Merkmale der antiken monumentalen Architektur

Der Begriff "monumentale Architektur" bezieht sich auf große von Menschen geschaffene Strukturen aus Stein oder Erde, die als öffentliche Gebäude oder Gemeinschaftsräume verwendet werden, im Gegensatz zu alltäglichen privaten Residenzen. Beispiele beinhalten Pyramiden, große Gräber und Beerdigung Hügel, Plätze, Plattformhügel, Tempel und Kirchen, Paläste und Elite-Residenzen, astronomische Observatorienund errichtete Gruppen stehender Steine.

Die charakteristischen Merkmale der monumentalen Architektur sind ihre relativ große Größe und ihr öffentlicher Charakter - die Tatsache, dass die Struktur oder der Raum von vielen Menschen für viele gebaut wurde von Menschen zu betrachten oder an der Nutzung teilzuhaben, ob die Arbeit erzwungen oder einvernehmlich war und ob die Innenräume der Strukturen für die Öffentlichkeit zugänglich oder einer Elite vorbehalten waren wenige.

Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts glaubten Wissenschaftler, dass monumentale Architektur nur von konstruiert werden könne

Vor den Entdeckungen im nördlichen Fruchtbaren Halbmond galt Monumentalität als "kostspielig" Signalisierung ", ein Begriff, der so etwas wie" Eliten "bedeutet, die auffälligen Konsum verwenden, um zu demonstrieren ihre Macht ". Politische oder religiöse Führer ließen öffentliche Gebäude errichten, um anzuzeigen, dass sie die Macht dazu hatten: das haben sie sicherlich getan. Doch wenn Jäger und Sammler, die angeblich keine Vollzeit-Führer hatten, bauten monumentale Strukturen, warum taten sie das?

Ein möglicher Grund dafür, warum Menschen zum ersten Mal mit dem Bau spezieller Strukturen begonnen haben, ist der Klimawandel. Frühe holozäne Jäger und Sammler, die in der kühlen, trockenen Zeit der Jüngeren Dryas lebten, waren anfällig für Ressourcenschwankungen. Menschen verlassen sich auf kooperative Netzwerke, um Zeiten sozialer oder ökologischer Belastungen zu überstehen. Das grundlegendste dieser kooperativen Netzwerke ist das Teilen von Lebensmitteln.

Frühe Beweise für SchlemmenDas Teilen von Lebensmitteln findet vor etwa 12.000 Jahren in Hilazon Tachtit statt. Im Rahmen eines hoch organisierten Projekts zum Teilen von Lebensmitteln kann ein großangelegtes Fest ein Wettbewerbsereignis sein, um für Macht und Prestige der Gemeinschaft zu werben. Dies könnte zum Bau größerer Strukturen geführt haben, um eine größere Anzahl von Menschen aufzunehmen, und so weiter. Es ist möglich, dass das Teilen einfach zugenommen hat, als sich das Klima verschlechterte.

Beweise für die Verwendung monumentaler Architektur als Beweise für Religion beinhalten normalerweise das Vorhandensein heiliger Gegenstände oder Bilder an der Wand. Eine aktuelle Studie der Verhaltenspsychologen Yannick Joye und Siegfried Dewitte (aufgeführt in der Quellen unten) hat herausgefunden, dass hohe, großflächige Gebäude messbare Gefühle der Ehrfurcht in ihren erzeugen Zuschauer. Wenn die Zuschauer beeindruckt sind, erleben sie normalerweise ein kurzzeitiges Einfrieren oder eine Stille. Das Einfrieren ist eine der Hauptphasen der Verteidigungskaskade bei Menschen und anderen Tieren und gibt der beeindruckten Person einen Moment der Hyper-Wachsamkeit gegenüber der wahrgenommenen Bedrohung.

Die früheste bekannte monumentale Architektur stammt aus der Zeit in Westasien, bekannt als Vorkeramik Neolithikum A (abgekürzt PPNA, datiert zwischen 10.000 und 8.500 Kalenderjahren v. Chr. [cal BCE]) und PPNB (8.500–7.000 cal BCE). Jäger und Sammler, die in Gemeinden wie Nevali Çori, Hallan Çemi, Jerf el-Ahmar, D'jade el-Mughara, Çayönü Tepesi und Tel 'Abr bauten in ihren Siedlungen kommunale Strukturen (oder öffentliche Kultgebäude).

