersetzt und um 500 n. Chr. In Costa Rica und Niedermittelamerika. An diesen Standorten machten häufige Kontakte mit Südamerika Gold leichter verfügbar.

Jade-Artefakte finden sich häufig in elitären Bestattungszusammenhängen als persönliche Verzierungen oder Begleitgegenstände. Manchmal wurde eine Jadeperle in den Mund des Verstorbenen gelegt. Jadeobjekte finden sich auch in Widmungsangeboten für den Bau oder die rituelle Beendigung öffentlicher Gebäude sowie in eher privaten Wohngebieten.

In der Gründungszeit wurde die Olmec der Golfküste gehörten zu den ersten Menschen in Mesoamerika, die Jade zu Votivkelten, Äxten und Aderlass Werkzeuge um 1200-1000 v. Die Maya erreichten Meisterleistungen im Jadeschnitzen. Maya-Handwerker verwendeten Zeichenschnüre, härtere Mineralien und Wasser als Schleifmittel, um den Stein zu bearbeiten. Löcher wurden in Jadeobjekten mit Knochen- und Holzbohrern gemacht, und am Ende wurden oft feinere Einschnitte hinzugefügt. Jadeobjekte variierten in Größe und Form und umfassten Halsketten, Anhänger, Brustmuskeln, Ohrschmuck, Perlen, Mosaikmasken, Gefäße, Ringe und Statuen.

Zu den bekanntesten Jade-Artefakten aus der Maya-Region zählen Trauermasken und Gefäße von Tikal sowie Pakals Trauermaske und Juwelen aus der Tikal-Region Tempel der Inschriften beim Palenque. Andere Bestattungsangebote und Widmungscaches wurden an wichtigen Maya-Standorten wie Copan, Cerros und Calakmul gefunden.

Während der postklassischen Zeit ging die Verwendung von Jade in der Maya-Region dramatisch zurück. Jadeschnitzereien sind selten, mit Ausnahme der Stücke, die aus der Heiligen Cenote in ausgebaggert wurden Chichen Itza. Unter dem aztekischen Adel war Jadeschmuck der wertvollste Luxus: teilweise wegen seiner Seltenheit, da es sein musste aus dem tropischen Tiefland importiert, und teilweise wegen seiner Symbolik in Verbindung mit Wasser, Fruchtbarkeit und Kostbarkeit. Aus diesem Grund war Jade einer der wertvollsten Tributgegenstände, die von den Azteken gesammelt wurden Dreifache Allianz.

Südostmesoamerika und Niedermittelamerika waren weitere wichtige Regionen für die Verbreitung von Jade-Artefakten. In den costaricanischen Regionen Guanacaste-Nicoya waren Jade-Artefakte hauptsächlich zwischen 200 und 600 n. Chr. Weit verbreitet. Obwohl bisher keine lokale Jadeitquelle identifiziert wurde, entwickelten Costa Rica und Honduras ihre eigene Jade-Arbeitstradition. In Honduras bevorzugen Nicht-Maya-Gebiete die Verwendung von Jade beim Bau von Widmungsangeboten mehr als Bestattungen. In Costa Rica hingegen wurden die meisten Jade-Artefakte aus Bestattungen geborgen. Die Verwendung von Jade in Costa Rica scheint um 500-600 n. Chr. Zu Ende zu gehen, als sich Gold als Luxusrohstoff verlagerte. Diese Technologie stammt ursprünglich aus Kolumbien und Panama.

Leider sind Jade-Artefakte schwer zu datieren, auch wenn sie seitdem in relativ klaren chronologischen Zusammenhängen gefunden werden Dieses besonders wertvolle und schwer zu findende Material wurde oft von einer Generation zur nächsten weitergegeben Erbstücke. Schließlich werden Jadeobjekte aufgrund ihres Wertes häufig von archäologischen Stätten geplündert und an private Sammler verkauft. Aus diesem Grund stammt eine große Anzahl veröffentlichter Artikel aus unbekannter Herkunft, weshalb eine wichtige Information fehlt.

Quellen

Lange, Frederick W., 1993, Präkolumbianische Jade: Neue geologische und kulturelle Interpretationen. University of Utah Press.

Seitz, R., G.E. Harlow, V.B. Sisson und K.A. Taube, 2001, Olmec Blue und Formative Jade Sources: Neue Entdeckungen in Guatemala, Antike, 75: 687-688