Die Versammlung von Athen, bekannt als die Ecclesia

Ecclesia (Ekklesia) ist der Begriff für die Versammlung in griechischen Stadtstaaten (polis), einschließlich Athen. Die Ekklesia war ein Treffpunkt, an dem die Bürger ihre Meinung äußern und versuchen konnten, sich im politischen Prozess gegenseitig zu beeinflussen.

Normalerweise bei AthenDie Ecclesia versammelte sich am Pnyx (einem Open-Air-Auditorium westlich der Akropolis mit einer Stützmauer, einem Rednerstand und einem Altar), aber es war eine der Aufgaben der Prytaneis (Führer) der Boule, die Tagesordnung und den Ort des nächsten Treffens der Versammlung. Auf der Pandia ('All Zeus' Festival) Die Versammlung traf sich im Theater von Dionysos.

Mit 18 Jahren wurden junge athenische Männer in die Bürgerlisten ihrer Demes aufgenommen und dienten dann zwei Jahre lang beim Militär. Danach könnten sie in der Versammlung sein, sofern nicht anders eingeschränkt.

Sie könnten abgelehnt werden, wenn sie eine Schuld gegenüber der Staatskasse haben oder weil sie aus der Liste der Bürger des Demes entfernt wurden. Jemandem, der verurteilt wurde, sich prostituiert zu haben oder seine Familie geschlagen oder nicht unterstützt zu haben, wurde möglicherweise die Mitgliedschaft in der Versammlung verweigert.

Im 4. Jahrhundert plante die Boule 4 Treffen während jeder Prytany. Da eine Prytany ungefähr 1/10 eines Jahres war, bedeutet dies, dass jedes Jahr 40 Versammlungen abgehalten wurden. Eines der 4 Treffen war a kyria ecclesia "Souveräne Versammlung". Es gab auch 3 reguläre Versammlungen. Bei einem dieser Fälle könnten private Bürgerbeauftragte Bedenken äußern. Möglicherweise gab es zusätzliche synkletoi ecclesiai Kurzfristig einberufene „zusammengerufene Versammlungen“, wie für Notfälle.

Bis zur Mitte des 4. Jahrhunderts wurden 9 Mitglieder der Boule, die nicht als Prytaneis (Führer) dienten, ausgewählt, um die Versammlung als zu leiten proedroi. Sie würden entscheiden, wann die Diskussion abgebrochen und die Angelegenheit zur Abstimmung gestellt werden soll.

Die Meinungsfreiheit war für die Idee der Versammlung von wesentlicher Bedeutung. Unabhängig von seinem Status konnte ein Bürger sprechen; Die über 50-Jährigen konnten jedoch zuerst sprechen. Der Herold stellte fest, wer sprechen wollte.

Im Jahr 411, als die Oligarchie vorübergehend in Athen gegründet wurde, wurde ein Gesetz verabschiedet, das die Bezahlung für politische Zwecke verbietet Aktivität, aber im 4. Jahrhundert erhielten die Mitglieder der Versammlung eine Bezahlung, um sicherzustellen, dass die Armen konnten sich beteiligen. Die Bezahlung änderte sich im Laufe der Zeit von 1 Obol / Sitzung - nicht genug, um die Leute davon zu überzeugen, zur Versammlung zu gehen - zu 3 Obolen, die hoch genug gewesen sein könnten, um die Versammlung zu packen.

Was die Versammlung verfügte, wurde erhalten und veröffentlicht, wobei das Dekret, sein Datum und die Namen der Beamten, die die Abstimmung abhielten, aufgezeichnet wurden.

Quellen

Christopher W. Blackwell, "The Assembly", in C. W. Blackwell, Hrsg., Dēmos: Classical Athenian Democracy (A. Mahoney und R. Scaife, Hrsg., The Stoa: ein Konsortium für die elektronische Veröffentlichung in den Geisteswissenschaften (www.stoa.org), Ausgabe vom 26. März 2003.