Beim Göbekli TepeIm Gegensatz dazu handelt es sich um die früheste monumentale Architektur außerhalb einer Siedlung, in der vermutlich mehrere Jäger-Sammler-Gemeinschaften regelmäßig versammelt sind. Aufgrund der ausgeprägten rituellen / symbolischen Elemente bei Göbekli Tepe haben Wissenschaftler wie Brian Hayden vorgeschlagen, dass die Website Hinweise auf eine aufstrebende religiöse Führung enthält.

Wie sich Kultstrukturen zu monumentaler Architektur entwickelt haben könnten, wurde in Hallan Çemi dokumentiert. Hallan Cemi liegt im Südosten der Türkei und ist eine der ältesten Siedlungen im Norden Mesopotamiens. Vor etwa 12.000 Jahren wurden in Hallan Cemi Kultstrukturen errichtet, die sich erheblich von normalen Häusern unterscheiden. Mit der Zeit wurden sie größer und aufwändiger in Bezug auf Dekoration und Möbel.

Alle nachstehend beschriebenen Kultgebäude befanden sich in der Mitte der Siedlung und waren um einen zentralen offenen Bereich mit einem Durchmesser von etwa 15 m angeordnet. Dieser Bereich enthielt dichten Tierknochen und feuergebrochenes Gestein aus Feuerstellen, Gipselementen (wahrscheinlich Lagersilos) sowie Steinschalen und Stößel. Eine Reihe von drei gehörnten Schafschädeln wurde ebenfalls gefunden, und diese Beweise zusammen, sagen die Bagger, deuten darauf hin, dass der Platz selbst für Feste und möglicherweise damit verbundene Rituale genutzt wurde.

• Gebäudeebene 3 (die älteste): Drei C-förmige Gebäude aus Flusskieseln mit einem Durchmesser von etwa 2 m, die mit weißem Gips gemörtelt sind
• Gebäudeebene 2: Drei kreisförmige Flusskieselgebäude mit gepflasterten Böden, zwei mit einem Durchmesser von 2 m und einem mit einer Länge von 4 m. Das größte hatte ein kleines verputztes Becken in der Mitte.
• Gebäudeebene 1: Vier Gebäude, alle aus Sandsteinplatten anstatt aus Flusskieseln. Zwei sind relativ klein (2,5 m, 8 ft im Durchmesser), die anderen beiden sind zwischen 5 und 6 m (16 bis 20 ft). Beide größeren Strukturen sind vollständig kreisförmig und halbunterirdisch (teilweise in den Boden eingegraben), wobei jeweils eine markante halbkreisförmige Steinbank an der Wand angebracht ist. Einer hatte einen kompletten Auerochsenschädel, der anscheinend an der Nordwand zum Eingang hing. Die Böden waren mehrmals mit einer charakteristischen dünnen gelben Sand-Gips-Mischung über einer relativ sterilen, feinen Schmutzfüllung wieder aufgetaucht. Innerhalb der Strukturen wurden nur wenige Haushaltsmaterialien gefunden, aber es gab Exoten, einschließlich Kupfererz und Obsidian.

Nicht jede monumentale Architektur wurde (oder wird) für religiöse Zwecke gebaut. Einige versammeln sich: Archäologen betrachten Plätze als eine Form monumentaler Architektur, da es sich um große Freiflächen mitten in der Stadt handelt, die von allen genutzt werden können. Einige sind zweckmäßig - Wasserkontrollstrukturen wie Dämme, Stauseen, Kanalsysteme und Aquädukte. Sportarenen, Regierungsgebäude, Paläste und Kirchen: Natürlich gibt es in der modernen Gesellschaft immer noch viele verschiedene große Gemeinschaftsprojekte, die manchmal durch Steuern bezahlt werden.

Einige Beispiele aus Zeit und Raum sind: Stonehenge in Großbritannien die ägyptischen Pyramiden von Gizeh, die byzantinischen Hagia Sophia, das Qin Kaisergrab, der amerikanische Archaiker Armutspunkt Erdarbeiten, Indiens Taj Mahal, Maya-Wasserkontrollsystemeund die Chavin-Kultur Chankillo Observatorium.

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