Das Konzept von Gemeinschaft und Gesellschaft

Gemeinschaft und Gesellschaft sind deutsche Wörter, die Gemeinschaft bzw. Gesellschaft bedeuten. Eingeführt in die klassische Sozialtheorie, werden sie verwendet, um die verschiedenen Arten sozialer Bindungen zu diskutieren, die in kleinen, ländlichen, traditionellen Gesellschaften im Vergleich zu großen, modernen, industriellen Gesellschaften bestehen.

Der frühe deutsche Soziologe Ferdinand Tönnies stellte die Konzepte von vor Gemeinschaft (Gay-Mine-Schacht) und Gesellschaft (Gay-Zel-Schaft) in seinem Buch von 1887 Gemeinschaft und Gesellschaft. Tönnies präsentierte diese als analytische Konzepte, die er nützlich fand, um die Unterschiede zwischen den Arten ländlicher, bäuerlicher Gesellschaften zu untersuchen, durch die europaweit ersetzt wurde moderne, industrielle. Im Anschluss daran Max Weber hat diese Konzepte in seinem Buch als Idealtypen weiterentwickelt Wirtschaft und Gesellschaft (1921) und in seinem Aufsatz "Klasse, Status und Partei". Für Weber waren sie als ideale Typen nützlich, um die Veränderungen in Gesellschaften zu verfolgen und zu untersuchen.

Laut Tönnies Gemeinschaftoder Gemeinschaft besteht aus persönlichen sozialen Bindungen und persönlichen Interaktionen, die durch traditionelle soziale Regeln definiert sind und zu einer insgesamt kooperativen sozialen Organisation führen. Die Werte und Überzeugungen, die aGemeinschaft sind auf die Wertschätzung persönlicher Bindungen ausgerichtet, und aus diesem Grund sind soziale Interaktionen persönlicher Natur. Tönnies glaubte, dass diese Art von Interaktionen und sozialen Bindungen von Emotionen und Gefühlen getrieben wurden (Wesenwille) durch ein Gefühl der moralischen Verpflichtung gegenüber anderen und waren in ländlichen, bäuerlichen, kleinräumigen, homogenen Gesellschaften üblich. Als Weber über diese Begriffe in schrieb Wirtschaft und Gesellschaftschlug er vor, dass a Gemeinschaft wird durch das "subjektive Gefühl" erzeugt, das an Affekt und Tradition gebunden ist.

Auf der anderen Seite, Gesellschaftoder Gesellschaft besteht aus unpersönlichen und indirekten sozialen Bindungen und Interaktionen, die nicht unbedingt getragen werden von Angesicht zu Angesicht (sie können per Telegramm, Telefon, in schriftlicher Form, über eine Befehlskette durchgeführt werden, etc.). Die Bindungen und Interaktionen, die a Gesellschaft orientieren sich an formalen Werten und Überzeugungen, die von Rationalität und Effizienz sowie von wirtschaftlichen, politischen und Eigeninteressen geleitet werden. Während soziale Interaktion von geleitet wird Wesenwilleoder scheinbar natürlich vorkommende Emotionen in a Gemeinschaft, in einem Gesellschaft, Kürwilleoder rationaler Wille leitet es.

Diese Art der sozialen Organisation ist in großen, modernen, industriellen und kosmopolitischen Gesellschaften üblich strukturiert um große Regierungs- und Privatunternehmen, die beide häufig die Form von haben Bürokratien. Organisationen und die soziale Ordnung als Ganzes werden organisiert von a komplexe Arbeitsteilung, Rollen und Aufgaben.

Wie Weber erklärte, ist eine solche Form der sozialen Ordnung das Ergebnis einer "rationalen Vereinbarung im gegenseitigen Einvernehmen", dh der Mitglieder von Die Gesellschaft erklärt sich bereit, an den vorgegebenen Regeln, Normen und Praktiken teilzunehmen und diese einzuhalten, weil die Rationalität ihnen sagt, dass sie davon profitieren dabei. Tönnies beobachtete, dass die traditionellen Bindungen der Familie, Verwandtschaftund Religion, die die Grundlage für soziale Bindungen, Werte und Interaktionen in a Gemeinschaft werden durch wissenschaftliche Rationalität und Eigennutz an a verdrängt Gesellschaft. Während soziale Beziehungen in a kooperativ sind Gemeinschaft es ist üblicher, Konkurrenz in a zu finden Gesellschaft.

Zwar kann man vor und vor deutlich unterschiedliche Arten sozialer Organisationen beobachten Nach dem Industriezeitalter und beim Vergleich von ländlichen und städtischen Umgebungen ist es wichtig zu erkennen Das Gemeinschaft und Gesellschaft sind ideale Typen. Dies bedeutet, dass sie, obwohl sie nützliche konzeptionelle Werkzeuge sind, um zu sehen und zu verstehen, wie die Gesellschaft funktioniert, selten oder nie genau so beobachtet werden, wie sie definiert sind, und sich auch nicht gegenseitig ausschließen. Wenn Sie stattdessen die soziale Welt um sich herum betrachten, werden Sie wahrscheinlich beide Formen der sozialen Ordnung sehen. Möglicherweise stellen Sie fest, dass Sie Teil von Gemeinschaften sind, in denen soziale Bindungen und soziale Interaktion von einem Gefühl traditioneller und moralischer Verantwortung geleitet werden und gleichzeitig in einem Komplex leben. postindustrielle Gesellschaft.